罗斯福奋斗不息.docVIP

诸位，你们是西方最伟大城市之子，是诞生了林肯和格兰特的国家之子，是美国性格中最具美国特色的杰出象征，我想谈的不是苟且偷安的人生哲学，而是艰苦生活的道理——艰苦奋斗，力争上游，不甘居人下；我想谈那种最崇高的成就，即贪图安逸之辈与之无缘，而不畏艰险、不避劳苦、夺取辉煌胜利之士才能取得的那种成就。 苟且偷安的人生，源于缺乏追寻崇高的欲望或能力；大到国家，小到个人，苟且偷安都是不名一文的作为。每一位自尊自爱的美国人对自己、对儿子都会有所期许，我向诸位提出的要求，就是把这种期许提升到整个美利坚民族。在座的诸位，有谁会教导儿子把苟且偷安当作人生目标？你们芝加哥人铸就了这座伟大城市，你们伊利诺伊州人竭尽所能，付出百分之两百的努力，为美国做出巨大贡献，因为你们的言传身教都不是那种苟且偷安。你们不仅自己努力，还养育下一代再接再厉。如果你是富人，挣得血汗钱，你会教育自己的儿子们，虽然他们有了安逸的生活条件，但不应该蹉跎青春；因为真正睿智的“安逸”，仅仅只那些有闲暇的人，摆脱了谋生的羁绊，全身心投入某种不计回报的事业，科学、文学、艺术、探险、历史等我们国家急需的工作，这些事业反映了祖国的荣耀。 我们丝毫不羡慕谨小慎微的人。我们崇敬那些能够攻克一个个难关的人：从不责备队友，随时拉朋友一把。但是，他也会有缺点，在真刀真枪的现实生活中夺取胜利所必需的缺点。这样的人生，不挥洒汗水，你将一无所得。现在你可以不努力，仅仅是因为过去有人帮你努力过了。一个人如果拥有不工作的自由，之所以还能好好活着，完全仰赖他的父辈、祖父辈为了崇高事业而付出的心血。如果这种自由使用得当，无论是去当作家还是将军，无论从政或探险，他都可以证明自己的人生价值。但如果他把衣食无忧的生活条件当作纯粹的享乐，而非奋斗基础，那么，他就是地球的累赘，在社会上没有立足之地。纯然安逸的生活，终究不等于悠然自得的人生，一旦习惯了这样的生活，以后很难再去脚踏实地工作。 个人如此，一个国家亦是如此。说什么“一个没有历史的国家是快乐的”，这是歹毒的谎言。一个拥有辉煌历史的国家会倍加幸福。一个敢于攀登高峰、夺取胜利、不畏艰险的国家，远远胜过那些不痛不痒的灵魂，后者被困在灰暗的幕帷之下，浑然不知何谓胜败。假设1861年北部的联邦军队以苟且偷安为荣、骁勇善战为耻，那我们本可以拯救数十万生命，节约数亿美元。免于挥洒热血、抛弃个人财富，不会弄得妻离子散，我们本可以回避那亲眼目睹军队屡败屡战的心酸岁月。要是我们在冲突面前畏缩不前，我们可以避免这些痛苦；要是我们回避了这些痛苦，我们就成了不配屹立于世界伟大民族之林的懦夫。感谢主给了我们先辈钢铁般的意志，他们支持了林肯总统的英明抉择，拿起刀枪加入格兰特将军的队伍。我们是不愧于伟大时代的英雄们的儿女，是把伟大内战进行到底直至取得最后胜利的英雄们的后代，让我们赞美主，我们的先辈拒绝了可耻的媾和意见，让我们的先辈毫不畏缩地去面对痛苦、失败、悲伤、失望的磨炼，历经数年内战；让我们赞美主，最后奴隶们获得了解放，联邦得到了保存，强大的美利坚合众国再一次像巨人般地屹立于世界民族之林。 我们这一代人不必完成先辈所面临的那种任务，但是，我们也有自己的任务，要是我们没能完成我们的任务，我们就要遭到不幸。我们决不能扮演中国的角色，要是我们重蹈中国的覆辙，自满自足，贪图自己疆域内的安宁享乐，渐渐地腐败堕落，对国外的事情毫无兴趣，沉溺于纸醉金迷之中，忘掉了奋发向上、苦干冒险的高尚生活，整天忙于满足我们肉体暂时的欲望，那么，毫无疑问，总有一天我们会突然发现中国今天已经发生的这一事实：畏惧战争、闭关锁国、贪图安宁享乐的民族在其它好战、爱冒险的民族的进攻面前是肯定要衰败的。如果我们要成为真正伟大的民族，我们必须竭尽全力在国际事务中起巨大的作用。我们无法回避大问题，我们能决定的仅是处理问题的效果良寙。去年我们被卷入与西班牙的战争，那也是不可避免的。我们所能考虑的仅是我们该像懦夫那样退缩呢？还是该勇敢、斗志昂扬地开赴战场，以及一旦进入了战场，我们是否能打胜。现在的情况也是如此，我们无法回避在夏威夷、古巴、波多黎各和菲律宾所面临的责任。我们所能考虑的仅是，我们能否妥善处理这些问题，增强我国的威望，以及我们对这些新问题的处理不当，会不会成为我们历史上黑暗耻辱的一页。拒绝处理这些问题与处理得一败涂地没什么两样。问题就在眼前，无法回避；要是我们着手去解决，必然存在着处理不当的危险，但是拒不处理就等于承认我们根本无法处理。 西奥多·罗斯福 懦夫，懒汉，对政府持怀疑态度的人，丧失了斗争精神和支配能力的、文质彬彬的人，愚昧无知的人，还有那些无法感受到坚定不移的人们所受到的巨大鼓舞的麻木不仁的人──所有这些人当然害怕看到他们的国家承担了新的职责，害怕看到我们建立能满足我国需要的海军和陆军，害怕看到我们承担国际义务，害怕看到我们