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对借代修辞法分析与探讨 　　摘要：借代是汉语中一个非常常见的传统辞格，运用极为普遍，指的是在说话或写文章时，以有密切联系的两事物（或人）为基础，在表达时不直接说出某事物，而临时借用与之相关的另一事物的名称去指代它的词语表达方式。借代修辞在我国文学研究中有着重要的地位，对借代修辞的研究和学习可以让我们更好的了解我国汉语言文化的发展和内涵。 　　关键词：修辞 借代 借代的特点 借代的意义 　　中图分类号：H15 文献标识码：A 文章编号：1006-026X（2013）08-0000-02 　　（一）修辞及借代的含义 　　修辞亦称修饰文辞，在《新华字典》中的解释是运用各种语文材料或各种表现手法修饰文字词句，提高语言表达效果，使之准确、鲜明、生动。“修”是修饰的意思，“辞”的本来意思是辩论的言词，后引申为一切的言词。修辞的意思就是对言论的修改和装饰，换句话说就是在编纂词句的过程中，使用一些语言的变换技巧，以使得词句的表达效果更佳生动灵活。我国文学史上最早出现的“修辞”一词与今天的意义是不一样的，它表现的是整理文教的意思，例如《周易乾文言》中出现的“修辞立其诚，所以居业也”。在现代汉语里，“修辞”这个词从字面讲，可等同为“修饰言辞”，从一个更广义的角度上来说，又可以理解为“调整言辞”。修辞是一门美化语言的艺术，修辞格是美化语言运用的最常见的方式。常用的修辞格有：比喻、比拟、借代、拈连、夸张、双关、映衬、移就、对偶、排比、错综、仿词、设问、反问等等。 　　借代是汉语中一个非常常见的传统辞格，运用极为普遍，指的是在说话或写文章时，以有密切联系的两事物（或人）为基础，在表达时不直接说出某事物，而临时借用与之相关的另一事物的名称去指代它的词语表达方式。被代替的事物称“本体”，用来代替的事物称“借体”。倪宝元（1992）认为借代是一种通过词义的转变而取得修辞效果的一种辞格，它是相似词语意义之间的转换而取得修辞效果的一类辞格。转义辞格利用人们的联想能力，利用词语意义的相似性，利用一种物体代替另外一种物体的含义，从而取得更加生动的表达效果。此类辞格的主要特点是以增强对人和事物的描写作用，把人和事物描写的更加生动形象具体、突出语意，来提高表达效果（邢福义，1991）。在《现代汉语词典》中，借代被定义为“一种修辞方式，不直接把索要说的事物名称说出来，而用跟它有关的另一种事物名称代替它，也叫做‘换名’”。借代在我国古代的文学作品中出现的非常频繁。例如：“皓首”代老人，“红颜”代少女，“长缨”代贵人，“短褐”代贫苦人等等。到了现代，借代仍然是最重要的文学修辞手段之一，借代的研究仍然在持续，许多新观点涌现。用陈望道在《修辞学发凡》一文中解释借代为：“即使事物之间没有明确的相似点，只要他们之间有些许的联系，他们就可以被互相借代，用来描述对方的特性，这种借代就叫做借代辞。”意思是，借代就是不直接用名称把想表达的事物说出来，而是改换一个与该事物有某种密切关系的名称。在修辞中，借代通常被划分为旁代和对代。旁代就是指用伴随事物代替主干事物的借代。如，特征和标记，作家或产地，资料或工具等。所谓对代，就是借来代替本名的，尽是同文中所说事物相对待的事物的名称。如，部分和全体，具体和抽象，原因和结果等。接下来我们以古代汉语为例，借鉴古代汉语修辞中“借代”的相关资料，探讨一下汉语中借代修辞格常见的类别。 　　（二）借代的主要方式 　　第一，以部分代全体。就是以某些局部的具体的事物代替整个群体。例如红军歌曲《三大纪律 八项注意》中的“不拿群众一针一线，群众对我拥护又喜欢”。其中以一针一线为代表，从小扩展到大，表达的是不拿群众的任何东西，不占群众的便宜。同样的，姚雪垠的《李自成》中也有类似的说法，“凡是愿意留下的，再不许强拿人家一草一木”。 　　第二，以专称代通称。就是以一些特例的人或事物，用他们最显著的特性来代表一个整体。例如毛泽东的《组织起来》中有“三个臭皮匠，合成一个诸葛亮”。诸葛亮是我过古代历史上一位著名的军事家，料事如神，这里就用诸葛亮来代表那些有智慧有创造力的群众。同样的还有用白求恩代表救死扶伤的医生，用雷锋代表乐于助人、热心社会的人等等。曾经的《光明日报》中就出现过“一对老八路，两个白求恩，任永志岳进夫妇离休后到山区义务行医”，用白求恩代表医生。 　　第三，以特征代本体。就是以一个人活着事物的典型特征来代表此类人和事物。例如常用“花白胡子”代替老人，用“芬芳”代替花等等。鲁迅的《药》中就出现了“花白胡子便取消了自己的话”；唐代白居易的《大林寺桃花》中的“人间四月芳菲尽”，就是用“芳菲”指代了桃花；晋陶渊明在《桃花源记》中用“黄发垂髫”指代老人和小孩。 　　第四，以官名地名代人。清刘熙载《艺概》：“柳州记山水，状人物，论文章无不形容尽致。”其中的“柳州”是地名，柳宗元任