思想政治工作地位作用的唯物史观思考.docVIP

成 绩 评卷人 研究生姓名 康冬梅 学 号 2010030505005 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 吉首大学研究生课程论文 思想政治工作地位作用的唯物史观思考 课程类别：思想政治教育 课程名称：《思想政治工作史》 课程代码： 任课教师： 王跃飞 吉首大学研究生处 思想政治工作地位作用的唯物史观思考 思想政治工作的地位作用问题，是思想政治工作的基本理论问题，也是能不能做好思想政治工作的认识前提。在革命发展的各个历史关头，这个问题曾多次提出反复争论。而每一次争论人们都或多或少地加深了对它的认识。社会主义市场经济大潮的涌动，使思想政治工作的地位作用间题又一次成为人们关注的热点。困惑者有之取消者也有之，众说纷纭，莫衷一是，归根结底一句话：发展社会主义市场经济还要不要加强思想政治工作？ 我们曾经从不同的视角探讨过思想政治工作的地位作用间题。比如，从认识论关干”实践是检验真理的唯一标准”的视角，通过回顾半个多世纪中国革命和建设正反两个方面的经验，得出了”思想政治工作是我党代军生命线”的论断；从思想政治工作本质属性的视角，通过分析思想政治工作与党的领导的关系，得出了”思想政治工作是实现党的思想政治领导、调动人民群众革命积极性的重要途径”的结论。这些探讨，从理论与实践的结合上阐明了思想政治工作的重要性，具有很强的说服力。 但是 ，随着社会主义市场经济的确立和发展，人们的经济意识进一步强化，观察分析间题的标准更加偏重于经济价值的大小。在这种情况下，有些人自觉不自觉地割裂思想政治工作与经济发展的内在联系，对社会主义市场经济条件下思想政治工作的重要性产生了怀疑。因此，拓宽理论视角，从深层解决人们对思想政治工作的认识问题，成了加强和改进思想政治工作的基本前提。 唯物史观关于社会生产尤其是关于精神生产的理论，是解决新形势下人们对思想政治工作某些疑虑的一把钥匙。 “精神生产”是”社会生产”之内容的一个方面。马克思主义从来就认为，人类社会的发展是一个自然历史过程，在这个过程中，社会生产是人的生命存在和全部活动的基础和中心环节。因此，人类社会发展的历史，归根到底是社会生产发展的历史。“社会生产”的内涵极为丰富，就其基本内容而言主要有三种：其一 ，物质生产。作为创造生命活动物质基础的物质生产 ，是人类生存发展的首要条件，它 “制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程”（1）。其二，精神生产。精神生产就是 “思想、观念、意识的生产”（2） ，其中 “主要指政治思想、法律思想、道德、艺术、科学、哲学和宗教等社会意识形式的生产。”（3）精神生产不仅是人们为了满足自身的精神生活需求而进行的高级形式的生产，而且是物质生产进一步发展的助推力。其三 ，人类 自身的生产。这种生产不仅包括 “种的蕃衍”（4），而且包括人类个体的社会化过程。没有这种生产，人类就失去了“他进行的其他各种生产的基础”（5）生命就不能延续，社会就会萎缩。 精神生产是一个历史范畴。在人类社会发展的初期，精神生产并不是一个独立的领域，而是 “直接与人们的物质活动，与人们的物质交往，与现实生活的语言交织在一起的。观念、思维、人们的精神交往在这里还是人们物质关系的直接产物。表现在某一民族的政治、法律、道德、宗教、形而上学等的语言中的精神生产也是这样。”（6）随着社会生产力的发展，物质生产中出现了剩余产品从而使一部分人有可能摆脱体力劳动而专门从事脑力劳动 逐步导致脑力劳动与体力劳动的社会分工。从这时开始，“意识才能摆脱世界而去构造‘纯悴的’理论、神学、哲学、道德等等”（7），精神生产才作为独立的社会生产形式而发展起来。 精神生产同物质生产一样，是一个具有多种社会职能的复杂体系。从宏观上区分，它至少包括两大领域。一是情神产品的生产领域，如意识形态的生产、科学知识的生产、文学艺术的生产等，其职能是不断生产出新的精神产品，满足社会发展和统治阶级进行政治思想统洽的需要。二是精神产品的传播领域，如科学文化教育、思想道德教育、艺术表演、新闻出版、广播电视等活动，其职能是通过对精神产品的再生产，将其传播到人民群众中去。两大领域、两种职能相互联系,密不可分。没有前者，传播活动就成了无源之水，无本之木；没有后者，即使是天才的思想理论，不朽的艺术作品，也依然是它的创造者或狭隘集团的所有物，终究会因鲜为人知而自生自灭。 通过回顾唯物史观关于精神生产的有关理论可以看出思想政治工作应当属干社会精神生产的范畴。为了确认这一点，有必要把思想政治工作与精神生产作进一步的比照。 首先，从思想政治工作的对象看。思想政治工作的对象主要是人的思想、