从水浒传中解读花与尚大闹桃花村.docVIP

从水浒传中解读花和尚大闹桃花村鲁智深离开了五台山继续颠沛流离，一天因为觉得风景好，多走了一段路，结果找不到住的地方。有时候随心一些，不那么循规蹈矩，的确有意想不到的收获，然而如果做事有计划有条理一些，却可以最大限度地避免意外，不将未来命运交给运气来决定。就如同这天的鲁智深，要是严格遵守路程，也不至于荒郊野外找不到去处，但如果鲁智深是循规蹈矩的人，也就没有后来的故事了。因此如何选择，还是看各人的性格来决定。现代社会，最流行的学问要数成功学。有的故事告诉我们，成功是凭借辛勤的汗水；有的故事则说，成功需要清醒机敏的头脑；有的说路只要坚持下去就是胜利，有的说选择永远比坚持重要；有的说条条大路通罗马，有的说偏执的人才能获得成就；有的说模仿那些成功的事业就够了，有的说必须自己披荆斩棘开辟出一条新路。如此种种，不一而足。从这些例子来看，成功的路是因人而异的，并没有统一的标准。现行的成功学的根基，都是以那些已经获得成功的人作为案例，且不说有没有管中窥豹之嫌，就单凭这么多种案例，你该如何判断自己适合哪一种呢？鲁智深到了桃花庄，借宿的时候和庄客发生了争吵，最后刘太公出来平息了事情。这个场景让我想起了老百姓办事常会遇到的尴尬。鲁智深想借宿，庄客不让，原文里面描写庄客不怎么可爱，没什么礼貌，那么庄客的无礼是怎样形成的？这里来做个猜想。首先不让鲁智深留宿这条规定肯定不是庄客自己本身的意愿，而是上级下达的指示，庄客只是实行命令的工具。然后对于庄客而言，本身还要承担其他工作任务，鲁智深到庄前看到的是他们在急着搬东西，而这个时候鲁智深出现了，并找庄客问话，这个时候庄客的工作就变成了两个，第一个搬东西，第二个回答咨询并拒绝，还要做好解释说服工作。我们来看这两个任务。第一个任务是上级直接下达，需要在规定时段看到成果的工作任务，不管想不想做必须完成，如果没有完成，肯定会影响自己在上级心中的评级；第二个任务是一个额外任务，如果鲁智深这货不出现，那么根本就没有这回事，这个工作做得好不好，上级都不会看到，对于鲁智深这种路人而言，也不可能给经办业务的人员送个好评搞面锦旗什么的，反而是在浪费自己完成上级任务的时间。那么这两个业务对于一个普通的庄客而言谁更重要呢？结果不言而喻。况且在庄客看来，已经回答了鲁智深的问题，庄上歇不得，同时也是为了他好，免得晚上山贼来了生事，害了他的性命，因为后文说道刘太公已经把女儿送走了，山贼来了找不到人，会做出什么事情，后果难料。然而本来因为山贼的事情够心烦了，还加上鲁智深一直纠缠，于是果断不耐烦，对鲁智深大爷门难进脸难看事难办了。当然，金圣叹先生的看法是，庄客是借新女婿的势。这里也要做个题外说明，就是不管别人是怎么看待这个事件的，那是别人的看法，我想写的只是自己想到的而已，是对是错放在第二位，重要的是能自己动脑筋，有自己的思维。 受到庄客的无礼，鲁智深这暴脾气如何能忍，马上就要闹起来，这个时候就只有领导（刘太公）出来特事特办了。这也是一种特色。到某些地方办某些事情，不看你有没有理，只看你会不会闹，有些事情，可能真的是闹大了就解决了。你看后来刘太公说因为自己敬重佛门，应该留智深师傅歇息。下面的人不知道，不要和他们计较。如果真是如此，为何开始不对下面的人说呢？当然，也可能是忘了，毕竟有人来抢自己的女儿，谁还去想得到那么多呢。真相如何，难以揣度，但是如果作为领导，事先确实没有让和尚进来的想法，而事情发展到了这个地步的时候说这些话，确实是不妨的。而且我们如果想得更阴暗一点，还有这么一层恶意，好心让你离开不肯，非要留下来，万一真的出了什么事，只能说因果报应了。当然，希望世界上善良的人还是占大多数的。吃饭的时候，刘太公便给鲁智深说了事情经过。以鲁智深的侠义性格，这种路见不平的事情那是必须拔刀相助。不过虽说鲁智深是个粗人，也有粗中有细的地方，给刘太公说自己在五台山长老那里学了说因缘，可以凭三寸不烂之舌把事情解决了，刘太公便答应把这件事情交给他去做。如果一开始就实话实说我替你去教训土匪一顿，可能反而会被担心惹祸的刘太公扫地出门。因此无论到什么地方想办成事情，还是不能少了说话的艺术。第一顺着别人的身份来说话，也就是见人人话，见鬼鬼话；第二抬出权威来增强说服力，拉大旗扯虎皮。然后鲁智深酒足饭饱，带上了装备，等到土匪头子进了房间后，把人家一顿胖揍，又把赶来救援的小喽啰打得鸡飞狗跳。土匪留下狠话后屁滚尿流地跑了，刘太公被吓得魂飞天外，好在鲁智深帮人帮到底，留下来把问题解决了再走。这时候鲁智深又表明自己的军官身份，并展示武力，安定大家的心。先说自己是有本事的和尚，现在说自己是退役军官，可见鲁智深做事情也颇有章程。不过这里有个疑惑，鲁智深武力值的确很高，即使水平能把那些山贼甩上几条大马路，但是再高明也只是一个人，怎么如此有自信能够打赢一群山贼？就说踢足球，C罗和梅