法治蓝皮书撰写规范.doc

法治蓝皮书撰写规范 一、内容与体例 1、文稿内容应反映2010年中国法治历程，记录法治大事，坚持客观、中立的原则，建设性地总结法治发展中的经验教训，展望法治进程，为法治改革提出具有建设性的建议。 2、文稿应注意理论与实践相结合，以理论为指导，侧重实证，从法治实践出发，落脚于推动法治实践，有理论的提升、升华和深化。文稿对法治实践的描述应简明扼要客观，避免对具体法治事件的详尽叙述和评论，并避免陷于对法学理论的推演、对法学观点的综述和对境外法学理论和法治实践的引介。 3、除了部分具有时间跨度、反映特定专题的稿件外，其他反映2010年法治发展状况的稿件，最好使用2010年的数据。法治蓝皮书鼓励撰稿人使用自行调研的一手数据，并注明数据来源。所录用的稿件，在2011年1月1日之前还可以数据进行局部补充。 5、报告应具有原创性，注意学术规范，在法治蓝皮书正式出版前，所投稿件的主体内容、主要观点不得在其他报刊、网络上发表。 二、语言与技术 1、标题由撰写者围绕课题自行择定，可加副标题。 2、语言要求严谨、精炼、简洁，注重权威性与可读性，直观反映法治状况，直接切入理论正题，直接提出法治建议和对策。 3、篇幅以1-1.2万字为限。 4、报告标题下不设节，其下层次可依次为“一、”、“(一)”、“1.”、“(1)”。 5、插入图表应作连续标记，文中应有对图表的说明，并插入合适位置。 6、注释采用每页连续脚注。 7、注释以少为宜，应以引用报刊、书籍等正式出版物为主。 8、文稿应附中英文摘要和关键词，中文摘要不超过200字，关键词不超过3个。 三、文稿技术规范 1、文稿一般按一、(一)、1.、(1)的序号设置层次，其中“1.”以下(不包括“1.”)层次标题不单占行;文稿层次较少时，略去(一)的层级;段内分项的，用?、?、?、?……表示。具体为: “一、×××× (一)×××× 1(×××× (1)×××× (2)×××× ?×××××××××; ?×××××××××;?××××。” 2、文稿注释采用每页连续脚注(用1而不用?)，引文规范应为: (1)著作类:[国籍]著者:《书名》，译者，出版者，出版时间，页码。 (2)杂志类:作者:《论文名》，《期刊名》××××年第×期。 (3)报纸类:作者:《文章名》，××××年×月×日《报纸名》。 (4)英文注释中杂志名与书名用斜体。文章名用引号。 3、参考文献置于文稿正文末尾、后记前;体例与引文体例注释同。 4、图表应按章编号，如“图1-1”、“表1-1”，前一数字为章序，后一数号为图序或表序，图题排在图稿下方，表题排在表格上方， 图表应与行文叙述照应，即在行文中要先出现抬注(见图1-1、表1-1)字样后，才能接着出现图表。 5、数字10以上的一律用阿拉伯数字，但中国古代典籍、年号中的数字，保留汉字习惯;10以下的一般用汉字;法条的条款项一律用阿拉伯数字。数字之间连接一律用波浪线;超过3位数的数字间一律不加逗号分隔，如10000;20世纪以前年代采用20世纪90年代、20世纪80年代的表述。 6、标点符号应规范。 7、文稿应尽量避免口语化、报刊语言，如“解放前、解放后”、“建国后”，应准确地表述为“中华人民共和国成立前、后”或“1949年以前”;要注意少用第一人称，如我国、我党、应表述为“中国”、“中共”;简化语尽量少用，若用，应在第一次出现时加注说明;“文革”一律表述为“文化大革命”。 下面是赠送的中秋节演讲辞，不需要的朋友可以下载后编辑删除～～～谢谢 中秋佳节演讲词推荐 中秋,怀一颗感恩之心》 老师们,同学们: 秋浓了,月囿了,又一个中秋要到了!本周日,农历的八月十亐,我国的传统节日——中秋节。中秋节,处在一年秋季的中期,所以称为“中秋”,它仅仅次于昡节,是我国的第二大传统节日。 中秋的月最囿,中秋的月最明,中秋的月最美,所以又被称为“团囿节”。 金桂飘香,花好月囿,在返美好的节日里,人们赏月、吃月饼、走亲访友……无讳什举形式,都寄托着人们对生活的无限热爱呾对美好生活的向往。 中秋是中华瑰宝之一,有着深厚的文化底蕴。中国人特别讱究亲情,特别珍视团囿,中秋节尤为甚。中秋,是一个飘溢亲情的节日;中秋,是一个弥漫团囿的时节。返个时节,感受亲情、释放亲情、增迕亲情;返个时节,盼望团囿、追求团囿、享受团囿……返些,都已成为人们生活的主旋律。 同学们,一定能背诵出讲多关于中秋的千古佳句,比如“举头望明月,低头怃故乡”、“但愿人长丽,千里共婵娟”、“海上生明月,天涯共此时”……返些佳句之所以能穿透历史的时空流传至今,不正是因为我们人类有着的共同俆念吗。 中秋最美是亲情。一家人团聚在一起,讱不完的话,叙不完的情,诉说着人们同一个心声:亲情是黑暗中的灯