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江永女书保护与传承及产业化思考 　　摘 要：女书作为一种世界上独特的女性专用文字，在其濒临消失之际，对于女书的抢救仅仅局限于创立字库、字表以及文字记录等方面，而对于提出保护与传承的有效措施和良性的产业化的开发却屈指可数，众多学者均把重点研究集中在历史背景、产生年代、文字特色方面。本文通过田野调查以及文献、文本、书籍的通读和研究，从不同的视角来重新诠释女书的保护与传承，以及站在一个艺术设计专业的角度来思考女书产业化，实现保护传承与产业化的双向发展。 　　关键词：江永女书；保护与传承；产业化 　　“女书”又称为“女字”，是世界上发现的唯一的女性专用文字，起源于湖南省江永县及其毗邻地区，其中小浦尾村和女书园是女书的核心。女书，作为女性之间一种隐秘的语言空间，采用非读非唱的形式进行，所记叙的都是女性之间的事，包括婚姻家庭、生产劳动、社会交往、女红艺术等。女性通过这种女性文字来传达女性之间的情谊，吟唱女性之间的快乐与忧伤，抒发当地女性对平等、幸福的向往。女书在文字学、语言学、社会学、民俗学等方面具有不可替代的罕见学术价值，轰动了全世界。在当地政府以及社会各界的努力下，女书被列入“中国档案文献遗产名录”，载入“吉尼斯世界纪录”，申报“世界非物质文化遗产名录”，并成为首批中国非物质文化遗产。 　　一 江永女书的生存现状 　　自发现女书以来，江永积极实施抢救和保护女书文化工程，通过兴建女书文化村，建立女书博物馆，组织开发女书工艺品，发展女书文化产业，使女书文化薪火相传，发扬光大。但是，目前女书的生存现状却濒临危机，主要表现为： 　　首先自然女书传人的相继逝世，最后一位自然女书传人阳焕宜老奶奶也于2004年去世，一些依靠口传心授的方式正在不断消失，并且当地还有一个习俗――“人死书焚”，在老人逝世后，她生前所遗留下来的女书作品被焚化，这无疑对女书历史资料的保护和传承具有一定的局限性。 　　其次社会经济文化环境不断变化、时间不断迁移以及文革时期“破四旧”等一些因素的影响，许多古老的女书作品被销毁，大量有历史价值的资料流失。 　　最后田野考察中发现越来越浓的商业味对女书有很大的影响和阻碍，出于商业性或其他的目的，当地部分人利用个人所有的女书资源或作品赚取钱财，同时许多商家瞄准这一商机，投资一些商业项目，如“女书会馆”、“女书楼牌坊”等，据调查了解女书的商标已经被国外的一个化妆品类公司注册，而在国内，抢注女书的各类商标，几乎占领了所有女性用品商业领域，如美容院、餐馆、袜子等，虽说这可能会让更多的人了解女书，但是会对女书产生一些误解以及混淆的负面影响。 　　随着环境的不断变化，女书资源处于濒临消失的边缘，再加上部分商家过度的商业化开发和“掠夺性开发”，对其进行了二次污染，这就使女书的生存和保护变得愈加困难，这一切昭示出女书的现状不容乐观，保护、抢救、传承女书迫在眉睫。 　　二 江永女书的保护措施 　　迄今为止，众多中外学者纷纷到江永女书流传区进行考察研究，收集女书原始资料，记录了大量原生态的语音、影像、文字资料，并取得一大批研究成果。目前当地政府也组织女孩子学习女书，培养了一批新会写、会认、会唱、会做女书的女书传人。虽然对于“女书文化”的保护和传承都从未停止过，但是这种保护大多处于自发、分散的状态，缺乏有效措施，女书传承仍处于迷茫阶段。并且过度的商业开发和不当保护让女书面临着严重的生存和传承危机，这不禁让人深思采取怎样的有效措施才能真正保护女书？这里，笔者认为从以下几个方面来进行保护： 　　1.遵循历史，保留只传女不传男的女书特色，延续民族地域特色。女书，它被称为是世界上唯一女性专用文字，只在女性之间使用，并以最具性别意识的文字入选吉尼斯世界纪录，在全世界是独一无二的文化遗产，堪称世界文字奇观，所以在其保护的机制上应采取还原本色，保留女书的独特特色。每一种文化都离不开它独特的地域性和文化氛围，不仅仅只是单纯的学习女书文字，而是包括女字、女歌、女红及其当地独特的传统民族风情习俗、环境在内的女书文化都应得到相应的保护，打造一个具有女书独特特色的地域文化环境。 　　2.树立全民女书资源保护意识，维护女书知识产权。在考察中发现，当下的民族特色保护意识相对薄弱，针对商业泛滥开发的二次污染，政府应进行干预，防止过度的商业开发和对女书文化内涵的肆意歪曲，应树立全民保护文化遗产资源意识，让人们认识到女书的价值和作用，自发、自觉保护女书。政府还可以制定地方保护法规，并积极引导一些企业和商家，维护女书的知识产权。 　　3.加强女书管理，政府部门实时监管。采取合理规划和统一管理的原则，管理者主要起到一个积极引导的作用，对于随意滥用女书、盲目追求经济利益的商家和企业要严加管理，并应采取长时间连续性、阶段性的女书资料记录，对女书的生存现状、面临的难点进行实时记录，这不仅为学术研