教师暑假游记 扎西和卓玛,难忘的香格里拉.docxVIP

教师暑假游记 扎西和卓玛,难忘的香格里拉　　已经辗转几个地方，终于来到了这个地方——香格里拉！　　香格里拉市原名中甸县，藏语称“建塘”，相传与巴塘、理塘系藏王三个儿子的封地。“甸”，似为彝语，意为“坝子”、“平地”。一说中甸系纳西语，为“土地”的音译，意为“酋长住地”或“饲养牦犏牛的地方”。香格里拉，是迪庆藏语，意为“心中的日月”。1933年，詹姆斯·希尔顿在其长篇小说《失去的地平线》中，首次描绘了一个远在东方群山峻岭之中的永恒和平宁静之地“香格里拉”。　　我和闺蜜协同其他之前一起的游客来到了这举世寻觅的世外桃源——香格里拉，就在迪庆。接我们团的是一个漂亮的央金卓玛，同样的少数民族不同男女的称呼也不一样，不比纳西族和白族，迪庆香格里拉多为藏族。相传，藏族宗于西藏，之所以云南这里有藏民区，这里的藏民是当时西藏吐司遣过来犯过错的低等奴隶。　　再说这个导游，漂亮且干练的藏族央金，但是说话却较为犀利。跟团分两种，要么纯玩团——团费贵，但不消费；要么是经济团，又称购物团，有消费的项目。因为经费的问题，我和闺蜜不得不跟这个购物团两天香格里拉游，其次也有另一个原因，香格里拉在迪庆比较远，不适合我们这种单身的小姑娘单独行动。整个上午，我们从丽江出发到达香格里拉，一路上的群山环绕，蓝天碧草十分的美丽，经过长江第一湾，只远远的看了一眼，便到了采购地点：翡翠城。我们买了一个小物件，或者一车人消费能力真的不高，并没有达到央金导游的消费点，出发的路上不友好的语言使游玩的气氛降了点。因为车上游客路线不同，我们几个要去纳帕海湿地公园，而另一个去石卡雪山。当导游说要跟他们一起去石卡雪山，我们不仅愉悦起来，心想终于可以自由点了。藏民，他们有真正的信仰，性情耿直，做事语言自然“莽撞”。想来，之前的不快也很快的烟消云散。接下来，我们认识了这个叫“初楚”的扎西大哥，我们的司机师傅。在云南，开车的不能称为司机，是对开车师傅的不尊重，在他们那里只有拉车的牛才成为司机。入乡随俗，我们不得不这样遵守。　　“初楚”大哥，外貌如想象中的藏族扎西一样，身材魁梧、黑黑的脸庞、健壮的体格、憨厚的语言，浓眉大眼。热心的初楚大哥，并没有急着赶行程，而是在依拉草原停了下来。远处的青山，放眼望去，大片的草原望不到边，目之所及的叫不出名字的各色小花，不远处停息饮水群马。这些美丽得景色均得益于我们的扎西大哥初楚。真的忘了之前的所有不快，看到如此美丽得景色，心理愉悦的无法形容，我张臂奔跑，被扎西大哥“抓”到。“不能跑那么快，这里海拔高，还不适应这里的高海拔，会缺氧的”，初楚大哥说。听了他的话，和他交谈，心中并没有感　　到惧怕，要说之前有所顾忌，那么从交谈的那一刻起，所有的戒备都已一一消除。他，叫我们认识格桑花和狼毒花，同样都是美丽得黄色小花，一个暖意动人，一个在美丽的外表之下却身有毒性。他说，这些年，因为环境每况愈下，狼毒花蔓延，草原的质量越来越不好，牦牛的食物越来越少。　　我们在花海中聊了很久，席地而坐，目之所及都是美景。他又引我们来到了路边的一个简陋的藏民房里，一位朴实的卓玛，正宗的藏族妇女装扮，她听不太懂汉语，初楚大哥请我们吃了卓玛家的酸奶，真正的牦牛奶，可能吃不惯，我们放了三大勺糖，味道好极了；还给我们品尝了正宗的牦牛奶酪，给我们讲了他的家世。云南的藏族部落，他们的婚俗制度与我们汉族不同，他们讲究的是一夫多妻、一妻多夫。初楚大哥，有两个老婆，四个孩子，因为他在家里是唯一的男孩。小的时候有一个哥哥，但因为生病去世了，爷爷非常的疼爱他，所以给他取名初楚。他一直跟我们讲，要好好学习，知识非常重要。他说什么都要供养自己的孩子去上学，他都后悔自己当初没有好好学习。像这样，他成年在外开旅游大巴，在家的日子并不多。他说，很喜欢我们两姐妹，开朗、活泼，他的豪爽耿直，我们欣然接受。　　或者正因为他常年跑丽江香格里拉这条旅游线，他与给我们牦牛酸奶的卓玛认识。他说她有两个老公，简陋的房子，不太会说话、一直微笑的卓玛，初楚大哥给我们指了卓玛家的牦牛群，我们看到了真正的藏獒，卓玛的阿妈背着竹楼，远远的看到有几条藏獒在统领着牦牛群。期间，遇见了两个外国人来卓玛家的小店买绿茶，因为语言不通，憨厚的卓玛本就高原红的脸蛋更加的红了。还好闺蜜英语专业的，沟通了几句，卓玛才引他去另一间房子拿绿茶。　　依依不舍的离开依拉草原，我们直奔纳帕海，同样的纳帕海不是海而是一个湖。雨季她是一个湖，旱季她是一个望不到边的草原。而我们正赶上雨季，初楚大哥帮我们买了骑马的票，我们并开启了“征战之旅”。骑在马上，看着一眼望不到边的纳帕海，群飞的鸟儿此起彼伏。牵马的卓玛五十多岁，但身体却十分硬朗，走起来还带风的。她说她的孩子在草原中有一个射箭的场地，邀请我们光顾去射箭。卓玛一辈子不曾离开过香格里拉甚至这个纳帕海所在的区域，我们讲的