第32讲 荒诞派戏剧与《等待戈多》.pptVIP

第31讲荒诞派戏剧与《等待戈多》 问题意识：学习方法之一 核心问题： 以《等待戈多》为代表的荒诞派戏剧如何兴起，特征如何？ 分支问题： 荒诞派戏剧的兴起； 荒诞派戏剧的特点； 《等待戈多》的艺术特色？ 戏剧表述考辨： Drama：最初可指所有种类戏剧，后专指话剧 Theatre：既可指剧本，亦可指剧院； Play：既可指剧本，亦可指扮演角色； Opera——歌剧； Drama——话剧； Pantomime——舞剧； 对读者而言，剧本就是戏剧(drama) ； 就观众而言，剧场中的整体呈现(audience + play actor+equipment+atmosphere)就是戏剧(theatre) ； “啊，去吧！去看戏吧！如果可能的话，就在剧院里生，就在剧院里死！”（别林斯基） 一、概况 荒诞派戏剧并非戏剧运动的旗号，而是由英国导演、戏剧评论家马丁·艾思林在The Theatre of the Absurd中概括一批剧作的新特征而提出的一个概念 荒诞派戏剧是20世纪50年代初兴起于法国、50－60年代风靡欧美剧坛的一个重要的戏剧流派。 又称为“反戏剧派”或“反传统戏剧派”。 1950年5月11日巴黎梦游人剧场上演了尤奈斯库的独幕剧《秃头歌女》 1952年《椅子》上演 1953年，贝克特的《等待戈多》在巴黎演出成功 1961年，英国戏剧理论家马丁·埃斯林出版研究荒诞派戏剧的经典性理论著作《荒诞派戏剧》 “荒诞派戏剧力图使人正视人所面临的现实，荒诞派戏剧才是我们这个时代的现实主义戏剧。” 荒诞派戏剧的兴起与存在主义哲学对人生的看法不无关联，但萨特和加缪的剧作并非荒诞派戏剧； 萨特剧作的存在主义哲学并没有化为戏剧的演出方式，“在戏剧处理上却是自然主义的”，这一转化由贝克特完成。 传统戏剧思想理念 一般说来，传统戏剧在理念上： 对人充满信心和赞颂，对未来充满渴望和理想； 批评社会现实的丑恶，颂扬生活的美好； 充满深厚的人道主义和浓重的历史情怀； 具有理性主义的特点，宣扬自由、平等、博爱等普遍性观点； 传统戏剧结构： 一般数来，戏剧结构很重要，不仅具有形式的美感，而且承载相应的内容和意义。 “美取决于体积和顺序”，一部戏剧“是对一个完整划一，且具有一定长度的行动的模仿……一个完整的事物由起始、中段和结尾组成”(亚里士多德：《诗学》)； “作品的长度要以能容纳可表现人物从败逆之境转入顺达之境或从顺达之境转入败逆之境的一系列可然或必然的原则依次组织起来的事件为宜” (亚里士多德：《诗学》)； 世界戏剧史上，戏剧结构大致有三段法、四段法和五段法三种观点。 三段法：即事件的起始、中段和结尾(易卜生：《玩偶之家》)； 起始——介绍人物出场、提出冲突之核心问题； 中段——把矛盾推向激化，人物进一步行动，表现自己的性格，表明在冲突中的位置，冲突达到高潮； 结尾——一切冲突得到解决，问题大白于天下，人物得到应有的结局； 传统戏剧结构 四段法：开端、发展、高潮、结局与“起、承、转、合”吻合； 其实是“起始、中段和结尾”三段法的变形，无本质区别； 突转——“指行动的发展从一个方向转至相反的方向”(亚里士多德：《诗学》)； 发现，“指从不知到知的转变，即使置身于顺达之境或败逆之境中的人物认识到对方原来是自己的亲人或仇敌” (亚里士多德：《诗学》)； 戏剧中“最佳的发现与突转同时发生” (亚里士多德：《诗学》)时，即构成所谓的“高潮” ； 代表剧作《俄狄浦斯王》和《雷雨》 二、荒诞派戏剧基本特征 1、思想上： 表现“人生荒诞” 生存环境的荒诞：主人公生活的世界，不是能给人安全感和生存发展空间的正常世界，而是一个与人为敌的陌生世界 生存方式的荒诞：人，丧失了人的本质、价值 他们身心残疾，全无人的尊严 他们无所作为：《等待戈多》 他们丧失了个性，人格：《犀牛》 他们孤独、无法与人沟通：《秃头歌女》 2、艺术上： 戏剧情节：无逻辑、杂乱 舞台形象：破碎、夸张 抽象的、无个性的，没有时代、国籍、来历 舞台道具：不追求真实感或装饰性，但求象征直喻功能 人物台词：无意义、荒诞 人物对话或内容空洞、或语无伦次、莫名其妙，甚至剧中大量出现沉默场面 戏剧体裁：悲喜剧因素的荒诞化融合，常用喜剧形式表达悲剧内涵 三、代表作家、作品 1、尤奈斯库 尤奈斯库之墓 《秃头歌女》 史密斯夫妇 马丁夫妇 消防员 女仆 《椅子》 一对年逾90的夫妻 椅子 职业演说家 2、贝克特 3、阿尔比 《动物园的故事》 《美国之梦》 《谁害怕弗吉尼亚·伍尔夫？》 四、贝克特与《等待戈多》 （一）生平（1906-1989） 1969年获诺贝尔奖——“他那具有新奇形式的小说和戏剧作品使现代人从精神贫困中得到振奋。” （二）创作 《剧终》 《最后一盘磁带》 《啊，美好的日子》 （三）《等