第 4 课活跃的儒学.ppt

第 4 课 问题一： “离经叛道”的李贽的思想出现的背景是什么？其思想主张及影响如何？ 一、李贽的“离经叛道” (1)封建社会走向没落，社会内部矛盾空前尖锐 (2)商品经济发展和资本主义萌芽，市民工商业者力量增强 (3)社会吏治腐败，奸佞当道 (4）道学家的虚伪性. 李贽的主要思想观点: (1)反权威：公开打破对孔子(孔孟)的迷信，反对以孔子的是非为标准 (2)反正统：抨击道学家“存天理灭人欲”的虚假说教，强调人正当的私欲． 3、对李贽进步思想的评价（影响） (1)具有鲜明的反封建色彩和战斗精神。 (2)有力冲击了封建礼教和正统思想 (3)一定程度反映了资本主义萌芽时期的要求 阅读材料 材料一：夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也，若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？ 　　　　 ――《焚书·答耿中丞》 　　　　　　　　　　　　　　　　 问：《焚书·答耿中丞》反映了李贽的什么思想？ 材料二：李贽认为每一个人都应该是平等的。尧舜同普通人一样，每一个人都是圣人。种地、做生意，一切谋生活动，都是普通人的物质利益，这些就是道。 李贽还认为：人皆有私，“穿衣吃饭，即是人伦物理”，追求物质享受乃是“秉赋之自然”。“谓圣人不欲富贵，未之有也”。那些满口仁义道德、纲常礼教的道学先生，也不过是借理学这块敲门砖来为自己谋取高官厚禄罢了。 问：上述两段文字主要反映了李贽怎样的思想观点？ 问题二：明末清初三大进步思想家其思想产生的背景是什么？内容及影响如何？ （一）背景：同李贽思想产生的背景： (1)封建社会走向没落，社会内部矛盾空前尖锐 (2)商品经济发展和资本主义萌芽，市民工商业者力量增强 (3)社会吏治腐败，奸佞当道 (4）道学家的虚伪性.）） 明清之际三大进步思想家 黄宗羲主张： 猛烈抨击君主专制制度：A、提出“天下为主，君为客的民主思想；B、限制君权,保证民权 影响：？反专制的积极作用。 顾炎武主张：（1）经世致用、解决民生 （2）天下兴亡、匹夫有责 影响：A、开一代朴实学风的先河；B、激励人们爱国精神。 王夫之主张： A、世界是物质的----（唯物论） B、事物通过考察研究可以认识--（认识论） C、静止相对，运动绝对（辩证法） 影响：启迪思维具有划时代的意义。 拓展延伸、学习探究 材料1 黄宗羲：君主“以天下之利尽归于己，天下之害尽归于人”，君主专制是“天下之大害”。 材料2 顾炎武：保国者，其君其臣，肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱，与有责焉。 材料3 王夫之：天下土地不能为帝王私有，应耕者有其田。 请回答： 以上材料的共同主张是什么？ 反对君主专制 这一主张提出的主要政治背景是什么？ 封建社会走向没落，君主专制空前强化且走向反动. 明清时期，儒学受到猛烈冲击。有一个人指责儒家经典并非“万世之至论”，否定孔子是“天生圣人”，反对“咸以孔子之是非为是非”。这个人是 A．黄宗羲 B．顾炎武 C．王夫之 D．李贽 孟子主张“民贵君轻”，董仲舒主张“君权神授”，黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”。以下的解释正确的是（ ） A．孟子、黄宗羲都否定了君主专制制度； B．三种主张都与当时社会状况密切相关； C．三种主张都遭到当时统治集团的轻视； D．三种主张都反映社会转型时期的剧变； “天下兴亡，匹夫有责”的思想，源于下列哪位思想家的哪部著作 A.黄宗羲《明夷待访录》 B.顾炎武《日知录》 C.李贽《续焚书》 D.王夫之《船山遗书》 《四库全书总目提要》称某人的著述“狂悖乖谬，非圣无法”，“排击孔子，别立褒贬”。 这里的“某人”是指 A．李贽 B．黄宗羲 C．顾炎武 D．王夫之 被明政府以“敢倡乱道，惑世诬民”罪名迫害致死的思想家著有： A.《四书章句集注》 B.《读通鉴论》 C.《焚书》 D.《天下郡国利病书》 黄宗羲和韩非子对君主专制制度所持的观点几乎截然相反，其决定原因是 A.所持的阶级立场根本不同 B.受外来思想影响的程度不同 C.所处的社会历史发展阶段不同 D.对社会发展规律的认识程度不同 在 2006 年感动中国十大人物颁奖中，关于季羡林先生的颁奖词写到：“一介布衣，言有物，行有格，贫贱不移，宠辱不惊。”这一评价主要体现了哪家思想： A. 法家 B. 道家C. 儒家 D. 佛教 ．《礼记》载：孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀，问之