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诗.秦风创作年考论上
诗.秦风创作年代考论上 摘要:《终南》为秦大夫戒襄公之作,《车邻》为秦襄公宫女美襄公命为诸侯之作,《小戎》为秦女思念远征丈夫之作,《蒹葭》为秦人美襄公求贤尚德之作,此四诗皆当作于秦襄公八年(前770年)周平王命襄公为诸侯之后,即秦襄公八年(前770年)至十二年(前766年)之间;《驷?》为秦大夫美襄公命为诸侯之作,当作于秦襄公八年(前770年)顷。 中国论文网 /4/viewhtm 关键词:诗经;秦风;创作年代;研究 中图分类号:1206.2 文献标识码:A 文章编号:1000-2731(201I)06-0050-07 《诗》的断代研究,至迟从《诗序》产生的时代已经开始了。我们可以从《国语》《左传》《论语》等战国以前的文献中看到,春秋时期人们赋《诗》、引《诗》论《诗》时,往往会提到《诗》中具体篇目的作者,自然亦明白某一诗篇的创作年代。因为,在《诗》之传播与接受过程中,要了解某首诗歌的思想内容与艺术形式,首先必须了解其创作背景、创作缘由;也只有准确了解某一诗篇的创作背景、创作缘由及其创作年代,《诗》之研究方可做到“知人论世”,方可把握其时代特征,方可进一步考察诗歌创作流变的基本状况及其艺术规律。这就是自汉代以降至今人们依然关注《诗》的断代研究的基本缘由,亦是我们进行“春秋政治变革与诗歌创作考论”课题研究的基础。本文拟以先哲时贤已有的研究成果为基础,提出我们对《诗?秦风?终南》《车邻》《小戎》《蒹葭》《驷?》五篇创作年代的一孔之见,以求教于方家。 一、秦大夫作《终南》 《终南》为秦大夫戒襄公之作(毛《序》)。其创作年代,先哲时贤主要有五说:一为秦襄公八年(前770年)说,毛《序》:“《终南》,戒襄公也。能取周地,始为诸侯受显服,大夫美之,故作是诗以戒劝之。”宋苏辙《诗集传》卷六及刘操南《诗三百篇的创作与累积考说》说大同,三家诗无异义。二为阙疑说,宋王质《诗总闻》卷六:“皆戒劝之辞也。……言自此以往,至老不可忘主恩也。”朱熹《诗集传》卷六、明季本《诗说解颐正释》卷十一、姚舜牧《重订诗经疑问》卷三皆同。三为泛言秦襄公之世(前777年-前760年)说,元许谦《诗集传名物钞》卷四:“《车邻》、《驷?》、《小戎》、《终南》、《无衣》,右襄五诗。”四为秦文公十六年(前750年)说,明何楷《诗经世本古义》卷十九:“《终南》,秦人美文公也。始得岐周之地,国人矜而祝之。……襄公虽受岐西之赐于周,而未能有其地;至文公,始大败戎师而后取之。此诗以‘终南’入咏,当在文公时。”五为秦文公六年(前760年)说,晁福林《论平王东迁》:“(由于)岐以东的丰镐之地为戎及携王所盘踞,所以襄公送平王东迁和返归要绕道而行,以免经过正当东西要冲的丰镐之地……因此秦大夫随襄公西归时便途经终南而有是篇之作。”。笔者以为,晁福林《论平王东迁》就历史、人事、地理以证诗,以此诗作于周平王东迁时说是;然晁氏以为平王东迁在十一年,即秦文公六年(前760年),似不可从。故笔者以为《终南》当作于秦襄公八年(前770年)至十二年(前766年)之间。惜其具体年代难以详考,姑系于周平王命襄公为诸侯之年,即秦襄公八年(前770年)。 二、秦襄公宫女作《车邻》 《车邻》为秦襄公宫女美襄公命为诸侯之作(程俊英、蒋见元《诗经注析》)。其创作年代,先哲时贤主要有五说:一为秦仲之世(前845年一前822年)说,毛《序》:“《车邻》,美秦仲也。秦仲始大,有车马礼乐侍御之好焉。”二为阙疑说,宋王质《诗总闻》卷六:“此谋臣策士以车马招致而来,以寺人传辞而见。当是秦已怀此意,求此人而共画此事也。”朱熹《诗集传》卷六、杨简《慈湖诗传》卷九、戴溪《续吕氏家塾读诗记》卷一、明季本《诗说解颐正释》卷十一及程俊英等《诗经注析》皆同。三为泛言秦襄公之世(前777年-前760年)说,元许谦《诗集传名物钞》卷四:“《车邻序》以为秦仲。愚窃谓秦仲固尝为附庸之君,以西戎灭大骆之族,宣王命为大夫。盖日与戎战,六年而死,非可乐时也。诗语不类。然则,《车邻》实襄公诗尔。”四为秦襄公八年(前770年)之后说,元刘瑾《诗传通释》卷六:“秦仲但为宣王大夫,未必得备寺人之官。此诗疑作于平王命襄公为侯之后。”五为秦襄公八年(前770年)说,明何楷《诗经世本古义》卷十九:“《车邻》,秦臣美襄公也,平王初命襄公为秦伯,其臣荣而乐之。……《史记》襄公七年,西戎犬戎与申侯伐周,杀幽王骊山下。而襄公将兵救周,战甚力有功,周避犬戎难,东徙洛邑,襄公以兵送周平王,平王封襄公为诸侯,赐之周以西之地,玩此诗乃秦臣所作。”笔者此从何氏《诗经世本古义》“秦襄公八年”说。兹补正如下: 全诗共三章,次章六句以“阪有漆,隰有栗”起兴,卒章六句以“阪有桑,隰有杨”起兴,《国风》中此类民歌习语多用来表示男女之情。如《邶风?简兮
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