浪漫主义高卢雄鸡.doc

浪漫主义高卢雄鸡 　　摘要: 艺术史和设计史从形式上说都是风格的历史,研究一个国家或民族的设计风格往往要牵涉诸多方面。通过对形式的考察,我们往往能了解设计风格的内在精神。法国设计风格是独特的,它往往被认为是高品质、高品位的象征,也会显得过于浪漫和装饰过度。本文从民族、环境、时代演进及意识形态几个方面分析法国设计装饰性特点的成因。 　　关键词: 法国 设计 装饰性 　　 　　一 　　 　　法国现代意义上的设计具有非常独特的个性。在许多设计领域里,法国的风格具有强烈的装饰意味。它们追求形式的美感和细节的精巧,这种执著的追求形成了所谓的法兰西风情,这使得人们认为法国产品是品质优良、细腻而具有人情味的,但也是过度装饰和奢华的代名词。大名鼎鼎的新艺术运动和装饰艺术运动都肇兴于法国,影响了当时的德国、比利时、英国甚至整个欧洲和大洋彼岸的美国。尤其是新艺术运动主张的有机主义,向自然学习的风格,扬弃了繁复的帝制风格并在法国一直延续着,在后来现代主义设计风格的铁幕中独树一帜。法国电影里经常出现维可托?霍塔的塔塞尔宾馆式的楼梯回廊,让人感到迷醉。 　　真正意义上的时装设计肇始于巴黎,它来源于莱昂?巴克斯特为俄罗斯芭蕾舞团所做的舞台服装设计,所以它甫一出现就具有奢华绚丽的特点,从它诞生在巴黎就一直是富于装饰性的、华丽的、不为大众服务的。以后的继承发展也同后来英国人马丽?昆特和美国人拉尔夫?劳伦的努力截然不同。 　　王受之先生在他的《世界现代设计史》中关于法国设计的章节里,提出了对法国设计奢华风格的困惑。他提出,法国的设计被认为从来都是注重装饰的、奢华的、精英主义的,不是为大众的,这和所谓的法兰西精神不符。众所周知,法国在意识形态上是左倾的、社会民主主义的,法国人一向具有反对权威、反对专制、反对特权的传统意识。这种矛盾从表面上看是不可调和并难以解释的。 　　法国著名的艺术理论家丹纳说过,不同的艺术风格总是和不同的民族、时代、(自然)环境密不可分的。而这三个因素又相互影响、共同作用。笔者认为,装饰设计风格也应该是如此。笔者在此根据自己的思考试图阐述法国设计装饰性特色的成因。 　　 　　二 　　 　　法国地处欧洲西部,地跨大西洋东海岸和地中海北岸。这里和阴雨连天的英伦三岛、冰天雪地的斯堪地纳维亚半岛不同,地中海沿岸的温暖海风和普罗旺斯地区的充沛日照自不必说,就是西北国土也因为大西洋暖流而温暖舒适,这使得法国气候宜人,物产丰富,也造就了法国人轻松安逸、注重生活质量和享受的特点。法国人天生热爱生活,热爱艺术。在他们看来,设计物、人造物应该是充满隐喻的,应该是一种美好生活的象征。单有功能性的设计物品会失去大部分的乐趣。因此,法国设计风格注重装饰和对纯粹装饰品的特殊需求自然是可以理解的。 　　从民族来说,法国本国现有居民是民族大迁徙时期从北方进入高卢地区的日尔曼人。高卢地区在此前很早就成为古罗马帝国的最重要行省之一,这里因为和帝国本土接壤,一方面是日尔曼人侵略帝国的前线,另一方面也是最先受到古罗马文化政治影响并较早开化的地区。在长年的拉锯之中,进入高卢地区的“蛮族”渐渐接受了古罗马的文化和政治制度,比之更为北方的萨克森人、伯艮第人、凯尔特人、高卢的法兰克人较早地进入“文明萌芽”阶段――这也是后来法兰克王国盛极一时的原因之一。在抵御蛮族的斗争中,高卢逐渐成为古罗马帝国的屏障。因为后来众多法兰克人成为帝国的雇佣军,同时大批古罗马人来到高卢,帝国的文化政治中心也一度转移到过高卢地区,这里成了古罗马帝国游离在母体之外的心脏,古罗马的精神和民族情绪扩大到法兰克人身上,并和日尔曼人本身具有的自由奔放气质结合,形成了新的古典欧洲的主流精神。这里的人们以自己属于“罗马”而自豪,这种情绪甚至超越了古罗马帝国畿内的居民。同时,古罗马的哲学、艺术和美学思想自然地在这里完美嫁接。这是法兰西精神气质的渊源之一。 　　工业革命开始后,法国在技术上逐渐落后于英国和普鲁士,这使得怀念法兰克威仪的法国人自尊心受挫。一个民族越是在这种被动的情况下,越是情绪高涨,越是要强调本民族文化的独特性。启蒙运动和随之而来的历次革命,以及18、19世纪之交的拿破仑对欧洲的征伐占领,是一次民族情绪的巨大释放。拿破仑时代的结束是法兰西最后辉煌的终结,随着帝制时期的寿终正寝,第三共和国在复辟与反复辟的斗争中相继诞生。当它们因为国家政体的变化而耗尽力量的时候,隔壁的德国却在健康茁壮地成长并且完成了统一。两次世界大战,法国虽然都是战胜国,但是战争的事实却让法国颜面扫地。直到现在,法国人对于帝制时期的辉煌仍普遍怀念。 　　法国现代意义上的设计,就是在这种历史时代背景下发展起来的。这造成了法国设计风格执著地强调本民族文化气质和传统的特点,这种坚持事实上是保守的。法国设计从政府到民间,一直有一种排斥时代主流的特点。因为现代主