林语堂的《生活的艺术》与家政思想解析.docVIP

林语堂的《生活的艺术》 与家政思想 院系：东昌学院教育系 学号：20130010879 姓名：聂蕊 班级：13级家政学 时间：2016年06月22日 目录 一、背景 二、介绍 （一）内容介绍 （二）推荐理由 三、《生活的艺术》与家政思想浅析 （一）在享受人生中感悟家政思想 （二）在生活趣味中感悟家政思想 （三）在家庭理想中感悟家政思想 一、背景 林语堂，福建龙溪（现福建省漳州市平和县坂仔镇）人。原名和乐，后改玉堂，又改语堂。笔名毛驴、宰予、岂青等，中国当代著名学者、文学家、语言学家。早年留学国外，回国后在北京大学等著名大学任教，1966年定居台湾，一生著述颇丰。1967年受聘为香港中文大学研究教授。1975年被推举为国际笔会副会长。1976年在香港逝世。 一代国学大师，首次获得诺贝尔文学奖提名的中国作家，华语文坛最幽默睿智的一支笔。著有《吾国与吾民》《生活的艺术》《京华烟云》等，并将孔孟老庄哲学和陶渊明、李白、苏东坡、曹雪芹等人的文学作品英译推介海外，是第一位以英文书扬名海外的中国作家，也是集语言学、哲学家、文学家于一身的知名学者。 《生活的艺术》是林语堂旅美专事创作后的第一部书，也是继《吾国与吾民》之后再次获得成功的又一英文作品。他将旷怀达观、陶情遣兴的中国人的生活方式，和浪漫高雅的东方情调予以充分传达，向西方人娓娓道出一个可供效仿的“生活最高典型”的模式。 二、介绍 （一）内容介绍 林语堂在书中谈论了庄子的淡泊，赞扬了陶渊明的闲适，诵读了《归去来兮辞》，讲解了《圣经》故事，以及中国人如何品茗，如何行酒令，如何观山，如何玩水，如何看云，如何鉴石，如何养花、蓄鸟、赏雪、听雨、吟风、弄月等等。林语堂将中国人旷怀达观，陶情遣兴的生活方式和浪漫高雅的东方情调皆诉诸笔下，向西方人娓娓道出了一个可供仿效的完美生活方式的范本、快意人生的典型，展现出诗样人生、才情人生、幽默人生、智慧人生的别样风情。 在书中林语堂传达自己对中国传统文化独特的理解，他在《生活的艺术》中写道：“一个民族产生几个大哲学家没什么稀罕，但一个民族都能以哲理的眼光去观察事物，那是难能可贵的。无论怎样，中国这个民族显然是比较富于哲理性，而少时效性，假如不是这样的话，一个民族经过了四千年专制的高压，那是早已不能继续生存了。”由这种认识出发，林语堂把中国人的哲学概括为“抒情哲学”“闲适哲学”，很显然，林语堂所强调和选择的是中国人的非功利性、达观精神、热爱生命善于享受悠闲等人生态度。《生活的艺术》共有十四章节，在其五到十三章节中，林语堂在对人类人生作宏观分析的基础上，用大量篇幅着重对人的几种具体享受作微观的论述，指出人生的、家庭的、生活的、大自然的、旅行的和文化的这些享受是人的一种本能的生存需求。 （二）推荐理由 完美生活的范本，快意人生的典型。幽默大师林语堂以人生优游者的独特视角，诠释中国人“生活的艺术”，展现出诗样人生、才情人生、幽默人生、智慧人生的别样风情。在他的笔下，沉重的肉身转化为轻灵的舞者，悲剧与沉重都被舞蹈所化解；他的人生就是风行水上，下面纵有旋涡急流，风仍逍遥自在。人世是唯一的天堂，宇宙是无知，人生是笑话，是无意的，但是要靠自己的选择，创造出生活的艺术，让遮蔽的心灵走向澄明，让卑微的灵魂走向高贵。在他的文章里，有着属于中国传统思想的“中庸”之道，充斥着“家本位”的中国传统家政思想。 三、《生活的艺术》与家政思想浅析 在看了林语堂的《生活的艺术》一书中的第五到十三章节中，提到的有关于中国传统家政思想的内容，提炼出“艺术”的家政思想美学。 （一）在享受人生中感悟家政思想 1.庄子——发现自己：一些中国哲学家在不知不觉中所认为最重要的问题是：我们要怎样去享受人生？谁最会享受人生？我们不去追求完美的思想，不去寻找那是不可得的事物，不去穷究那些不可得知的东西；而在探寻最本质的问题“我是谁？我们是谁？”时，这个问题似乎是不能解答的。不过，我们都已承认，在日常生活中的自我并不是完全真正的自我，在追求生活的道路中，我们已然丧失了一些东西。例如：我们看到一个人在找东西，其中聪明的人提出一个难题让旁观者去猜，各人有各人的猜测。而聪明人其实也不知道，但他可以说：我告诉你们吧，他失掉了魂。我想没人会说他说的不对。我们往往在生活的追求中忘记真正的自我，正如庄子在一个美妙的譬喻里所讲的那只鸟一样，为了要吃一只螳螂而忘记自身的危险，而那只螳螂又为了要捕捉一只蝉也忘了自身的危险。其中所包含的思想是不要只关注眼前利益，要从长远的思考，去挖掘隐藏着的深刻含义。 2.孟子——赤子之心：最合于享受人生的理想人物，就是一个热诚的、悠闲的、无恐惧的人。根据孟子的见解，他以为在生活的追求中逐渐失掉的便是“赤子之心”，而他认为最基本的任务就是去发现并取回那些失掉的东西。他说：“大人者，不失其赤子之心