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浅析中国古代建筑中影壁
浅析中国古代建筑中影壁 【摘 要】本文简述了影壁的渊源和功能,通过分析古代建筑中影壁的演化、分类以及影壁的基本装饰形式,体现出影壁是具有中国传统文化价值的建筑艺术遗产。 【关键词】影壁;演化;分类;装饰 影壁是中国传统建筑中建造在院落大门里面或外面具有屏障作用的墙体。影壁的出现是和地理位置、气候有着密切关系。在北方,冬季风大天冷,如果将影壁设置在大门内或外就会起到了阻隔寒冷北风的长驱直入。在南方,则是起到引导风的疏通流动,以降低庭院内的气温。但由于古代历史中科学技术发展的局限性,人们更多的给影壁附加上许多风水、风俗的色彩。 1、影壁的演化 影壁几乎和屏风是同一时期出现在古代建筑中的,在陕西歧山发掘的西周建筑遗址中就出现了影壁的设置。该影壁设立于大门的对面,与门基本同宽。据考证,该影壁壁身以夯土筑成,四角可能有立柱四根,上部是或木或草的坡顶。由此推断,影壁的使用不会晚于周中期或晚期。 早期,影壁被称之为“树”,大约是为了体现有树立屏档的意思,影壁的设置已出现了在大门之内和大门之外两种形式,也就是所谓的“内屏”和“外屏”之别。 古代建筑中的门屏观念在汉代就已经形成,在汉代的相关文献记载中多称影壁为“罘?”。此外,在《广雅》、《博雅》和《酉阳杂俎》等古文献中都认为罘?即为影壁。由此可以推论,汉代影壁应有“萧墙”、“照墙和“罘?”三个名称,至少不能排除罘?被称为影壁的说法。 大约在唐代中后期,独立的空间屏障墙开始使用影壁这一称呼,这也与壁塑艺术有很大的关系。南宋学者、画家邓椿在其所著的《画继》中记载道:“惠之(杨惠之、唐开元人)塑山水壁,郭熙见之,又出新意,遂今垢者不泥掌,止(只)用手枪于壁,或凹或凸,俱所不同。于(余)者,以墨随其形迹,晕成峰林壑,加之楼阁人物之属,宛如天成,谓之影壁”。以后,在室外的照壁、萧墙大多会饰以雕刻有人物、动物、花卉的砖石,而影壁一词也随即取代了原有的萧墙和照墙,更多地为人们所使用。 唐代以后影壁被更为普遍地运用在了建筑之中。此时的影壁不是以设置与否来区分建筑等级的高低,而是以影壁的建造规模,装饰的华丽程度为区分等级的标志。所以,大到官府、庙宇,小到客舍、民宅都设建有影壁。元明以后的影壁使用则更加普遍,现在可以见到不少实物,如:北京北海公园的石“铁影壁”;湖北襄阳明简襄王府邸的石影壁;山西大同的九龙影壁等,形式多样,内容丰富。 2、影壁的分类 根据影壁与门的位置关系,可将影壁分为三类,即门内影壁、门外影壁以及门侧影壁。 2.1门外影壁。门外影壁是指设立在大门之外的影壁,一般在正对院落大门处。这种影壁通常建造在具有较大规模或等级的建筑群大门前方。正对大门或是和大门外左右建立的牌楼或建筑组成门前广场,从而增添了建筑群的气势。所以,修建门外影壁的一般是一些具有身份地位的官宦、王府和巨商。 2.2门内影壁。门内影壁是指设立在大门之内的影壁。这种影壁大多设立在皇家寝宫及住宅内院大门的里面。有的影壁的位置正对院落正门独立设置;有的建在东西厢房的山墙处。 2.3门侧影壁 门侧影壁是设立在大门一侧或两侧的影壁。有形状为“八字形”的八字影壁,也有形状为一字形的一字影壁。这种影壁形式在装饰入口的同时,也彰显了主人的身份,渲染了入口的气氛。 3、影壁的基本形制 影壁一般由壁顶、壁身与基座三个部分构成。壁顶的形式丰富多样,其形式与传统建筑中的屋顶大致相同,有保护影壁的作用,有硬山式、悬山式、卷棚式、庑殿式等多种壁顶形式。壁身是影壁主体,它占据整个影壁的绝大部分,是影壁进行装饰的主要部位,有的采用简单净素的菱形砖或方形砖铺设成长方形或正方形的平面;有的壁身四角雕花,中心设匾额;也有的采用具有传统文化内容或传统故事的吉祥图案来装饰。影壁基座一般采用砖砌,等级较高的影壁会做成须弥座,并施以雕饰,也有施二层须弥座的形式。影壁大多为一面整齐的墙体,但因其装饰精妙往往会成为入口空间的亮点;也有的则为打破统一建造成中间高两侧低的三段式结构,新颖而别致;有的更是形式别具一格,设计巧妙,将壁身挖空供人通过。形式不一,变化多样。 4、影壁的装饰形式 影壁的装饰经过长期的发展已形成了一定的格局。从装饰的材质上来看,影壁一般采用砖、石、木和琉璃等建造材料建造,所以,影壁上的装饰图案主要体现在砖、石雕刻和拼砖、拼瓦两个方面。从色彩来看,皇家贵族大多会选用彩色琉璃从而呈现一种溢金流彩、富丽堂皇的形象;寺庙类建筑大多选用灰黑的砖瓦建造,中心再添加色彩而成,而民宅一般大多采用清一色的灰砖外加白灰抹面而成。 砖、石、琉璃雕刻以带有吉祥寓意的图案为主,大多采用高浮雕、低浮雕、浅浮雕、阳刻、阴刻等不同的手法,使植物、动物、文字等跃然于其上,雕刻工艺精湛,技艺娴熟,形式生动活泼,栩栩如生,
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