小学品德与生活教学论文：小学生的耻感与耻感教育.docxVIP

小学品德与生活教学论文：小学生的耻感与耻感教育　　江苏省无锡市江南大学教育学院教授　沈贵鹏　　江苏省无锡市育红小学　　　　　　　张天舒　　　　　　耻感就是羞耻感，是人对羞耻的主观感受，是因经历和体验到人性和基本价值被亵渎，而在人格深处产生的一种自我谴责和自我贬低意识。作为一种道德情感，耻感是中国传统文化的重要组成，更是一道重要的道德堤防，使人们能够自觉地求荣免辱，在人类的道德养成中扮演着重要角色。耻感教育是指有目的地激发和培育受教育者的羞耻心，养成耻感，进而促进整体道德水平提高的教育活动。然而，当今社会的高速发展使道德失范问题日益严重，耻感淡化、荣辱不分的现象逐渐凸显。小学生正处在人生观、价值观形成的奠基阶段，自我意识逐渐萌发，易受到不良社会风气的侵袭。加强耻感教育，培养正确的耻感意识，是塑造小学生良好道德品质的重要途径。那么当今小学生的耻感现状究竟如何？怎样践行有效的小学生耻感教育？我们通过问卷调查、访谈、个案分析等方法，试图对这些问题加以解析与探究。　　一、当今小学生有羞耻感吗？　　提出这样的问题也许会让人觉得不可思议，因为耻感是人之为人的一种内在的精神活动和道德约束力量，无论是在中国还是西方的伦理文化传统中，耻感都首先是在人禽之辨和人的内在规定性的意义上提出来的。简单地说，没有耻感的人是不存在的。既然如此，小学生怎么会没有耻感呢？让我们来看看更令人吃惊的访谈结果：在被问及这个问题时，受访的14位小学教师中，竞有12位教师表示“现在的小学生根本没有耻感可言，无论怎么批评都是一脸麻木”，剩下的两位教师中，一位表示“小学生的耻感主要体现在‘死要面子’，虚荣心太强”，一位表示“优等生的耻感比较强烈，很怕老师的批评，差生没有耻感”。　　　　　　江苏省无锡市江南大学教育学院教授　沈贵鹏　　江苏省无锡市育红小学　　　　　　　张天舒　　　　　　耻感就是羞耻感，是人对羞耻的主观感受，是因经历和体验到人性和基本价值被亵渎，而在人格深处产生的一种自我谴责和自我贬低意识。作为一种道德情感，耻感是中国传统文化的重要组成，更是一道重要的道德堤防，使人们能够自觉地求荣免辱，在人类的道德养成中扮演着重要角色。耻感教育是指有目的地激发和培育受教育者的羞耻心，养成耻感，进而促进整体道德水平提高的教育活动。然而，当今社会的高速发展使道德失范问题日益严重，耻感淡化、荣辱不分的现象逐渐凸显。小学生正处在人生观、价值观形成的奠基阶段，自我意识逐渐萌发，易受到不良社会风气的侵袭。加强耻感教育，培养正确的耻感意识，是塑造小学生良好道德品质的重要途径。那么当今小学生的耻感现状究竟如何？怎样践行有效的小学生耻感教育？我们通过问卷调查、访谈、个案分析等方法，试图对这些问题加以解析与探究。　　一、当今小学生有羞耻感吗？　　提出这样的问题也许会让人觉得不可思议，因为耻感是人之为人的一种内在的精神活动和道德约束力量，无论是在中国还是西方的伦理文化传统中，耻感都首先是在人禽之辨和人的内在规定性的意义上提出来的。简单地说，没有耻感的人是不存在的。既然如此，小学生怎么会没有耻感呢？让我们来看看更令人吃惊的访谈结果：在被问及这个问题时，受访的14位小学教师中，竞有12位教师表示“现在的小学生根本没有耻感可言，无论怎么批评都是一脸麻木”，剩下的两位教师中，一位表示“小学生的耻感主要体现在‘死要面子’，虚荣心太强”，一位表示“优等生的耻感比较强烈，很怕老师的批评，差生没有耻感”。　　　　　　江苏省无锡市江南大学教育学院教授　沈贵鹏　　江苏省无锡市育红小学　　　　　　　张天舒　　　　　　耻感就是羞耻感，是人对羞耻的主观感受，是因经历和体验到人性和基本价值被亵渎，而在人格深处产生的一种自我谴责和自我贬低意识。作为一种道德情感，耻感是中国传统文化的重要组成，更是一道重要的道德堤防，使人们能够自觉地求荣免辱，在人类的道德养成中扮演着重要角色。耻感教育是指有目的地激发和培育受教育者的羞耻心，养成耻感，进而促进整体道德水平提高的教育活动。然而，当今社会的高速发展使道德失范问题日益严重，耻感淡化、荣辱不分的现象逐渐凸显。小学生正处在人生观、价值观形成的奠基阶段，自我意识逐渐萌发，易受到不良社会风气的侵袭。加强耻感教育，培养正确的耻感意识，是塑造小学生良好道德品质的重要途径。那么当今小学生的耻感现状究竟如何？怎样践行有效的小学生耻感教育？我们通过问卷调查、访谈、个案分析等方法，试图对这些问题加以解析与探究。　　一、当今小学生有羞耻感吗？　　提出这样的问题也许会让人觉得不可思议，因为耻感是人之为人的一种内在的精神活动和道德约束力量，无论是在中国还是西方的伦理文化传统中，耻感都首先是在人禽之辨和人的内在规定性的意义上提出来的。简单地说，没有耻感的人是不存在的。既