北大红楼 新青年大本营背后人与事.docVIP

北大红楼 “新青年大本营”背后人与事 　　红色砖墙、红色窗棂，是眼前这幢坐北向南的北洋风格建筑明显的外部特征，附近的居民都知晓她更承载着红色的历史烟云。 　　北大红楼是一座地下一层、地上四层的凹字型的建筑。民主、科学的旗帜曾在这里被高高擎起，自这红楼里曾先后走出了李大钊、陈独秀与毛泽东这三位中国共产党的主要创始人，也自这里走出了像蔡元培、胡适、鲁迅等一位位近代中国响当当的文化人物。 　　拜谒红楼的时候，看到不少青年学生涌入红楼。他们聚精会神观看图说、聆听讲解的肢体语言，让人看到五四精神正在得到传承，这种精神宛若长了翅膀，又走出了红楼…… 　　各路新文化英豪齐聚红楼 　　北大红楼旧址现在是北京新文化运动纪念馆，一楼是对外开放的展览馆，其一间书库旧址被布置成蔡元培的办公展室。据考证，蔡元培的校长办公室原本是二层的某个房间。 　　1917年1月9日是个飘雪天，由京师大学堂更名为北京大学的新校舍红楼正在施工。不远处的沙滩后街的马神庙公主府，一个戴眼镜留着小胡子的清瘦浙江人，正在进行校长就职演说。他就是去年底到任的该校第5任校长蔡元培。 　　就职演说中，蔡元培对学生提出三点要求：一曰抱定宗旨，二曰砥砺德行，三曰敬爱师长。蔡元培指出：“大学者，研究高深学问者也。”他要求学生从此以后，一定要抱定为求学而来的宗旨，“入法科者，非为做官；入商科者，非为致富”。 　　到北京大学任职后，蔡元培认为要打破北大的旧习惯，不仅在改变学生的观念，还应“从聘请积学而热心的教员着手”。就职不久，他提出了“兼容并包”的思想，开创了教授治校的管理方式。 　　穿着西装，左手拿着一卷书，右手叉在腰间――这是陈独秀展厅的一尊栩栩如生的铜像，站像气宇轩昂。展厅里，陈列有北京大学的聘书、《独秀文存》，展示有当年《青年杂志》、《新青年》杂志的封面和所刊发的一些进步文章的原件。 　　1915年9月，陈独秀在上海筹办《青年杂志》，并在创刊号发表《敬告青年》的寄语，向青年提出“自主的而非奴隶的”、“科学的而非想像的”等6项建议。一年后，刊物正式改名为《新青年》。在读者中，新任北京大学校长蔡元培萌发了特邀陈独秀担任北大教授的愿望。 　　蔡元培当年是上海暗杀组织光复会会长，陈独秀是安徽反清组织岳王会会长，两个会长曾经有过一面之交，彼此留有印象。陈独秀来北京为杂志拉赞助期间，蔡元培三顾茅庐，都因陈在睡觉而未见成，最后索性搬一只小板凳坐守于门外，直待陈醒来，蔡方入室相见。拳拳之忱，终于将这位新思想的领军人物请进红楼，出任北京大学文科学长。当年，蔡元培还特地为陈独秀假造了一份履历，说他是“日本东京日本大学毕业，曾任芜湖安徽公学教务长，安徽高等学校校长”，以此获得教育部的批准。继而，《新青年》编辑部随之迁至北京。 　　1917年11月，李大钊受聘北京大学。1918年1月，他接替章士钊任图书部主任。10月，北大图书馆由该校后院迁入落成不久的红楼第一层。周作人在北大红楼授课之余，经常去图书馆主任室与李大钊聊天。 　　红楼一层东南角的套间就是李大钊当年的办公用房――外屋会客、里屋办公。他为人友善质朴，不少师生都喜欢到这里聊天。罗家伦在回忆中写道：“无师生之别，也没有客气及礼节等一套，大家到来大家就辩，大家提出问题来大家互相问难。” 　　李大钊不仅是我国共产主义思想最早的传播者，还是一位成就斐然的图书馆学家，现在被誉“中国现代图书馆之父”。李大钊在北大图书馆任职期间，经常从书架上取出马克思主义理论书籍，指导进步学生针对中国革命问题，有的放矢地阅读，从而又将被动的借阅图书馆变为主动宣传新思想、新文化的前沿阵地，成为传播研究马克思主义的革命中心。 　　蔡元培以“学诣为主”，罗致各类学术人才，使北大教师队伍一时出现流派纷呈的局面。他在北大给教授们搭建了一个自由且自治的平台，陈独秀、胡适、钱玄同、刘半农、周作人、鲁迅、李大钊等各路新文化英豪，才从四面八方向红楼集合，继而拉开了一场反对两千年中国封建文化的启蒙运动。 　　五四运动的指挥部 　　红楼的盛名，源于五四运动。五四运动中，李大钊与陈独秀同是领军人物，当时流传一首嵌名诗盛赞两人曰：“北大红楼两巨人，纷传北李与南陈；孤松（李大钊曾用笔名‘孤松’）独秀如椽笔，日月双星照古今。” 　　1918年12月3日，在蔡元培、陈独秀、胡适、钱玄同、李大钊等师长的直接指导与帮助下，进步学生在红楼一楼东北角紧邻李大钊办公室的活动室里组织“新潮社”，成为《新青年》的友军。参加的进步学生有：傅斯年、罗家伦、杨振声、顾颉刚等。蔡元培曾亲自为杂志《新潮》题名，新潮社是北大第一个学生社团。 　　这年1月，第一次世界大战战胜国在法国巴黎召开所谓的“和平会议”，中国作为第一次世界大战协约国之一参加了会议。5月3日，中国外交失败的消息从巴黎和会传来，群情激愤，北大学生当晚与各高校学生代表在