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对尼采“超人哲学”现实价值认识
对尼采“超人哲学”现实价值认识 作者简介:邓燕秀,女,西华师范大学政治与行政学院本科生。 摘要:尼采从他的权力意志出发,引出了他的超人哲学。超人哲学是唯心主义,它过分地夸大了人的作用,同时他反对和平,赞扬战争,推崇利己主义等,尽管超人哲学在很多方面存在缺陷与不合理,但是我们同时要看到它积极、给人启迪的一面,它鼓励人们勇敢、自信、追求奋进、自我超越、在磨练中成为“超人”。它具有不可忽视的现实价值。 关键词:尼采;超人哲学;价值 尼采认为,体现权力意志的物种从低等生物到高等生物以至于人的发展,是没有止境的,今后还将进化出一种“超人”。在他看来,超人是人类发展的目标和归宿,超人是指权力意志达到顶峰的人,这种人是优秀民族的精华,是权力意志的最高体现和最理想的化身,超人创造社会历史同时推动社会进步。他强调人要把自己变强大,做超人,但是超人必须在严酷的气候和恶劣的环境中经受特殊的磨练才产生出来。诚然,尼采的超人哲学在很多方面是受人诟病的,但是我们要看到它积极和值得我们思考的成分。超人哲学强烈冲击了传统的哲学思维,为当时西方人本主义哲学思潮奠定了基础;对我们中国社会的进步、现代化也有一定的启示;同时对于渴望成功、追求进取、以及思考如何应对这样一个日趋复杂多变的社会环境的当代青少年,也有着许多值得借鉴和学习的精神。 一、超人哲学的人本主义价值 首先,尼采的超人思想对恢复和发扬人的本性,追求自由有一定的积极作用。尼采认为超人可以创造真理,判断善恶,敢于藐视一切,敢于给一切以新的价值和意义。尼采批判基督教对人自然本性的扼杀,而立足自然去探索人性之本,同时尼采将人对自由的渴望,上升到了精神层面。其次,超人哲学立足人本,提出自我超越。尼采强调人不断完善、不断超越自我,这从积极意义上出发,在其现实性上,它是一种对于人性追求的大胆尝试,也是将人作为社会中心的体现。这是一种朴素的人本观念。 二、超人哲学对中国社会进步、现代化的启示 首先,尼采认为,强者应当征服弱者,智者应当支配愚者。对弱者、愚者不应该是同情,应该让更优秀的人来代替他们。假如建立一种制度,使弱者、愚者得到充分的同情与怜悯,那么世界一定会停滞不前。尼采的这种思想虽然忽视了人与人之间的感性、互助与怜爱,但是却有一定的启发意义。尤其是对近代的中国,鸦片战争打开了中国大门,也打破了中国“天朝上国”的美梦,中国沦为半殖民地半封建社会,人民深受压迫,于是有识之士呼喊出了“独立”、“自由”、“自信”等口号。在当时那种特殊的情况下,尼采的这些思想对于帮助当时的中国人自强不息、争取民族民主独立,起到了极大的动员和鼓舞作用。我们的愚昧无知、落后、软弱并不会得到强者的同情,只会成为强者的盘中餐。因此我们必须把自己变强,超越自己,成为强国。其次,我们要有强烈的忧患意识,拒绝颓废,明白发展才是硬道理。超人哲学告诉我们,我们必须要时刻督促自己进步与发展,因为落后就会被欺负和征服,而且强者中还有强者,因此我们必须要有忧患意识。国家要发展要进步,要有随时被超越被征服的意识,不断鞭笞自己,从而变得更强大,才能屹立于世界民族之林。总之,他的超人哲学在一定程度上是有利于我们社会的不断演进,它对我们从落后的国家变成强国有积极指导意义,正如改革开放时期,我们打破常规、不怕失败的勇气,积极发展,就是“超人”精神的一种体现。 三、超人哲学对中国教育发展的启示 首先,超人哲学立足人本、发扬人性。随着当前新课程改革不断推进,素质教育的发展,在教学中越来越注重以“以学生为本”,充分发挥学生的主体性,这与超人哲学的人本思想、主体思想不谋而合。以学生发展为主体,培养学生的自尊心、自信心、提高学生探求知识的能力,这是素质教育发展的必然之路,也是学生成长成才的必要条件。在素质教育中,我们要关注每位学生的兴趣和差异,因材施教,激发学生的学习动机,开发学生潜力。其次,尼采提出的“超人”具有创造性的特征。超人哲学强调人思想上的自由,倡导形成自己独特的个性,有自己的见解,不人云亦云,这正是当前素质教育所提倡的。中国的应试教育已经严重束缚了一代人创造能力的培养和发挥,要摆脱应试教育的影响,就必须要培养学生的创新能力,发挥其创造性,还其思想自由。再次,超人哲学强调“超越性”。这对我们的教育发展有一定影响,它指导我们超越自我,超越弱者,超越困难和挫折,胸怀大志,挑战极限,具有坚忍不拔的毅力和顽强不屈的精神。 四、超人哲学对当代青少年成长的启示意义 青少年是祖国和民族的未来,在市场经济迅速发展的今天,社会生活发生着深刻而广泛的变化,当代青少年对于自我塑造与自我完善有了新的认识,他们对于人生观、价值观都有其独特的看法,同时也面临更多的人生抉择和挑战。当代青少年在竞争、选择与追求成功的过程中对如何面对前进中的失败与彷徨,
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