试谈想象力与道德品质完善.docVIP

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试谈想象力与道德品质完善

试谈想象力与道德品质完善   摘 要:想象力是人类所具有的除理性和情感之外的一种重要的能力。一个人的想象能力在很大程度上决定了一个人对道德事件所采取的道德判断和可能进行的行动。道德想象力的缺少会导致一个人表现出冷漠、自私、残忍的恶劣品质,阻碍着人的全面发展。   关键词:想象力;同情;道德品质   在《道德原则研究》中,休谟将道德原则的产生归结为人类的情感。他认为,道德产生的原因是情感,而不是理性。当我们在对一件事进行道德判断时,理性的功能也仅限于负责弄清事情的诸种因素和它们之间的关系。接下来我们则根据这些因素和关系产生相应的赞许、愤怒等情感,形成道德判断。   除了情感和理性外,我认为还有一个对道德判断起到重要作用的因素,即想象力。在论述道德原则的产生时休谟也提到过想象力的作用,但是并没对它所扮演的角色进行单独的分析与论述。在我们的做出判断的整个过程中,想象力的作用不在于演绎和推理,因此它不同于理性。它是一种跳跃性想象过程,可以根据已知的知识联想出一些未知因素,从而使我们的理性在进行判断时能得到更多、更全面的事实根据和它们之间可能的关系。因此,在情感主义的道德原则中我们似乎可以考虑把想象力作为一个独立于理性和情感之外的重要因素加以考察。   一、想象力与同情心   休谟认为人所具有的同情心是道德赞同的真实基础。我们之所以能够对正义的行为和品质表示出赞赏情感是因为正义的行为和品质的所提供的有益的社会效用,而同情心正是这种趋向于维护公共利益的情感,是一种社会性的同情,亦即对人类的幸福和苦难的同胞感。同情心使得我们在道德判断上能够与来自任何时代、任何地域的人达成一致。对于人的同情心的形成,想象力也起到了不可或缺的作用。在与他人的交往中,同情常常表现为我们想象自己身处于对方的处境并体会在这种情况下我们可能产生的情感,了解到对方的感受,将心比心,选择正确的行为方式。在这个过程中,我们有怎样的想象力将决定我们能在多大程度上把对方的情感完整的再现出来,从而影响我们对人和对事的所产生的情感。比如当我们听到一条较为悲惨消息,如车祸、凶杀等等,有的人会产生较为强烈的同情,有的人所产生的同情心则较为弱一些。这种同情心上的强弱差异在很大程度上正是由于人的想象能力的不同所导致的移情的效果不同而引起的。   二、想象力的差异   那么,人的想象力为什么会有差异?这种差异是天生的吗?我们都知道在日常生活中经常会碰到这样的情况,即两个智力和生活境况大致相当的人对于同一件事时常常会做出持两种截然相反的态度。我们该如何对此做出解释呢?我们可以试着用想象力对道德判定所产生的作用来进行分析。当我们要对一件事做出道德判断的时候,我们首先要通过想象力来找出所有与事件相关的因素和它们之间的关系。然后就像休谟所说的那样,经过理性的演绎推理对事情的前因后果加以确认,最后得出或赞赏或反对、或喜欢或厌恶的情感。在这个过程中,想象力的对资料的收集能力无疑对最终结果的产生起到了巨大的作用。根据平时的经验我们知道,想象力和休谟所说的情感一样是人先天所具有的一种能力,是由人类独特的心灵机构决定的,每个人的想象能力的大小生来就有所不同的。但是,这种能力却又是可以通过后天的学习和锻炼得到改善的。除了天赋以外,一个人的想象力更多的是跟我们的知识储备和人生经历有很大关系的。想象一般是在掌握一定的知识的基础上完成的,丰富的知识累积是想象力得以驰骋的重要条件。想象力不可能凭空产生。后天的教育和有意识的锻炼对一个人想象力培养至关重要。   因此,虽然每个人的想象力生来不同,但每个人的差异更多的是后天的学习和环境对我们的影响所造成的。这种差异使得我们在对待同一件事时可能由于不同的想象力而做出不同的道德判断。如刚才在前面我们所讨论的那个问题,即便两个人的智力相当,但他们的生活经历和自身的知识结构必定有所不同。这使得同一事物在他们头脑中引发的联想必定不同。并且,以前在他们的经历中所做的联想会在下一次的时候成为想象的参考,照此而往,便会成为一种常用的想象模式。所以每个人的想象力都具有某种惯性,使我们在做判断的时候时会形成一种思维定式。   三、想象力的缺乏   一个人具有冷漠、残忍、自大、自私等恶劣的品质,在某种程度上是一种缺乏想象力的表现。在一些罪大恶极的犯罪分子当中,有很多都是头脑非常清楚的人。要知道,最无情最冷血的决定有时恰恰是经过最冷静的策划。因此,丧失道德的人绝不是因为在理性思维的方面有所欠缺。他们做出错误的抉择也绝不会是因为判断力的混乱而导致的。所以我们不妨将他们的问题归结于想象力的缺乏。正是由于想象力的缺乏,才造成了他们沉浸于自己的思维中而将诸多的可能性抛之脑后。正如我们前面的讨论,理性是一种对与事实有关的一些因素和关系的梳理和判断的能力,而想象力则是一种获取更多的相关因素和关系的能力。一个

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