道家与道教（二）.pptVIP

第二节 黄老之学 与魏晋玄学 “在那样的一个大时代，所有的生离死别，都发生在某一个码头——上了船，就是一生。” 我不管你是哪一个战场，我不管你是谁的国家，我不管你对谁效忠、对谁背叛，我不管你是胜利者还是失败者，我不管你对正义或不正义怎么诠释，我可不可以说，所有被时代践踏、污辱、伤害的人，都是我的兄弟、我的姊妹？” 一、黄老之学：道家文化的新形态 黄老之学是流行于战国至汉初的一个极为重要的学术思潮，从学派发展史来看，它是老子思想的分化，是道家学派的一个重要分支。 战国时期的黄老学派，打着黄帝、老子两面旗帜，把帝王之祖黄帝和道家之宗老子的形象揉合在一起，用虚设假托得所谓黄帝之言改铸了实实在在的老子之学，从而一举将阐扬柔退不争的处世之道老子之学，改造为集中探讨如何才能富国强兵，以适应天下大争局面的为政之道的黄老之学。 因为黄老之学兼采百家，强调道法结合、以道论法的学术特征符合了战国当时的政治需要，顺应了学术思想发展的潮流，从而成为战国中后期人数最多、影响最大的学派，堪称当时真正的显学。 到了汉初，黄老学派吸收百家之长，而又归本于道家的学术主张，适应了汉初的政治需要，从而一度成为占统治地位的学术思想。 黄老之学为道家学说注入了全新的内容，为道家学说的发展开辟了另一个方向，从而创立了一个全新的学派。 黄老之学在先秦思想史上有着极为重要的地位，蒙文通先生在《略论黄老学》一文