悲剧皇帝朱由检.docVIP

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悲剧皇帝朱由检

悲剧皇帝朱由检问君曾记青山路,人道崇祯树。昔时年少正风光,不解当年疑韵论疏狂。再读青史何为志,多少江山事。荡平外辱世无双,何必枯枝春景叹流放。 ——虞美人巍峨高耸的紫禁城,门禁森严的皇宫内院,都为这座封建王朝的宫殿披上了一层神秘的面纱。华丽的外表掩盖不住人性的丑恶,掩盖不住血腥的味道。而崇祯皇帝就诞生在这个充满尔虞我诈、勾心斗角的世界里。明思宗朱由检,也就是后来的崇祯皇帝,生于1611年立春日,是明光宗朱常洛的第五个儿子。他是明朝历史上最勤勉,也是最具有悲剧色彩的皇帝。他眼睁睁地看着自己的国家灭亡,看着自己的爱妃死去,手刃自己最疼爱的长平公主,这是怎样的悲哀,怎样的痛苦,恐怕只有崇祯皇帝自己才知道吧,后人给他的也只能是同情。天启元年(1627年)八月,明熹宗朱由孝病逝于乾清宫,遗诏传位其弟朱由检。朱由检即位后改年号为崇祯,世称崇祯帝。他统治的时代便由此开始了……世人只知他继承了大统成了皇帝,可又有谁知道他接手的只是一个华丽外表掩饰下的烂摊子。后人都说他应该是一个很有作为的皇帝,可惜他生不逢时,没有生在大明王朝强盛的时代。不然以他的勤勉,以他的雄心又有什么理由治理不好这个国家呢?崇祯继位的时候,大明王朝的统治已是风雨飘摇,岌岌可危了。虽然他除去了阉宦魏忠贤和秽乱后宫的客氏,阉党之祸逐渐澄清,很大程度上巩固了自己的统治,使天下人的心为之一振。然而,初登皇位的崇祯在雷厉风行的消灭阉宦魏忠贤和后宫祸乱客氏势力的时候,明末庞大的文官势力更加膨胀起来。另一方面,农民起义此起彼伏,各路农民起义大军纷纷向明王朝进军,严重威胁着明朝的统治。在这样内忧外患的情况下,崇祯领着大明王朝走向末日,走向这个王朝的末日,也走向自己人生的末日。崇祯皇帝十七岁继位,在位十七年,“不迩声色,忧勤惕励, 殚心治理”。(《明史》)是一个想把事情办好,想把国家治理好的君主。(《稗说·卷1·明崇祯善政》)中的记载反映了崇祯的勤政爱民:“崇祯朝,帝励精图治,每章奏手自批阅,中夜不寝。有所得,下阁臣议,辄以片纸书某事某先生教之。令小中贵持问,未尝名。与阁臣议殿上,必赐座赐茶汤果饵,终席无倦色。性尚节俭,顾瞻不妄。故事,凡所御衣隔宿即易新以进,帝衣必三浣,数用香薰之而已。江浙织造减去什之五,日常进膳,乐九奏,尚食以次献,帝概撤去,止三奏,食列数器,三宫亦同焉。遇旱涝祷请,终夜蔬食。旦夕一布袍御殿,忧思溢于天表。至两旸得时,颜始少需。宫室一仍其旧,无土木之役。一切声色货利玩好之奉皆不事万几少暇,惟抚琴动操一二,亦不属意为也。帝望治过殷,念科目多立门户,力欲破格,于是淮安武举陈启新以伏阕建言,立置台员。”就是这样一个励精图治的君主,却没有使明朝走向中兴,而是断送在自己的手中。最后只落得个,逼缢后妃,手刃爱女,悬梁荒殿,国破家亡的下场。对于崇祯来说,这是他个人的悲剧,是他家庭的悲剧,是整个明王朝的悲剧,更重要的是,这是社会的悲剧,是民族的悲剧。一个曾经叱咤的帝国就这样走向末路,走向灭亡,这其中夹着多少血和泪,夹着多少无奈与辛酸,夹着多少悲哀与痛苦,又有谁能道得清呢?无奈,悲哀,凄凉,世上恐怕没有什么样的词句能形容崇祯的愁与痛。崇祯的悲剧,明朝的悲剧,到底是什么造成的呢,到底是什么遗留给我们这样一段提起就心痛的历史呢?是封建制度,是农民起义,是资本主义萌芽,还是崇祯皇帝本身?这是一个值得我们探讨的问题。崇祯皇帝继位时,明王朝已经走向没落,崇祯时期处在明清两个朝代的交替时期,内有李自成的农民起义,外有清王朝的入侵,阶级矛盾和民族矛盾都空前激烈。另外,崇祯皇帝的性格是复杂的,他生性沉静,恬淡而有多疑、急躁;热情、坦率而又严刻、固执;具有强烈的责任心和献身精神而又不免忧郁和沮丧。这些截然相反的性格不可思议的统一于他的身上,相辅相成地构成他独特的性格特征。他生活俭朴、刻己,喜欢艺术,酷爱音乐和书法,他热爱生活,热爱自己的家庭和子女。他对皇后周氏有真挚的爱情;对伶俐活泼的田贵妃的娇宠给我们构划出崇祯皇帝融洽的家庭生活。他至性纯孝。对母亲绵绵的哀思,对嫂嫂张氏的尊敬爱戴,在当时传为佳话。崇祯皇帝的性格、生活多层次、多色彩的展现了他充满忧患的一生。这些都为明朝、为重振的悲剧埋下伏笔。崇祯皇帝年少轻狂、志大才疏,诛杀魏忠贤后更是刚愎自用。一心急于振兴朝政,却又生性多疑,信不过任何臣子。袁崇焕的军事才华得到了他的赏识,委以重任,然而突然得知袁“背叛”自己,心中自然无比愤怒,没有经过认真的分析与思考就冲动的将袁崇焕打入天牢。崇祯皇帝又极端自负,虽然后来意识到自己中了女真人的反间计,错判了袁崇焕,可是为了维护自己的面子,为了维护自已做皇帝的所谓的尊严,不肯承认自己的失误,所以急于杀死袁崇焕来掩盖自己

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