做一个乐学善思的教师.docVIP

做一个乐学善思的教师 合上手中的这本《教师实践智慧及其养成》，我体会到学校推荐老师们阅读这本书的良苦用心。 大家都知道，倡导做反思型教师和学习型教师这样的要求，并不是今天才提出来。作为一名一线教师，我也曾一度深深地感到，教师反思以及学习，对于自身成长的必要性和迫切性。一线教师在长期日复一日地工作中，熟练了教学业务的同时，却在不经意间，丧失了创造欲望，滋生了惯性和惰性，无法再对自己的实践着迷。虽也时常对教育教学工作中的一些问题感到困惑，虽也常对工作中的点滴有所触动，虽也意识到自己迫切需要“充电”。但成天像“打仗”一样的工作节奏，似乎成了我们没有时间反思和学习借口和理由。长此以往，我们的工作不免陷入一种惶惶不知终日的怪圈之中，犹如一头蒙眼拉磨的老牛，浑浑沌沌，茫茫然然…… 反复研读了本书的第五章，我有了一种豁然开朗的感觉。下面，我想结合此章的主要内容以及本人的一点点收获和想法，具体的谈一谈。 1．作者不仅从理论高度向我们阐释了什么是教师研究，更从更具体指名了我们教师研究的三种主要方式，即反思，叙事，及学习。 2．本书强调了反思的重要性，更给出了教师反思的载体(课堂实录、课后小结、反思日记等)以及具体可操作的反思思路。很早就知道一句关于教育的名言：“教育是遗憾的艺术”。我想，之所以能够称之为“遗憾”，必定是实施教育行为的主体对自己的教育行为有过深刻的反思与检讨，并对可采取的教育方式进行了重新的设计，才会愈发地感到“遗憾”，才能在今后的教育工作中避免更多的“遗憾”。本节中，邓友超老师给出了一个反思的思维路线，或者说是思维模式，即：“我做了什么？（我的理解是：从叙事层面记录教育事实）——这说明了什么？（我的理解是：有分析性语言对＇我做了什么＇中所反映的问题或困惑进行进一步的聚集）——我怎么会这样做？（我的理解是：找原因，特别是事件发生的环境，当事人心理状态，认知水平的原因分析）——我怎样以不同的方式做？（我的理解是：根据前面的原因分析，提出改进对策，从而避问题或困惑再度出现）”。可以说，这样一个反思模式，给了不谙于文字记录的年轻教师一个可借鉴的行文思路，是十分实用的。 3．作者不仅阐述了教师反思及教师叙事的关系及其二者之间的相同点与不同点；也提出了“如何叙事“的几点实用建议。例如：“抓拍”故事、形构故事和“阐释”故事。关于“抓拍”，（其实，这是一个一个引申自“摄影”艺术的一个词，在“摄影”中是指：在拍摄对象不晓的情况下，快速地抓取其自然生动，最有表现力的）。我想提一点个人的想法，作为基层老师，我们常常会有这样的经历，尽管工作中繁忙，也总有一些自己特别有感触的“瞬间形象”，有想记录下来的冲动。但日常工作纷纷扰扰，这样的写作灵感如同流星滑过天际，往往稍纵即逝。如何才能让这些思想的火花燃成思想的火焰，而不至于熄灭在萌芽状态呢？我想，是否可以学习文学大家托尔斯泰的做法，就是随身携带一个袖珍的笔记本，随手在本子上记录下，触发你灵感的几个关键词，待结束一天繁忙的工作之时，再掏出笔记本，回顾事件，理顺思路，或反思，或叙事，在宁静中沉淀自己对工作，对教育的思考，天长日久，这无疑可以大大地提升自己的实践智慧。孔老夫子对自己的要求是：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不习乎。　《小学教师与民主运动》我们要跟小孩子学习，不愿向小孩学习的人，不配做小孩的先生。一个人不懂小孩的心理，小孩的问题，小孩的困难，小孩的愿望，小孩的脾气，如何能救小孩？如何能知道小孩的力量？而让他们发挥出小小的创造力一定要鞭策自己努力跑在学生前头引导学生，　只须你甘心情愿跟你的学生做学生，他们便能把你的“思想的青春”留住，他们能为你保险，使你永远不落伍。