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中国花卉纹样西来因素 　　西番莲纹，在相关研究者文章内容中多以文献记载的“番莲花”或“西番莲”或“勾莲纹”等为之定名[1]，其名称在不同时代不同地域有不同的名称，因古代工匠之间传授纹样多以口述方式致使在名称上没有统一的称呼，直至明清时期西番莲被归为非百姓民间用图，其名称才被统一以“西番莲”或“番莲”为名记载。有学者认为西番莲纹早在战国时期就已出现，王怡萍则认为其最早出现于元，明清时期大量流行使用。以目前现存的文献记载和前辈先进的研究，元、明之际出现的西番莲纹造型来源不明；清代以后，与植物上的西番莲迭合，承继传统特征，图案写实。笔者认为虽然从文字记载上其最早出现于元，但是从器具纹样的出现来考证，西番莲纹在元以前就已存在。辽代以“缠枝莲”命名西番莲纹的包金银焊腰图，（见图1）番莲纹是明清时西番莲作为植物出现前，工匠绮想的图形，然而刚好与后来明清时出现的西来植物花型相似，所以被人们与之联系起来。明清时期，工匠在原有的花型基础上根据实物植物加以模仿改进，得到与实物外形更接近的纹样。 　　一、元明清时期西来文化与西番莲纹 　　元代社会开放，伊斯兰教在我国传播兴盛，政府大力提倡对外贸易，并实行自由商贸政策和宗教信仰政策。此时期陶器和丝绸织物上的装饰密而不乱、层次多、构图空间极为狭窄，装饰风格具有伊斯兰图案装饰特色。下述以缠枝莲纹为例，缠枝纹，又名“万寿藤”，传统吉祥纹样，寓意吉庆。[2]缠枝连绵不断，有生生不息之意，由藤蔓卷草提炼概括变化而形成，起源于汉代，盛行于南北朝、隋唐、宋元和明清。 [3]缠枝纹可以任意与各种花卉纹样结合，形成“缠枝牡丹”、“缠枝菊花”、“缠枝西番莲”等，其中“缠枝西番莲”又简称为“缠枝莲”。类似缠枝纹、卷草形式的纹样早在西方已大量使用，伊斯兰教地区将其发展成繁缛的缠枝花卉图案，如图2。元时期番莲纹大多数以“缠枝莲”、“勾莲纹”、“番莲纹”名称出现。从名称上可以看出，此时期番莲纹的图案特征有缠枝形式的，花瓣饱满，数量多，形似莲花等特点。如图3、图4器具上的番莲纹花型与图2阿拉伯织物上莲花形相似，花瓣数多，以缠枝纹作叶连接，衬叶为伊斯兰三叶式[4] 或伊斯兰“半棕榈饰”，如图5中a、b为“分叉卷须饰”，c-f为“半棕榈饰”，g为“三叶式”。 　　从上述可以看出，元代装饰风格受伊斯兰影响很大，在花瓣数上增多，花瓣尖转折生硬，近似长方。在相关研究方面，有学者认为番莲纹是一种变形莲瓣纹。在元代青花瓷器的诸多辅助装饰纹样中，变形莲瓣纹的使用数量最多，应用范围最广。[5]变形莲瓣纹内一般绘有图案，包括各种花卉、杂宝纹或云头纹等，其中最常见的是如意云纹。[6]此时这种由西来文化影响的发展而来的变形莲瓣纹，为明清流行的番莲纹埋下了伏笔。 　　明代，西番莲首次以植物实物非纹样由西引入，日趋写实于植物原形。实物西番莲与纹样西番莲的相似性。有文献记载明清时期该植物是用于药用、观赏，如明钱福《钱太史鹤滩稿》和清陆廷灿《艺菊志》里记载：“西番莲：西竺何年觅种来……不与优昙一处开。”[7]清石韫玉《独学庐稿》：“西番莲赋：猗灵山之异卉兮，托嘉名于芳莲，自西域以徙植兮……”[8]在《南越笔记》中也提及其来自于西洋。明王路《花史左编》：“菊花：御袍黄、合蝉菊……西番莲。”[9]明周履靖《菊谱》：“西番莲白细色千叶。”[10]清阮元《（道光）广东通志》：“西番莲蔓生篱落间，花初开如黄白莲十余，出久之十余出者皆落，其蕊复变为菊，故又名西洋菊。” [11]清吴其浚《植物名实图考》：“西番莲，即转心莲。南越笔记，西番莲，某种来自西洋，蔓细如丝，朱色缭绕篱间。花初开如黄白莲，十余出。久之十余出者皆落，其蕊复变而为鞠。瓣为莲而蕊为鞠，以莲始而以鞠终，故又名西洋鞠。”[12]上述可知，明清对西番莲花型的认识，其花有菊、莲特征。因此，在一些器具纹样记载上有时会与菊花纹、莲花纹等花卉纹样混淆，致使现在学者研究该纹样困难。明代仍然延续元代的异域风格的番莲纹，同时开始出现云勾状花瓣的番莲图案。其中，雍正时期勾莲纹的大量出现，在许多地方迅速取代原有的传统的缠枝纹，导致嘉庆时期缠枝纹饰发展缺乏活力，使用频率较少。[13]明代纹饰的花瓣数量多，开始倾向于实物花瓣数十余瓣，而清代则延续明代出现的勾莲花瓣，开始出现似鞠花蕊，花型日渐与《植物名实图考》中描绘的实物特征接近。 　　明末清初之际，中国与西方文化交流频繁。清代雍正、乾隆及嘉庆时期，“路易十五样式”在中国家具装饰上流行。在路易十五样式中，有一种与中国传统相似的花卉纹，这种花卉纹中国将其称为“西番莲”。这种具有洛可可风格的番莲纹被大量运用到家具边缘装饰上，家具装饰上的番莲纹写实于植物西番莲，并发展至植物本身两种时期的形态图案，即西番莲花期初如黄白莲，十余花瓣盛开后如鞠这两种时期。在家具装饰上，卷曲蔓藤和莨菪叶