海德格尔的哲学之路对当代中国文化命 运的启示的论文.docVIP

　　海德格尔的哲学之路对当代中国文化命运的启示的论文 海德格尔的哲学之路对当代中国文化命运的启示 胡塞尔开启意向性现象学方法，海德格尔是最大的受益者，海德格尔在实际生活的现象学的还原中介入西方哲学的根本危机，海氏回归到哲学的原初问题mdash;mdash;存在，对西方哲学史进行了清算，那就是哲学史一直讨论的哲学的根本问题存在不是存在问题的本身而是存在者，存在与存在者是两码事，可哲学史探讨却遗忘了存在，却把存在和存在者当成了一回事。在《存在与时间》［1］中，那么海德格尔的现象学是如何去追问存在？然而追问存在，却又不能直接去问存在是什么？而是通过此在（dasein）一步步的，回到原初的生命经验，在实际生活世界中来还原、来通达、来追问存在的意义，人作为此在在实际世界中有着追问存在意义的优先性，那么人在世界中，与世界打着交道，有着对当下在场事物的感知，海德格尔还原出人在世界中的三重性，mdash;mdash;周围世界、共在世界、自身世界，那么人在世界中的基本情调是操心，人在这个世界中操心，操心这、操心那、操心的情状就是烦，烦是个体与世界的关系，在世界中烦，表现在与人打交道烦神、与物打交道烦忙、与自己打交道自身之烦即走向烦自身。dash;意义理解mdash;mdash;言谈，尤其在处身情态中展开，也是通过形式显示进行的，即世界内存在者的关系是一种指引关联物，在意义关联之中相互关联。烦，现在