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论郭路生诗《相信未来》艺术成就 　　 　　摘要：作者是文革知青，深入生活占有生活，用生命写下了《相信未来》，作者有一颗赤子之心，作品的艺术特色是意境高远、浪漫主义、三美。 　　关键词：音乐美；绘画美；建筑美；反复；比喻；写意 　　中图分类号：I227文献标识码：Ａ文章编号：1005-5312（2012）09-0035-01 　　近日，重读了郭路生的《相信未来》，又一次深深为之感动。郭路生笔名食指，在当代文学史上，是一代诗魂。 　　一、作品与生活的关系 　　生活是创作的唯一源泉，对于作家来说，深入生活和占有生活是一件至关重要的事。 　　毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》中指出：“有出息的文学家和艺术家，必须到群众中去，必须长期地无条件地全心全意地到工农兵群众中去，到火热的斗争中去，观察、体验、研究、分析一切人，一切阶级，一切生动的生活形式，一切文学和艺术的原始材料，然后才有可能进入创作过程。” 　　郭路生在学生时代即被划为右派学生，被责令退团，20岁的时候响应号召离开父母到山西农村插队落户，长期地无条件地到广阔天地中去，体验了亲子分离、饥饿、失恋、迷途、背后的指指点点、辛辣的讽刺，积累了丰富的原始材料，然后才进入创作过程。 　　二、作者的心理机制 　　德国哲学家叔本华说过：天才皆赤子。赤子之心，形容人具有婴儿一样纯洁无瑕的心，赤子之心，是一种无法被污染的神圣。唯有大艺术家能保持一颗天真的童心。 　　天才的诗人郭陆生有一颗赤子之心。他以纯真热情的眼光观察着这个灰暗的世界，他相信那在常人看来是无法预知的未来、在残酷现实面前显得脆弱的青春、生命，他相信那些他无缘相识的未来的人们。 　　他像孩童一样“顽固”、“固执”地不相信残酷的现实。他“用孩子的笔体写下：相信未来。” 　　三、作品的艺术特色 　　（一）意境高远 　　《相信未来》是在“无产阶级文化大革命就是好”、“东风劲吹红旗飘”、“全国山河一片红”的歌声中诞生的，从主题、内容到形式与当时的主旋律格格不入。据说《相信未来》在文革期间惊动了江青，对其点名批评，“相信未来，就是???定现在”，可谓惊世骇俗了。 　　然而，正如郭路生所预言的那样，未来的我们对于他们“迷途的惆怅和失败的痛苦”给予的是“感动的热泪和深切的同情”，对于他的诗，对于他们无数次的探索，他的理想和信念给予了“热情，公正、客观的评定。” 　　所以说，《相信未来》洋溢着理性的光辉。 　　《相信未来》中用客观的景物描写现实，但不是对现实的简单临摹，而是取与自己心境相合之景物入诗，既有客观景物，又有意中之景物，使自然景物渗透着诗人强烈的主观色彩。 　　诗中所提到的客观景物有： 　　被蜘蛛网查封的炉台、雪花、鲜花、紫葡萄、凝露的枯藤、大地、排浪、太阳、大海、曙光等。 　　在作者眼里，炉台“叹息着贫困的悲哀”，大地是“凄凉”的，象征恋人的鲜花依偎在别人的情怀……然而雪花是美丽的，曙光是温暖的，排浪涌向天边，大海托起太阳也托起诗人的希望―光明美好的未来！ 　　自然界的景物只是作者内心感情的外化。这种重写意，不重写实的手法，使主观之意与客观之景浑然一体，把具体的景物与诗人的真挚感情有机地结合在一起，把读者引向一种高远的境界。这种情景融合，使本首诗意境高远，激情荡漾。 　　（二）浪漫主义 　　《相信未来》整首诗充满主观色彩，饱满丰富，激昂强烈。 　　在残酷的现实面前，其感情色彩也是悲愤中有昂扬： 　　“当珠网无情地查封了我的炉台，当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀，我顽固地铺平失望的灰烬，用美丽的雪花写下：相信未来。当我的紫葡萄化为深秋的泪水，当我的鲜花依偎在别人的情怀，我仍固执地凝望着凝露的枯藤，在凄凉的大地上写下：相信未来！” 　　为了使感情更加饱满，作者用了以下手法： 　　一是通过拟人化手法加以表现，使自我感情更自然、更深刻地融入对象之中： 　　“未来，是最温暖的手臂。”“我要用手掌----撑起那托住太阳的大海！” 未来，在一般人看来，是虚无缥缈的；大海是没有生命的，而作者却赋予了它们人的生命和感情的肌能。大海托起了人类生命的希望―太阳，作者要用自己的手掌托起大海，通过对“未来”对大海的人格化，使作者凝重深沉的感情得以更好地抒发。 　　二是通过比喻或奇特的想象相结合，形成鲜明的形象。 　　比喻是借另一物来表现一物的语言方式。一般来说比喻有三个要素，本体、喻体和喻辞，但是《相信未来》的几组比喻没用比喻辞，直接用喻体代替本体。 　　作者反复吟咏他书写“相信未来”，而他的笔墨是“美丽的雪花”，是“凝露的枯藤”，是“温暖的曙光”，他的纸张是炉台上的灰烬、是凄凉的大地、是以被太阳照耀与大海相接的天空。 　　美丽的雪花、温暖的曙光、凝露的古藤是本体，笔墨是喻体，炉台上的灰烬、凄凉的