第六课-求索真理历程.docxVIP

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第六课求索真理的历程6.1人的认识从何而来(2017.10.11)【教学目标】1.知识目标:识记实践的含义、实践的特点;理解实践的基本形式,掌握实践是认识的基础,阐明实践是检验认识的真理性的唯一标准。2.能力目标:运用马克思主义认识论原理分析和解决问题的能力;3.情感态度与价值观目标:牢固树立实践第一的观点,一切知识来源于实践,一切认识都要服务于实践;【教学重难点】实践的特点,基本形式;实践是认识的基础;【教学方法】集体讨论法、合作探究法【教学工具】多媒体【课时安排】1课时【教学过程】导入:P42方框,谈谈你对实践的理解1、人的认识从何而来(1)实践的含义:实践是人们改造客观世界的物质性活动;理解:①主体:人(人类特有的活动,不是动物)②对象:自然界和人类社会(不是主观世界)③性质:直接现实性活动,把观念的存在变为现实的存在的活动(不是纯主观的思维活动,认识活动)实践是主观见之于客观的活动。(2)人类基本的实践活动(三种形式)①物质生产活动:即改造自然的生产实践;②社会实践:变革社会的实践,如革命、改革、国家方针政策的制定和实施等;③社会科学实践:探索世界规律的实验活动。判断:下列哪些属于实践活动?1、蜜蜂筑巢。 2、教师讲课3、学生认真学习。4、全面建设小康社会5、“争论克隆人”6、克隆羊“多利”问世。(3)实践的基本特征①客观物质性A.实践的主体、对象及手段都是客观的;例:教师讲课、工人生产;B.实践活动的过程及其结果受客观事物及其运动规律的制约,也是客观的;例:修地铁②主观能动性,是有目的、有意识的活动;例:地铁在修建之前在人脑中已经有草图;A.改造自然:创造新的物质生活资料;B.改造社会:创造新的社会结构和社会关系;如人类社会的几种形态。即:实践离不开意识的指导;实践是主观见之于客观的活动③社会历史性A.社会性:实践是处于一定社会关系的人的活动,不是孤立的活动;如:杨利伟成功飞入太空不是一个人的功劳;鲁冰逊在荒岛生存下来的技能是在人类社会中学习的;B.历史性:历史上每一阶段实践的内容、规模和水平都不相同,都受到一定历史条件的制约,是一定历史条件的产物;如:《愚公移山》的故事有人听后认为,愚公的精神是令人钦佩的,但他毕竟还是太愚,因为真移山要的是锹挖、肩挑,一年才往返一次,而不使用炸药炸,用车运。对此,你如何看待?-----实践具有历史性,当时的历史实践并没有炸药交通工具的历史变迁探究:P44 讨论:没有学会游泳,怎么可以下水?/不下水,怎么学会游泳?人的正确认识是从哪里来的?---只能从实际中来(4)实践是认识的基础(实践决定认识)①实践是认识的来源(唯一来源)---强调认识从无到有材料一:“你要有知识,你就得参加变革现实的实践。你要知道梨子的滋味,你就得变革梨子,亲口吃一吃”。——毛泽东材料二:李时珍吞服草本植物曼陀罗,直到精神恍惚、失去知觉,终于认识到这种植物的入药麻醉作用。问:这两则材料说明什么问题?----实践是认识的来源区分认识的来源,途径?人们获得认识的途径有两条:一是参加实践,这就是直接经验;二是就是读书学习,这就是间接经验。人类认识的来源则是实践,而且也是唯一来源。但不是唯一途径例:1、“秀才不出门,能知天下事。”(可以获取间接经验)说明每个人受主客观条件限制,不可能也没有必要事事参加实践。2、“秀才不出门,难知天下事。”(可以获取直接经验)对客观事物的真正认识,还必须亲自参加实践,才算理解深刻。②实践是认识发展的动力----强调认识由浅入深A.认识产生于实践的需要;实践过程中遇到的新问题,对实践产生新要求,推动认识的发展。如:青藏铁路在修建过程中遇到冻土问题、高原缺氧问题需要通过实践去解决,推动了认识的发展,人们对冻土问题及高原缺氧的认识深化了。B.实践的发展为人们提供日益完备的工具。例:显微镜、望远镜使我们认识到了宏观和微观世界C.实践锻炼和提高了人的认识能力。例:吃一堑长一智△实践是认识发展的根本动力,但不是唯一动力。③实践是检验认识的真理性的唯一标准主观认识和客观实际相符合的认识即真理。如何检验?A.客观事物:本身不能“自言其明”。黄鼠狼不会说“我不是专门偷鸡吃的”,鸡也不会说“我常常被黄鼠狼吃。”。B.主观认识:多数人公认的观点、权威的话、科学理论、原有的认识本身都无法证明教师点拨:主观认识和认识的对象都不能充当标准,而实践是主观见之于客观的活动,是联系主客观的桥梁,可以检验主观认识是否符合客观实际,是检验认识正确与否的唯一标准④实践是认识的目的和归宿A、认识从实践中来,最终还要回到实践中去。认识本身不是目的,改造世界才是目的和归宿。B、如果有了正确的认识,却脱离实践,不为实践服务,那么这种认识就丧失了存在的意义。例:精通的目的全在于应用学以致用造烛为求明,求知为运用,学而不用如同耕地不播种,

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