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教育反思 由一把丢失的戒尺想到的
教育反思 由一把丢失的戒尺想到的 又到了春天这个季节,一年之计在于春,好时光是读书学习最好的时间,这个春天我也有幸出去转了转,看了看,偶尔在一个纪念品专卖店,买到了一个百家姓戒尺的纪念品。可回来的时候,阴差阳错搞丢了。戒尺,旧时私塾先生对学生施行体罚所用的木板。也叫做“尺”。可能是我的孩子,不想让我体罚他吧,所以天意让我把它弄丢了。 那么问题来了,现在的孩子教育还需不需要责罚呢?戒尺是干什么用的?我们还是先看看前人是怎么用的。 鲁迅的启蒙老师寿镜吾老先生是一个博学而又极为严厉的人,在他的三味书屋里,有戒尺,还有罚跪的规则,但是都不常用。 魏巍在上课时做小动作,蔡芸芝先生手里的教鞭好像要落下来,他用石板一迎,教鞭轻轻地敲在了石板边上,大伙笑了,蔡老师也笑了。 刘墉的孙子自己拿出“家法”,请爷爷“高高举起,轻轻落下”。 看来这戒尺的使用还真的有些讲究。它并不是非用不可的东西,今天的人不用它自有不用它的道理。 从教十多年来,有一个问题,我问过别人,别人也问过我:在施教过程中,孩子到底能不能“打”呢?这就回到我刚开始分享的那首诗,随着教龄的增长,我越来越觉得,做教师的首先要有“德”。一个教师的威信绝不是“打”出来的。“打”或许是一种方法,但不一定是最好的方法。教学不是三尺讲台,而是课内课外,教师不仅教书育人,而且为人师表,教育不是一把戒尺,而是一个微笑。真正的教育是润物细无声的教育。 春雨贵如油,每一个家长都把自己的孩子当一块宝,其实做老师的我们自己就是这春天的雨,当今这个时代,我们和孩子之间不应该再有隔阂,我们也不必再在孩子面前树立什么师道尊严。真正喜欢你的学生,不需要你用太多的动作和语言,你的一个眼神,他就知道该干嘛! 润物细无声,新的一年,我要改变我的教育方法,把学生当我的小朋友,我是他们的大朋友,在尊重的前提下,平等的对待每一个学生,德高为师,身正为范,重交流,轻责罚。孩子们是祖国的花朵,我不仅要做园丁,在这春花烂漫的季节,我要做这春天的喜雨,和他们一起成长,灌溉他们,滋润他们,尤其我今年教的还是一年级的孩子,正处于学习的启蒙阶段。这把戒尺丢的好,让我丢掉了以前的错误的教育观,总以为棍棒之下出孝子,现在这个时代可能是出逆子吧。 今天是上班的第一天,不知不觉又快下班了,明天又要见到可爱的孩子们了,让我用微笑代替戒尺,一起感知这美好的时节,一起静待花开…… 又到了春天这个季节,一年之计在于春,好时光是读书学习最好的时间,这个春天我也有幸出去转了转,看了看,偶尔在一个纪念品专卖店,买到了一个百家姓戒尺的纪念品。可回来的时候,阴差阳错搞丢了。戒尺,旧时私塾先生对学生施行体罚所用的木板。也叫做“尺”。可能是我的孩子,不想让我体罚他吧,所以天意让我把它弄丢了。 那么问题来了,现在的孩子教育还需不需要责罚呢?戒尺是干什么用的?我们还是先看看前人是怎么用的。 鲁迅的启蒙老师寿镜吾老先生是一个博学而又极为严厉的人,在他的三味书屋里,有戒尺,还有罚跪的规则,但是都不常用。 魏巍在上课时做小动作,蔡芸芝先生手里的教鞭好像要落下来,他用石板一迎,教鞭轻轻地敲在了石板边上,大伙笑了,蔡老师也笑了。 刘墉的孙子自己拿出“家法”,请爷爷“高高举起,轻轻落下”。 看来这戒尺的使用还真的有些讲究。它并不是非用不可的东西,今天的人不用它自有不用它的道理。 从教十多年来,有一个问题,我问过别人,别人也问过我:在施教过程中,孩子到底能不能“打”呢?这就回到我刚开始分享的那首诗,随着教龄的增长,我越来越觉得,做教师的首先要有“德”。一个教师的威信绝不是“打”出来的。“打”或许是一种方法,但不一定是最好的方法。教学不是三尺讲台,而是课内课外,教师不仅教书育人,而且为人师表,教育不是一把戒尺,而是一个微笑。真正的教育是润物细无声的教育。 春雨贵如油,每一个家长都把自己的孩子当一块宝,其实做老师的我们自己就是这春天的雨,当今这个时代,我们和孩子之间不应该再有隔阂,我们也不必再在孩子面前树立什么师道尊严。真正喜欢你的学生,不需要你用太多的动作和语言,你的一个眼神,他就知道该干嘛! 润物细无声,新的一年,我要改变我的教育方法,把学生当我的小朋友,我是他们的大朋友,在尊重的前提下,平等的对待每一个学生,德高为师,身正为范,重交流,轻责罚。孩子们是祖国的花朵,我不仅要做园丁,在这春花烂漫的季节,我要做这春天的喜雨,和他们一起成长,灌溉他们,滋润他们,尤其我今年教的还是一年级的孩子,正处于学习的启蒙阶段。这把戒尺丢的好,让我丢掉了以前的错误的教育观,总以为棍棒之下出孝子,现在这个时代可能是出逆子吧。 今天是上班的第一天,不知不觉又快下班了,明天又要见到可爱的孩子们了,让我用微笑代替戒尺,一起感知这美好的时
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