第四单元 古典诗歌 表达交流活动 寻觅节日诗情.docVIP

第四单元 古典诗歌（1） 表达交流活动 寻觅节日诗情 第四单元 古典诗歌（1） 表达交流活动 寻觅节日诗情 总体设计 三维目标 1学会运用适当的方法查找相关的资料。 2结合所搜集的资料，加强对传统化的了解。 3加强学生小组协作能力，提高学习语的兴趣。 4加深学生对传统节日的了解。 时安排：1-2时（用于学生展示）。 教材概述 中国是诗的国度。五千年的明古国，留下了无数的化遗产，其中作为学作品中的诗歌是一颗最耀眼的明珠。“饥者歌其食，劳者歌其事。”游生思归，怨妇思情，征夫怀乡。生活的方方面面在诗歌中都有所反映。作为化遗产的民族节日也和诗歌结下了不解之缘。如杜牧的《清明》、王安石的《元日》、杨朴的《七夕》、戴石屏的《中秋》等。在刚学完诗歌单元，领略了古体诗的诗情画意，感悟了古代诗人的心灵世界，丰富了自己的人生体验的同时，也提升了自己鉴赏古体诗的水平，安排这一表达交流活动，意在巩固学生鉴赏诗歌的能力，激发学生写作诗歌的兴趣。 思路方法 一、关于诗歌评点活动，教师可放手让学生选定诗歌后自己进行评点。因为在学习了诗歌单元的多首诗歌后，学生评点的能力已初步具备。 二、对于写节日诗，应作为本次活动指导重点。 参考资料： 1清明节 清明是我国的二十四节气之一。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动人民用它安排农事活动。《淮南子#8226;天训》云:“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”“植树造林，莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。 但是，清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。 清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，是祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。 按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。 清明节，又叫踏青节，按阳历说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游（古代叫踏青）的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的习俗。 直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝亲人的习俗仍很盛行。 （1）清明节的习俗 清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生离死别的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。 （2）荡秋千 这是我国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。 （3）蹴鞠 鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用训练武士。 （4）踏青 又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。 （）植树 清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以，我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫做“植树节”。植树风俗一直流传至今。1979年，人大常委会规定，每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。 （6）放风筝 也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，像闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带好运。 2清明节诗篇 清 明 （唐）杜牧 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。 寒 食 （唐）韩翃 春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。 日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。 清 明 （宋）王禹俏 无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。 昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。 寒食上冢 （宋）杨万里 迳直夫何细！桥危可免扶