洪洞通背拳失传太极长拳―兼论太极拳研究一个可能路径.docVIP

洪洞通背拳失传太极长拳―兼论太极拳研究一个可能路径 　　摘要：太极拳是一项优秀的非物质文化遗产，目前已经得到了世界各国人民的普遍喜爱。但可惜的是，在长期的传承过程中，陈家沟的太极长拳已经失传。文章运用文献资料法、田野调查法、逻辑推理法等研究方法，通过对陈式太极拳与洪洞通背拳拳理、拳谱、《拳经总歌/论》、传承人等几方面的对比研究后发现，目前在山西流传的洪洞通背拳就是失传的太极长拳。考虑到太极拳与戚继光32势拳法的关系以及太祖长拳在明代的地位、太祖长拳的技法等因素，认为太祖长拳对太极拳的形成有间接但十分重要的影响作用。为此，文章提出了将太祖长拳、洪洞通背拳、戚继光32势拳法（或戚家拳）等拳种结合起来进行太极拳研究的新路径。 　　关键词：洪洞通背拳 太极长拳 郭永福 太祖长拳 关联拳种 　　中图分类号：G85 文献标识码：A 文章编号：1004-5643（2013）04-0001-06 　　太极拳是中华民族的一项优秀非物质文化遗产，目前已得到了世界各国人民的喜爱。2010年，美国国家健康研究所专家经研究后盛赞太极拳几乎没有任何缺点、没有任何副作用，是一项完美无缺的健身运动，或考虑在全国大范围推广。有资料显示，目前世界上已经有一百五十多个国家和地区，1.5亿人在练习太极拳，为此，有人甚至认为太极拳有成为“世界第一运动的趋势”。 　　太极拳的初创者陈王廷共创编了一至五路十三势、炮捶和长拳七个套路，五传至陈长兴、陈有本时，陈家沟开始由博返约，将十三势一至五路合为陈式太极拳一路，炮捶成为陈式太极拳二路，而长拳则已很少人练习，并终成“广陵散”，甚是可惜。 　　上个世纪80年代“武术挖掘整理”时，在山西省洪洞县发现的传统武术流派“洪洞通背拳”，为我们寻找失传的太极长拳提供了可能。该拳法的最早传承人是郭永福，其演练风格强调“缠法”。通过对比洪洞通背拳的《拳经总论》和陈式太极拳的《拳经总歌》以及两拳的“拳谱”本文发现两者间存有高度的相似性。另外考虑到洪洞通背拳始祖郭永福极有可能就是陈家沟与陈长兴、陈有本同辈的陈有孚，据此本文断定洪洞通背拳就是失传已久的太极长拳。 　　1 “长拳”的由来及其基本意蕴 　　依据现有文献来看，长拳之名较早与宋太祖相连，是为太祖长拳，这在明代唐顺之的《武编》、何良臣的《阵记》以及戚继光的《纪校新书》中均有记载： 　　太祖长拳，多用腿（武编?拳）。 　　太祖长拳，山东专习，江南亦多习之（武编?拳）。 　　宋太祖之三十六势长拳（阵记?技用）。 　　宋太祖有三十二势长拳（纪校新书?拳经捷要篇）。 　　明末清初，陈王廷在“戚继光32势拳法”直接影响和太祖长拳的间接影响下创编了“陈式太极拳”体系，其徒手套路共七套，“太极长拳”正是其中之一。 　　“长拳”与“短拳”相对，清人王宗岳在《太极拳释名》时认为：“长拳者，如长江大海，滔滔不绝也。”民国时期，候敬舆、吴志清与异军认为：“编拳谱与作文同。文章必有起承转合，始成篇法，又必集字以成句，集句以成章。国术亦然，如大小洪拳、查拳、六合、太极等，均系成套成路之拳，似文章之整篇；又如弹腿、形意等，似文章集字集句之意义。所以长拳炼章法，短拳习应用。而且长拳每依局势行拳，假设四方八面，俨若有敌袭击窥隙之势，据情演成一套之拳路，以应四方八面之敌，亦即文法中之起承转合即武术之进退攻守也”、“长拳开始由何方起，仍归何方止；又须各方无漏遗之处，方称整套武术”，而“短拳之意义，为单练一种手眼身法步，左右习练成联珠贯串而为应用之手法，所谓短拳是也”。 　　“大抵拳、棍、刀、枪、叉、钯、戟、弓矢、钩镰、挨牌之类，莫不先由拳法活动身手”，正是由于拳法“活动身手”的这种特殊功能，戚继光提出了“其拳也，为武艺之源”的观点。“洪洞通背拳”和“太极长拳”均有108个势子，是“成套成路之拳”，且各势不同，演练起来不但能“活动手足，惯勤肢体”，而且确实如王宗岳所言“滔滔不绝”，如候敬舆、吴志清、异军等所言“各方无漏遗之处”，“以应四方八面之敌”，而这正是古代“长拳”的典型特征。 　　新中国成立后，武术被纳入体育范畴。为竞赛和武术普及、发展的需要，国家体委组织部分专家在查拳、华拳、少林拳等北方传统武术流派的基础上创编了新的“长拳”系列套路（长拳、刀、枪、剑、棍），且随后形成了以长拳、南拳、太极拳为主要内容的竞赛体系。这里的“长拳”虽借鉴了原来的名称，但基本意蕴已大相径庭，是为现代长拳。 　　2 洪洞通背拳与陈式太极拳皆尚“缠”法 　　洪洞通背拳又名“通背拳”、“通背缠拳”、“无极通背缠拳”、“忠义救国拳”。该拳高度注重“缠法”，其代表性歌诀有如下五则： 　　其一 　　缠缠绕绕是正宗，侧侧错错根本身。 　　虚虚实实疑兵计，真真假假迷魂阵。 　　其二 　　重如泰山轻如云，臂动刚柔缠屈伸。 　　眼闪光电烁威威，声发疾雷惊敌魂。