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第10讲市场经济和环保
第 十 讲 市场经济与环保 一、经济学的基本预设 经济学家认为,环境问题归根结底是经济问题(不是政治问题,也不是伦理问题、也不是科技问题),只有经济学才能提供有效的解决办法。 经济学的基本设定:每个人都是追求自我利益最大化的经济人(或理性人)。 经济学家解决问题的基本思路: 看一个例子:18、19世纪英国把许多罪犯运到澳洲,但开始时有百分之三十的罪犯死在途中。如何降低死亡率? A改善船上的生活、医疗条件,但船长不是慈善家,而是经济人,他们甚至把罪犯饿死,然后到澳洲卖掉粮食。 B强迫船长讲道德,法定最低食物标准和医疗标准,但监督成本高,而且难以实行。 C改变付费方式,原先是从英国上船时按人头付费(足以保障罪犯的生命),改为到澳洲后按下船的人头付费。 如果一个社会的人们都是经济人?谁会关心罪犯的死活? 二、公有地的悲剧 一些博弈理论与经济学理论常常援引公有地的悲剧(G.Hardin)。牧羊人为了增加个人收益,在公共草地上放牧更多的羊,结果呢?草地不堪承受,结果大家都受损。 洋人注意到公有地悲剧,古人观察到官船总是破烂的。 三、如何摆脱公有地的悲剧? 道德主义者和部分伦理学家的看法:良心的革命,敬畏生命,尊重自然,像山一样思考,培养生态良知,… … 政治家的办法:立法(与囚犯运澳比较) 经济学家的办法:明确产权,让人们以追求私利为动力去保护公有地。对牧场当然好办,如划分牧场,将产权归于经营者(放牧者)。 (与囚犯运澳比较) 例如,污染许可证交易 经济学家认为用此类办法亦可保护动物。鸡之所以不会绝种,因为人吃它们,饲养它们,即人们为了其私利而饲养它们。 经济学家的办法就是诉诸市场的办法。最好让人们以用自己的资源、为自己办事的方式去解决问题。 四、市场经济的实质和局限 实质 给个人和经营者以自由和自主权(每个交易者都是其自我利益的最终(佳)裁决者,设定个人的自主性),通过自由买卖让个人和经营者根据市场价格去配置资源。 经济学家们相信:给定特定条件,市场体系总会达到帕累托佳境。 市场经济有何局限? 1、“帕累托最佳”中的“佳”(即“好”)就是“效率”(弗里德曼),经济学的“效率”足以概括人们追求的善或幸福吗? 2、市场价格不能反映一切关于人类生活的重要信息。价格能反映个人需要信息的累加,但反映不了系统整体的信息,如生态系统的信息。根据市场价格配置资源总是急功近利的。 3、排污证交易必须有政府的介入,单凭市场提不出排污权问题。 4、仅当人们的消费偏好有了根本改变以后,市场才能起到保护环境的作用。 人们消费偏好的改变不仅是经济现象,消费偏好的改变涉及价值观的改变。 * * 经济学家评价C方案:约束船长们的私利,而不是通过法律压制这种私利。政府不必花钱派人监督船长,也不必计算使每个罪犯得以生存所需的食品和医疗设施。船长们有动力去寻找新的更好更便宜的养活罪犯的方法。 秘诀:不是压制更不是杜绝人的私欲,而是利用人的私欲去实现公共利益。通过管理方法、政策或法律(可统称为制度)去创造激励机制。此例中即管理办法的改变。 用维护特定目标的工具理性去制约个人的追求自我利益最大化的理性。即以工具理性牵制工具理性。 D C 别人 B A 自己 别人 自己 经济学和管理理论的基本方法:看花谁的钱,为谁花钱; 谁的劳动,为谁劳动。最好能让人们像花自己的钱为自己办事那样办事。例如,让船长把政府给的钱当自己的钱,把在途中保护罪犯的性命当做自己的事情。 依赖于一部分人对另一部分人的监督 明代的刘伯温在他的《郁离子》中就讲过一个类似的寓言。有官员瓠里子从吴地回故乡广东,可以乘坐官船。他到岸边后发现有一千多条船,不知哪条是官船。送行的人说,这太容易了。只要看船篷是旧的,船橹是断的,布帆是破的,那就是官船了。他照此话去找,果然不错。 囚徒困境: 5,5 10,0 背叛 0,10 1,1 合作 背叛 合作 甲 乙 (1,1)是“合作的奖赏” (5,5)是对“背叛的惩罚” 1人合作,1人背叛时,合作者被判10年是“傻瓜蛋(SB)的下场”,背叛者被释放是“背叛的诱惑”。 当“诱惑”优于“奖赏”,“奖赏”优于“惩罚”,“惩罚”优于“傻瓜蛋的下场”时,在经济人那儿就会出现“囚徒困境”。 傻瓜蛋可能是看重道德义务的人,经济人无道德义务感。 公有地的悲剧与囚徒困境实质上是否一样? 保护了公地,收益稳定 公地恶化,0收益 不增养 公地轻微恶化,收益大 公地极度恶化,收益小 增养 不增养 增养 个 人 他 人 如何摆脱公有地的悲剧? 许多环境资源都是公共的!空气、海洋、森林、湿地、江河湖泊,…… 美国政府曾强迫电厂安装消除二氧化硫的
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