文中子考论剖析.pdf

摘 要 王通字仲淹，隋河东郡龙门人，卒后门人谥日文中子。一生聚徒讲学，著书 立说，以毕生精力续作《六经》。著述有《太平十二策》、《中说》、《续六经》等 多种，《续六经》包括《续诗》、《续书》、《礼论》、《乐论》、《易赞》、《元经》六 种，今仅存《中说》与《元经》两种，其他皆佚，但从《中说》中可观其梗概。 文中子的事迹，《隋书》与新、旧《唐书》未曾立传，但于别的传记中有载， 这样就使一大批学者认为文中子其人其书存在许多疑点。尽管如此，自唐以后知 名学者都给予了文中子以应有的学术地位。关于文中子其人其书的真实性，学术 界已经基本上取得了一致的意见，本论文主要针对文中子研究中几个疑点作以考 辨和论述。 首先，以文献著录为切入点，时段上选取距文中子生活时代较近的唐宋时期 文献，通过文中子弟子、家人及学者们对其人其书的著录与评论，在一种客观的 描述中来反映文中子人与书的真实性。其次，从书目文献对文中子其书的记载， 可以看出《中说》及《元经》的文献学价值。 对文中子家世的考证，从远祖一直到其兄弟都作了考察。从中可知文中子之 所以热哀于礼乐文化，乃困其先为周人。尤其是对文中子近祖的考述，以史料为 依据基本上理出了一条线索。于文中子的兄弟，人们涉及较多且争议较大，本文 在考证的基础上，得出文中子兄弟有七的结论：即芮城府君、兄某、通、凝、绩、 弟某、静。有人认为文中子兄弟多至十几个，当然算上叔伯兄弟也许就不至为奇 了a文中子其子除福峙没有争议外，其他两子文献记载各有不同，对此笔者都有 考辨。对文中子的生平，着重就生卒年、仕历、隐居中几个问题作了梳理和考辨。 哪些人是文中子门的弟子?这是大家看法分歧最大的一个问题，并且由此引 发了后人对文中子其人其书真实性的怀疑。针对这一点，论文据史料把文中子的 门人以远近亲疏作了分类，分为重要弟子、一般弟子和交游问学者。通过分类研 究，可以明白文中子弟子在当时历史环境下的复杂关系，随之也就解决了自宋以 来困扰人们的～个问题，即就是《隋书》何以不为文中子立传? 今传之《元经》，人们一般都认为是阮逸伪作，笔者在对文献考究之后认为 今传《元经》非阮逸之伪作。学者断其为伪的一个重要因素是《元经》所用避讳 不对。避讳问题很复杂，有些本不避讳，后人校对时根据当时的情况改为避讳的， 有些本来是避讳的，后人在校对时改为了不避讳，这种事例很多，不能以此就断 《元经》为伪书，要充分考虑到书籍在流传过程中的复杂情况。另外，把今本《元 经》与《中说》相互比照，亦能见其不伪。 文中子研究中人们较少涉及《续六经》，虽然只残存《元经》，有一定难度， 但从《中说》中能知其梗概。从各经的篇数、卷数、体例、创作意图、基本内容 等方面进行考察，把《续六经》的《续诗》、《续书》、《易赞》、《礼论》、《乐论》 与先秦六部元典进行比较。《元经》已有专章研究，这里就略而不论。在比较研 究中发现其中都贯穿着“王道”这一主导思想。 关键词： 文中子中说元经续六经家世门人年谱 lI Abstract called bornatthe in Longmen County． Wangtong，alsoZhongyan，was Hedong after andhisstudentscalledhim hedied．He He students Wenzhongzhi taughtmany in had bookshis include Shier written lifetime，which Ce,Zhongshuo, many