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社区艺术节介入日常生活艺术
社区艺术节介入日常生活艺术
2012年年底,广东时代美术馆举办了“下一站,黄边”社区艺术节活动,这次活动打破了以往的艺术家沙龙活动形式,将艺术引入居民社区,与居民和观众形成互动,期望把普通大众吸引到美术馆,挑战博物馆艺术的光环。它侧重观众的参与性和互动性,使观众由被动的信息接收者转变为主动的体验参与者,拉近了艺术与观众的距离,也对传统艺术边界的理解形成挑战。
下一站,黄边
今天的审美活动已经超出所谓纯艺术范围而渗透到大众的日常生活之中。尚?波德里亚(Jean Baudrillard)提出了“超美学”的概念,美学已经渗透到经济、政治、文化以及日常生活的方方面面。费塞斯通(MikeFeatherstone)的《后现代主义与日常生活的审美化》中认为日常生活的审美化正在消灭艺术和生活的距离,在“把生活转换成艺术”的同时也“把艺术转换成生活”,后现代社会的特点之一就是艺术与日常生活之间界限的消失。
今天的审美活动场所也已经远离与大众日常生活严重隔离的所谓高雅艺术场馆,而是深入到大众的日常生活空间。城市广场、购物中心、街心花园等社会活动没有严格界限的生活空间在今天都将成为发生审美活动的场所。时代地产倡导“生活艺术家”的理念,广东时代美术馆恰如其分地延承了这一理念,荷兰著名建筑师雷姆?库哈斯(Rem Koolhaas)设计的美术馆空间被镶嵌在社区楼盘之中,打破了美术馆空间与社区公共空间的界限。
2012年11月17日至12月25日,广东时代美术馆公共教育部策划的年度社区艺术节“下一站,黄边”将艺术活动渗入到了社区,旨在向时代美术馆周边社区居民与更广泛的观众提供接触和参与艺术的多样方式与可能性,以艺术的方式介入大众的日常生活。一系列带来视觉与听觉多重感受的艺术表演;实验性的独立出版物展览;展现北欧视野与民国人文视角的两个纪录片电影节;强调社区居民亲身体验与感受的两个互动计划。跨度近一个月的九大活动构成了此届广东时代美术馆社区艺术节的主体。
2012.11.17 19:00开幕式暨马木尔音乐之夜
2012.11.17-12.25独立之光――2012广州独立出版物展览
2012.11.17-11.24社区影像计划
2012.11.18 19:00扑?接――广东现代舞周《杜象?易象》艺术沙龙
2012.11.25―12.02第七届北欧纪录片电影节
2012.12.09―12.16先生:一个称谓、一种修为、一部纪录片
2012.12.08 19:00《回忆:饥饿》舞蹈剧场
2012.12.22-12.23艺术门诊
2012.12.22 19:00闭幕式暨“痛,无关伤害”――现场同步视音频表演
“美术馆需要信徒?!艺术家需要被膜拜?!”这是广东时代美术馆面对此次活动提出的问题。美术馆作为向外输出艺术知识与启发灵感的平台,同时也需要不断吸收外部的创意思维及反馈以完善美术馆自身。“下一站,黄边”社区艺术节,不只是艺术家的沙龙活动,更是期望把普通大众吸引到美术馆,挑战博物馆艺术的光环。力图打造一个参与性、互动性更强,以开放姿态与观众进行艺术交流与对话的介入日常生活的艺术活动,使观众由被动的信息接收者转变为主动的体验参与者,拉近艺术与观众的距离。
综合立体感知
打破美术馆的空间功能是广东时代美术馆的一个大胆尝试,时代美术馆引入了多个视听表演项目,包括“马木尔音乐之夜”、“扑?接――广东现代舞周《杜象?易象》艺术沙龙”、“《回忆:饥饿》舞蹈剧场”和“痛,无关伤害――现场同步视音频表演”。展览空间在此转变为表演的舞台,同时也通过活动告诉大众,当代艺术并不是仅存在于视觉艺术范畴,当代艺术需要调动观者的多种感官功能来体验和感受。
作为此次社区艺术节的开幕式,“马木尔音乐之夜”无疑最为吸引大众的关注,数百名观众从城市的各个地方来到了广州地铁“黄边站”所在的广东时代美术馆,美术馆的观众空间密度也达到了历史最大值。马背上长大的先锋音乐家马木尔是一位中国哈萨克族民谣歌手,擅长演奏冬不拉和吉他,被誉为“来自草原上的LOU REED”。众所周知Lou Reed及其地下丝绒乐队(VelvetUnderground)被波普艺术大师安迪?沃霍尔(Andy Warhol)发掘且担任经纪人,LouReed更被后人尊为“地下音乐教父”。“来自草原上的LOU REED”称号实为对马木尔音乐创作的认同与肯定。时代美术馆在介绍马木尔的宣传册上这样写道:“如果说我们传统的、固化的审美模式是一个容器,那么马木尔的音乐就一定是溢出来的那一部分:没有‘旋律’的旋律,没有‘节奏’的节奏,新的秩序就在他的双手中诞生。电贝司、古典吉他、冬不拉、口弦……看似古典或是民族风格的乐器,到了他的手中,就会变成来
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