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小学数学课堂教学中的案例研究---20131019与含山县教师交
QQ754093490才智在线旺旺有心成晨QQ754093490才智在线旺旺有心成晨 在和县: 为什么我们要谈幸福? 什么是幸福? 我们怎样才能幸福? ——我怎么想? ——我怎么导? ——我怎么问? ——我怎么授? ——我怎么练? 我怎么想? 建 构 主 义 与 辩 证 法 摘要:建构主义在教学思想、途径和方法上作了精辟的理论阐述。建构主义的哲学基础是辩证法,运用中必须持辩证的态度,要驾驭它,必须注重培养教师辩证的认识世界的能力。 我个人认为,任何一种新生事物的诞生都有它的利弊,我们都应该辩证的看待它,看到它的利在何处,弊在何处,是利大于弊,还是弊大于利,如何恰当地运用它有力的方面,而不是一谈到教学改革,就是全盘西化,全盘否定传统教学——也即为简单的“学习的革命”。 一、建构主义存在的哲学基础必须是辩证法 建构主义者认为:尊重学生,了解学生,无条件的给与学生爱和关怀,对学生抱有积极的希望。这是毫无疑问的,这应该成为教师职业道德的规范。但有人同时提出:在尊重学生的表现时,“不强迫学生服从。”本人不敢苟同。试问:如果你班有个别学生不写家庭作业,陶行知似的“四块糖”也早已给出去了,但他还是不写家庭作业,你怎么办?或者我转换个角度问:如果你的孩子在我班上,他就是不写家庭作业,你是否要求我,必须让他写作业呢? 我们不能简单的说,学生不写作业,问题就出在教师身上,这是极端片面的认识。作为教师,应追寻不写作业的真正原因,在真正原因没有弄清前,教师是否要强迫他写作业呢?我认为不容置疑! 现在对教师的看法有个怪圈,尤其在新闻类、专家类,往往用个别典型事例来说明一般问题。这是彻底违背辩证法的。如“刮脸事件”,专家讲座例之,新闻报之,尤其是新闻中,将该校个别教师对“刮脸事件”的认识,影射为部分教师甚至一般教师的认识。这种以偏概全,以少概多,以偶然概一般的推理,是不负责任的。任何一个有良知的教师,就是不是教师,一般的人,一个良民,听说“刮脸事件”后,都会义愤填膺。 又如,在尊重学生的表现时,如果你在搞讲座,听课的老师在讲话(此时也就是你的学生),你为什么还要说“大家不要讲话了!”这不是强迫又是什么呢? 再如,你在上课,班上有四个学生在打架,你是否要停下课来,强迫他们不要打架呢? 尊重学生,不等于放纵学生。“大家不要讲话了”没有错;“不要打架”没有错。我们说师生关系是民主的、平等的,我们不应该过分强调某一方这是对的,但认为强调了某一方就会出现新的不民主、不平等,这不是辩证法。 二、建构主义运用中的辩证观 建构学说认为:课内教师应设法创设问题情境,引导并处理学生的先前经验和直觉,把错误的东西纠正过来,在此基础上,教师起支架作用,站在学生的最近发展区,展开教学活动。这一点对教师目前的教学有很好的指导作用。如:教学推导求圆锥的体积公式,老师们也做实验、也作操作,甚至有的用课件作精密的演示,学生当堂作业很好,但过了一阵子,又忘了乘1/3。我班一学生竟然质疑说,“老师,如何证明V=1/3Sh呢?”然而,就是他,应该说对V=1/3Sh有较深刻认识的他,在考试中仍然忘了乘1/3。为什么?为什么呢? 我反思到:有可能他审题不清,将圆锥一带而过(阅读的速度太快),看成了圆柱,但更多的学生问题可能出在:我们的教学仍然停留在纯数学上,没有将数学生活化。过去我以为,在课堂上做了实验,做了操作,就已经联系实际了,这样就够了,其实不然。 建构主义说得好,这些教师的教学活动仍然停留在脱离实际的抽象的数学范围内,如果让学生去实地量一量圆锥形稻堆、沙堆,效果可能要好得多。由此我联想到,我做学生时,我的数学老师将全班学生带到生产队的打谷场,测量稻堆的体积,,为什么我至今记忆犹新,历历在目。在教学活动中,教师要尽可能地将知识建构在学生的最近发展区,从实践中来,到实践中去。教师要尽可能地多做类比,严格遵循:实践——认识——再实践——再认识的认知规律。 三、建构主义的驾驭必须提高教师辩证的认识世界的能力 北师大网络教育学院刘儒德教授,年纪虽轻,但他对教育的客观世界有较深刻的认识,不仅得益于应试教育中的精英教学,同时也得益于他现在生存环境的“共同体”的因素。正如刘教授所说,当你成为那一圈子人(共同体)的骨干力量的时候,你就吸收了这个共同体中所有的知识水平。 但是,不是每个人都能对客观世界有深刻的认识,这与他生存的共同体有很大关系。 当前,全国上下掀起学习新课标,推广新课程的热潮。在这热潮之中,提高教师冷静的观察世界、分析世界、辩证地看问题的能力尤为重要。新的课程改革会出现种种新概念、新方法、新经验,教师应有一定的学识水平,更应有去伪存真、去粗取精、吸其精华、为我所用的能力。千万不要人云我云,别人朝东我向东,别人向西我朝
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