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浅谈中国传统文化当代出路 　　【摘 要】中国传统文化要存在并得到长足发展，首先应该立足于自己的实际情况，就是不要丢弃自己的传统文化，以自身丰富多彩的多民族传统文化为基础，敞开胸怀，对外来文化进行兼容并包地吸收并在此基础上进行不断地创新。 　　【关键词】中国；传统文化；出路 　　在四大文明古国中，中国是唯一一个将传统文化一直延续到今天而没有中断的国家。然而，在近代以后，随着中国被一步步卷入世界潮流中，中国传统文化也面临着巨大的冲击。在经历了一次次的文化变迁之后，中国未来的文化发展方向是回归传统？还是不断西化？或者还有第三条路可以走？许多学者对此做过探究和解答。本文将结合笔者自身所学，谈谈自己的一点粗浅的想法。 　　一、什么是中国传统文化 　　关于“文化”的概念，一直以来，中外学者都是莫衷一是，没能给出一个统一的概念。在中国，很多学者都曾给文化下过定义，如钱穆先生认为“普通我们说文化，是指人类的生活，人类各方面各种样的生活总括汇合起来就叫文化。”梁漱溟先生认为：“文化就是吾人生活所依靠之一切。如吾人生活，必须依靠于农工生产。”“俗常以文字，思想、学术、教育、出版等为文化，乃是狭义的。我今天说文化就是吾人生活所依靠之一切，意在指示人们，文化是极其实在的东西。文化之本义，应在经济、政治，乃至一切无所不包。”可见文化的概念是非常宽泛的，它所包含的内容也非常丰富。广义的文化包含了人类所创造的一切物质和精神财富。 　　那什么是中国传统文化呢？钱穆说：“中国文化，更是长时期传统一线而下的，已经有了五千年的历史演进。”梁漱溟先生认为“此云中国文化，是说我们自己的文化，以别于外来的文化而言，这亦就是特指吾中国人素昔生活所依靠之一切”张岂之先生所下的定义还比较具体，他认为“前人创造的物质文化和精神文化的总和就是传统文化。”中国自古就是一个多民族国家，所以本文所讲的中国传统文化是指，由中国各民族在历史上共同创造的物质文化和精神文化的综合。 　　二、中国传统文化的发展概述 　　根据考古发现，在几百万年前现今中国版图内就生活着原始的人类，从他们留下生活痕迹开始，他们就在不断地创造者自己的文化，但这些只能算是中国传统文化的蒙昧状态。“夏朝的建立，就是我国正式跨入文明时代的开始。”开始了有历史记载中国传统文化发展时期。经过夏商周三代的发展，中国传统文化的初期形态在春秋战国时期达到鼎盛，在春秋战国时期，百家争鸣，这个思想文化学派纷纷著书立说，宣传自己的学说。同时中国的天文、地理、科技等也有了一定的发展。这一时期的文化繁荣，初步奠定了中国传统文化早期的系统、完整的形态。 　　秦朝以后，中国社会进入了中国两千年的封建社会时期，这一时期也是中国传统文化发展、繁荣昌盛的时期。在思想上，儒家思想逐渐成为中国封建社会的官方意识形态，并在官方的倡导下不断地得到普及，并且出现了如两汉的经学、隋唐的注疏、宋明理学等繁荣的儒学发展阶段。而且儒家学说和道教、佛教的借鉴和吸收使得中国的传统思想显得更加精神博大。在文学上，汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说都是中国文学史上光辉的一页。在农业生产方面，中国的农业文明也得到了长足的发展，牛耕的广泛推广，铁器的广泛应用，以及农学研究著作的不断问世。都大大促进了农耕文明的发展。在城市商业发展方面，城市的兴盛和分布范围都达到空前水平，如西汉、隋唐时期的长安都是当时世界上最为繁华的大都市。其他各个地方政府的治所所在城市也都形成繁华的都市。城市的繁荣昌盛也是商业发展的反映，此时中国的商品经济得到发展，宋代纸币的应用就是商业繁荣发展的结果。在科学技术方面，四大发明的出现就是最为典型的代表。总之，中国封建社会时期是中国传统文化繁荣、昌盛、定型时期。并且中国以自身的文化优势，影响到了邻邦，形成了以朝鲜、日本、越南等国为代表的中华文化圈。 　　三、中国近代以来的文化危机 　　1840年，西方列强用坚船利炮打开中国国门，中国面临着沦为殖民地的严重危机，许多有识之士开始不断地反思自己。于是出现了一系列的救国探索，在“器物不如人”的刺激下，洋务派开始“师夷长技以制夷”的洋务运动。然而，甲午战争战后，让洋务运动的成果损失殆尽。人们开始认为是中国封建势力的代表，落后、腐败的清政府造成了中国的落后挨打局面。于是“制度不如人”的观念促使维新改革派起来号召改革封建制度，维新改革派失败以后，以孙中山为代表的资产阶级革命派以武力手段推翻清朝统治，结束了中国两千多年的封建统治，建立中华民国。 　　制度变了，中国依然没有富强，反而陷入了更加混乱的局面。军阀混战，列强对华侵略并没有因清政府的垮台而停止。先进的中国人陷入沉思，最终认为中国的落后是由于“文化不如人”造成的，即中国落后的文化造成了中国的落后，虽然并不是所有知识分子都有这样的思想，而且还有很多知识分子一直在为弘扬中国传统文化