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再说贵州麻江高枧夏家入史及夏同状元
再说贵州麻江高枧夏家入黔史及夏同状元 内容提要:高枧夏家入黔距夸有620年;夏同??的祖父是五岁丧父由母教养的独儿;夏同??出生官宦之家,随父异地为官,生在云南、长在四川,由广东起步,前往北京参加顺天府乡试中举。1898年中状元后,即授修撰。1899年与丘逢甲成立纪念文天祥的寿忠社。1904年前往日本法政大学入法政速成科学习法政,同学有胡汉民、汪精卫、沈钧儒等。传世的著作主要是编辑《行政法》。回国后1906年出任广东法政学堂监督(校长),学生有陈炯明、邹鲁等,教员有松山丰造、朱执信、陈融等。民国后为众议院议员,宪法起草委员会委员。 中国论文网 /4/viewhtm 关键词:入黔 将军坟 圣旨碑 日本 法政 中图分类号:B21 文献标识码:A 文章编号:1000-8705(2010)0296-101 前言:面对历史,始终保持谦逊的态度,历史会回馈给我们更多。在夏同??状元及其家族的研究中,我们小心翼翼,不敢有丝毫马虎。拙作《贵州麻江高枧夏家史考》(以下简称《夏史》)一文于《贵州文史丛刊》2009年第一期后,我们继续努力,收集到了鲜为人知的资料,极大的丰富了夏氏家族的历史。尤其是夏同??,经我们查证,他的史料较为丰富,在本文中一并予以补正,供大家参考。 一、入黔始祖夏永昌 据《夏氏族谱》记载可知,夏氏先祖原为今江苏南京人,明朝洪武二十二年时(1389)年“从征率兵入黔”,至贵州都匀卫。因此可确切知道夏氏入黔始自1389年,迄今已620年。 夏氏入黔始祖名为夏永昌,据《夏氏族谱》记载,永昌公1441年逝世,享年七十三岁,由此推知其应生于1368年(巧的是夏同??生于1868年,刚好晚了整整500年),1389年入黔时仅21岁。 永昌公定居高枧堡后再未离开,逝世后就葬在高枧狮山山麓老坟湾,离状元第很近。非常难得的是历经600年风雨沧桑,夏氏人黔始祖墓在其后世子孙的保护下,依然完好。而后世子孙们在先祖的庇佑下也是繁衍发展,至今已至第二十代,这些后代除留在高枧的外,遍布祖国大江南北,甚至海外。据我们了解能确切知道的夏氏后人居住地有北京、广东、浙江、湖南、台湾、美国等地。叶落归根,自改革开放以来,在高枧这个平静的小山村里,陆续有一些夏氏后人到这里寻根。可惜因为资料不齐,未能如愿。入黔始祖墓是高枧六百年风雨的见证者,是高枧夏氏600年的根,是他们的精神寄托。 二、大将军夏洪、夏贵 鲜有人知在都匀市沙坝有一座将军坟,这就是夏同??状元家人黔二世祖夏洪、夏贵兄弟二人合葬大墓,墓碑为夏状元等1904年立。 据碑文显示:夏洪生前即晋升为将军,在当年平定动乱的战斗中,与其弟夏贵一同战死在龙场邑沙锅寨(今沙坝),后葬于此。在他们的合葬墓旁,还有两所稍小的墓,据碑文得知,此二墓主人一个姓甘、一个姓罗,是随同夏洪、夏贵将军征战的卫兵,一同战死在沙场,葬于将军侧。数百年来,尽管他们连自己的名字都没有留下,依然忠诚的守护着自己的主人。 另据《夏氏族谱》载:这座将军坟在夏同觫中状元后得到了都匀府的很好保护,在据碑百米远处立有一政府告示碑,于光绪三十一年(1905年)五月七日建。特榜都匀府(县)正堂潘(江):照知坟茔近地,不准开挖煤洞,禁戒森严,如违必究办。兹有职员夏家煌等禀称:有人于其沙锅寨祖茔过处开挖煤窑,有伤龙脉,恳请谕禁封闭。前来除饬差督饬封闭处合行出示禁止,为止示仰处人民等知悉:凡附近坟茔之地,均不得任意开挖,致于重究不贷。懔之!遵之!勿违特示!右谕通知光绪三十一年五月七日建! 立告示后又是一百年过去,夏将军坟依然屹立于此。非常遗憾的是据夏氏后人称告示牌前几年都还在,现在却已是不知所踪。 三、夏鸿时与圣旨碑 夏鸿时是夏家第十二世先祖,生于乾隆三十三年(1768年)。历史的巧合无处不在,鸿时公先祖永昌公生于1368年,恰是400年前;而其元孙生于1868年,恰是100年之后。或许正因为如此,夏鸿时的出现在夏家及高枧历史上具有非常重要的作用。主要体现以下几个方面: 1、圣旨碑1798年(嘉庆)夏鸿时中举人,自1826年起先后出任印江县教谕、陕西省石泉县知县、陕西省洛川县知县。“在任上克勤克俭、一心为民、廉洁自律”,成绩斐然,先后为其父亲及祖母赢得了来自皇帝的表彰即圣旨共三道。后来夏鸿时将圣旨刻于石碑上分别立于父亲及祖母墓旁。圣旨及圣旨碑对夏氏后人起了很重要的激励作用,推动了家族的发展。至今在高枧夏氏后人中仍述说着年代久远的三面碑,只是已不知这三面碑为何物。 2、子女教育及择媳选婿 夏鸿时共有二子六女八个孩子。 “二子:之雨,州廪生;之渠,国子生,并先卒。六女:长嫁都匀王德纯;次嫁州贡生艾嗣宗;次嫁龚某;次嫁镇远廪生贺鸣銮;次
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