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1、守株待兔 原文：宋人有耕田者。田中有株①，兔走触株②，折颈而死。因释其耒而守株③，冀复得兔④。兔不可复得，而身为宋国笑⑤。——《韩非子》[注释] ①株——露出地面的树根和树茎。②走——跑，逃跑。③耒（lěi）——古代的一种农具，形状象木叉。④冀——希望。⑤而身为宋国笑——而他自己却被宋国人耻笑。翻译：从前宋国有个农民，他的田地中有一颗树桩。一天，一只跑地飞快的兔子撞在了树桩上，扭断了脖子而死。从此，那个农民荒废了他的耕作，天天等在树桩旁，希望能再得到只兔子。当然，兔子是没等到，他自己却成了宋国的笑柄。这个故事的寓意： 比喻死守狭隘经验，不知变通，或抱着侥幸心理妄想不劳而获。 2、揠苗助长原文：宋人有闵其苗之不长而揠之者①，芒芒然②归，谓其人曰：“今日病矣③！予助苗长矣④！”其子趋而往视之⑤，苗则槁矣⑥。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也。非徒无益，而又害之。注释：1.闵（mǐn）：同“悯”，担心，忧虑。长（zhǎng）——生长，成长，揠（yà）——拔。 2.芒芒然：疲倦的样子。 3.病：精疲力尽，是引申义。 4.予：我，第一人称代词。 5.趋：快走。往……去，到……去。 6.槁（gǎo）：草木干枯。译文：古时候宋国有个人，嫌禾苗长得太慢，就一棵棵的往上拔起一点，回家还夸口说：“今天我帮助苗长了！”他儿子听说后，到地里一看，苗都死了。天下不助苗生长的人实在很少啊。以为没有用处而放弃的人，就像是不给禾苗锄草的懒汉。妄自帮助它生长的，就像拔苗助长的人，非但没有好处，反而危害了它。这个故事的寓意: 客观事物的发展自有它的规律，纯靠良好的愿望和热情是不够的，很可能效果还会与主观愿望相反。这一寓言还告知一具体道理：欲速则不达。3、画蛇添足原文： 楚有⑴祠者，⑽赐其⑵舍人⑶卮酒。舍人⑷相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。” 一人蛇先成，⑸引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：“我能⑾为之⒅足！”未成，一人之蛇成夺取卮曰：“蛇⑹固无足，⑺子⒀安能为之足？”⑻遂饮其酒。为蛇足者，⑿终⑼亡其酒。 注释： （1）祠（cí）：祭祀。周代贵族一年四季都要祭祀祖宗，每个季度祭祀都有专门的称呼，春天祭祀叫“祠”。 祠者：主持祭祀的人。 （2）舍人：旧时王公贵族家中的门客。 （3） 卮（zhī）： 古代盛酒的器具。 （4）相谓：互相商量，共同议论。 （5）引酒且饮之：拿起酒壶准备饮酒。引，拿起。 （6）固：本来，原来。 （7）子：对人的尊称，您。 （8）遂：然后。 （9）亡：失掉，指未喝上。 （10）赐：赏给，古代上给下，长辈给晚辈送东西叫赐。 （11）为之足：给它画上脚。 （12）终：最终、最后。 （13）安能：怎能，哪能。 （14）引：拿起。 （15）且：准备。 （16）成：完成。 （17）余：剩下的。 （18）足：脚。翻译：古代楚国有个贵族，祭过祖宗以后，把一壶祭酒赏给前来帮忙的门客。门客们互相商量说：“这壶酒大家都来喝则不够，一个人喝则有余。让咱们各自在地上比赛画蛇，谁先画好，谁就喝这壶酒。” 有一个人最先把蛇画好了。他端起酒壶正要喝，却得意洋洋地左手拿着酒壶，右手继续画蛇，说：“我能够再给它添上几只脚呢！”可是没等他把脚画完，另一个人已把蛇画成了。那人把壶抢过去，说：“蛇本来是没有脚的，你怎么能给它添脚呢！”说罢，便把壶中的酒喝了下去。4、刻舟求剑[原文]：⑩楚人有①涉江者，其剑②自舟中坠于水，③遽（jù)④契(qì)其舟曰：“⑤是吾剑之所从⑦坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑⑧若此，⑥不亦惑乎！[注释]1.涉--跋涉，就是渡过江河的意思。 　　2.自--从。 　　3.遽--急遽，立即，匆忙。 　　4.契--刻。 　　5.是--指示代词，这里。 　　6.不亦惑乎--不是很糊涂吗？“惑”，迷惑，糊涂。“不亦......乎”是一种委婉的反问句式。 　7.坠--掉下。 　　8.若--像。 　　9.是吾剑之所从坠--这里是我的剑掉下去的地方。 　　10.楚--周代国名，都城在今湖北江陵县北。 　　11.求--寻找。 　　12.之--代词，代“剑”。 13.其剑自舟坠于水，其：他的。 　　14.遽契其舟，其：(指示代词)那。 　　15.从其所契者，其：他。 　　16.止：动词，停止。 　　18.行：走（这里指行驶）。 　　19.亦：也。【译文】： 　　楚国有一个坐船渡江的人，他的宝剑不小心从船上落入江中。他急在船沿上用刀刻上记号，说：“这儿是我的剑掉下去的地方。”船靠岸后，这个人从他所刻记号的地方下水去找剑。船已经往