新人教版七年级下册语文短文两篇讲学稿导学案.docx

新人教版七年级下册语文短文两篇讲学稿导学案　　新人教版七年级下册语文短文两篇讲学稿导学案　　25、短文两篇　　1、 积累文言词汇，熟读课文，背诵课文。　　2、 理解课文内容，体会和理解作品形象的精神品质。　　3、 理解想象、夸张在神话中的作用。　　4、 多角度理解两篇文章的内涵。　　学习过程：　　一、预习导学：　　1、积累文学常识　　神话是最早的口头叙事文学之一，是古代先民以对世界起源、自然现象和社会生活的原始理解为基础，集体创造的部落故事。神话是远古先民对自然和社会现象无法作科学的解释，主要通过超自然的现象和幻想的形式，表达远古先民对自然现象及人与自然的理解，一定程度上表达出古代先民对自然力的斗争和对理想的追求。　　中国神话是中华民族辉煌灿烂的文化遗产中的一部分，如女娲补天、后羿射日、大禹治水、精卫填海、盘古开天地、嫦娥奔月、八仙过海等，或宏伟壮丽，或典雅庄重，或优美动人，或谐趣天成，其中蕴含着深刻的寓意，给后人留下了丰富的精神财富。丰富的想象、夸张的手法及对理想世界的追求，尤其影响了浪漫主义文学的发展。　　《山海经》18篇，作者不详。分为《山经》（五篇）和《海经》（《海外经》四篇，《海内经》四篇，《大荒经》四篇和又一篇《海内经》）两个部分。内容主要为民间传说中的地理知识，包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等，保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究，均有参考价值。其中的矿物记录，为世界最早的有关文献。今人袁珂《山海经校注》等。　　《淮南子》又名《淮南鸿烈》，是西汉淮南王刘安及其门客集体撰写的一部著作，今存的有二十一篇。“鸿”是广大的意思，“烈”是光明的意思。作者认为此书包括了广大而光明的通理。全书内容庞杂，它将道、阴阳、墨、法和一部份儒家思想糅合起来，但主要的宗旨倾向于道家。　　2、熟读课文，自然成诵。　　3、词语积累　　逐走（ ）饮于河（ ）（ ）欲得饮（ ） 大泽（ ）未至（ ）　　 道渴而死（ ） 弃其杖（ ） 化为邓林（ ）触（ ）维（ ）　　4、结合课下注释和工具书疏通文意。　　二、课堂研讨：　　（一）检查预习　　（二）导入新课　　（三）整体感知　　1、诵读课文 ①教师范读课文。要求学生听准字音、节奏 。　　② 学生自由放声朗读。　　2、疏通文意 ① 学生对照注释，初步理解文句，划出疑难字词，师生交流。　　②学生口头翻译课文。（同桌交流）加深理解。　　（四）合作交流解读探究　　《夸父逐日》　　1、你对夸父追日的行为有什么看法？你能不能写一段夸父临死前的内心独白？　　2、对《夸父逐日》的结尾：“弃其杖，化为邓林。”应如何理解？　　3． 你对夸父这一神话人物的认识。　　4、成语“夸父逐日”（“夸父追日”）的意义是什么？　　　　新人教版七年级下册语文短文两篇讲学稿导学案　　25、短文两篇　　1、 积累文言词汇，熟读课文，背诵课文。　　2、 理解课文内容，体会和理解作品形象的精神品质。　　3、 理解想象、夸张在神话中的作用。　　4、 多角度理解两篇文章的内涵。　　学习过程：　　一、预习导学：　　1、积累文学常识　　神话是最早的口头叙事文学之一，是古代先民以对世界起源、自然现象和社会生活的原始理解为基础，集体创造的部落故事。神话是远古先民对自然和社会现象无法作科学的解释，主要通过超自然的现象和幻想的形式，表达远古先民对自然现象及人与自然的理解，一定程度上表达出古代先民对自然力的斗争和对理想的追求。　　中国神话是中华民族辉煌灿烂的文化遗产中的一部分，如女娲补天、后羿射日、大禹治水、精卫填海、盘古开天地、嫦娥奔月、八仙过海等，或宏伟壮丽，或典雅庄重，或优美动人，或谐趣天成，其中蕴含着深刻的寓意，给后人留下了丰富的精神财富。丰富的想象、夸张的手法及对理想世界的追求，尤其影响了浪漫主义文学的发展。　　《山海经》18篇，作者不详。分为《山经》（五篇）和《海经》（《海外经》四篇，《海内经》四篇，《大荒经》四篇和又一篇《海内经》）两个部分。内容主要为民间传说中的地理知识，包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等，保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究，均有参考价值。其中的矿物记录，为世界最早的有关文献。今人袁珂《山海经校注》等。　　《淮南子》又名《淮南鸿烈》，是西汉淮南王刘安及其门客集体撰写的一部著作，今存的有二十一篇。“鸿”是广大的意思，“烈”是光明的意思。作者认为此书包括了广大而光明的通理。全书内容庞杂，它将道、阴阳、墨、法和一部份儒家思想糅合起来，但主要的宗旨倾向于道家。　　2、熟读课文，自然成诵。