阳关三叠初中音乐人教2001课标版七年级下册课件.pptVIP

第三单元 华夏古韵 洛阳市第四十七中 李新彦 人教版音乐七年级下册 1977年，美国科学家从世界上有重大影响的文明中选择了部分音乐作品，代表地球文化的精华，刻成一张唱片搭载在“航行者号”太空船上，发往浩淼的太空，作为人类的使者去寻求“宇宙间的知音”被认为是“人的意识与宇宙的交融”的古琴曲《流水》即是其中之一。 古 琴 亦称瑶琴、玉琴、七弦琴，为中国最古老的弹拨乐器之一，古琴是在孔子时期就已盛行的乐器，有文字可考的历史有四千余年，据《史记》记载，琴的出现不晚于尧舜时期。为区别西方乐器才在“琴”的前面加了个“古”字，被称作“古琴”。是至今依然鸣响在书斋、舞台上的古老乐器。 流 水 古琴的演奏姿势： 演奏时将琴置于桌上， 右手拨弹琴弦、 左手按弦取音。 古琴的音域： 四个八度零两个音。 古琴的音色： 散音七个、 泛音九十一个、 按音一百四十七个。 演奏：戴晓莲 流 水 古琴演奏技法： 右手： 托、擘、抹、挑、勾、剔、打、摘、 轮、撮、拨刺、 滚拂； 左手： 吟、猱、绰、注、撞、进复、退复、起。 演奏：吕培原 高山流水遇知音 “知音”的故事在史料记载中见于《琴史》：“伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙志在高山，钟子期曰：‘巍巍乎若泰山’；伯牙志在流水，钟子期曰：‘洋洋乎若江海’。伯牙所念，子期心明。伯牙曰：‘善哉，子之心而与吾心同’。子期既死，伯牙绝弦，终身不复鼓也。” 摔碎瑶琴凤尾寒， 子期不在对谁谈！ 春风满面皆朋友， 欲觅知音难上难。 《阳关三叠》又名《阳关曲》《渭城曲》，是根据唐代诗人王维的七言绝句《送元二使安西》谱写的一首古代艺术歌曲。 目前所见的是一首琴歌。因全曲分三段，原诗反复吟唱三次而得“三叠”之名。 原诗已饱含深沉的惜别之情，谱入琴曲后又增加了一些词句，加强了惜别的感觉，表达了作者对即将远行的友人无限留恋的诚挚情感。 歌曲简介 阳关三叠 《高山流水》据称原来是一曲，后从中分出《高山》《流水》两曲。经过各朝各代琴师的加工整理，现在所见的《流水》多为清代《天闻阁琴谱》中的版本。 古琴与古筝的区别 1、形成年代上的区别 2、形制上的区别 3、音域、音色、表现力上的区别 4、曲谱上的区别 5、流派上的区别 6、演奏方法上的区别 7、代表曲目 楚 商 《楚商》是根据先秦楚国的音调特点改编的一首编钟乐曲，是一首最能体现楚国音乐韵味的代表曲目。乐曲优美抒情、古朴典雅。稍慢的速度、松弛的节奏使乐曲的旋律优美而流畅，表现了楚国人民幸福生活的情景。它体现了我国古代“以和为美”的审美格调，给人以“大乐与天地同和”的感觉。 编 钟 编钟是我国古代的一种打击乐器，用青铜铸成，它由大小不同的扁圆钟按照音调高低的次序排列起来，悬挂在一个巨大的钟架上，用丁字形的木锤和长形的棒分别敲打铜钟，能发出不同的乐音，因为每个钟的音高不同，按照音谱敲打，可以演奏出美妙的乐曲。 仿制编钟 编钟模型 曾侯乙编钟 曾侯乙编钟是我国现存最大、保存最完整的一套大型编钟。1978年出土于湖北随州市的一座战国早期墓葬——曾侯乙墓中。 曾侯乙编钟音域宽广，有五个八度，比现代钢琴只少一个八度。钟的音色优美，音质纯正，基调与现代的C大调相同。考古工作者与文艺工作者合作探索，用此钟演奏出各种中外名曲，无不惊叹。曾侯乙编钟是我国古代音乐史上的一个光辉成就，为今天古音律和编钟制造的研究，提供了珍贵的实物资料。 曾侯乙编钟 秦王破阵乐 贞观元年（公元627年）正月初三，李世民为庆祝自己的全面胜利，借春节之时宴请文武百官。在君臣欢宴的时刻，李世民命乐工高歌猛奏《秦王破阵乐》。 贞观七年（公元633年），李世民根据多年戎马生涯的经验，为这一乐舞绘制了《破阵乐舞图》（与现在舞蹈场记相似）。 这个乐舞的队形，左边圆，右边方，前有战阵，后有队伍。此舞用图绘制出后，李世民又感到《秦王破阵乐》是流行在民间的一军歌，如在宫中演出不太典雅，所以责令“魏徵、虞世南、褚亮、李百药等一些文官修改歌词”，并把此乐舞改名为《七德舞》，命当时精通音乐的大臣起居郎吕才排练新编的《秦王破阵乐》。                                     秦王破阵乐 《秦王破阵乐》是一部集歌、舞、乐于一体的大型综合性歌舞剧，是一部歌颂唐太宗李世民统一中国、以武功定天下的艺术作品，它是在《破阵乐》的基础上发展起来的。《破阵乐》原是隋末唐初的一种军歌，杂有龟兹乐之音调。 文献记载在《秦王破阵乐》演出时“发扬蹈厉，声韵慷慨，擂大鼓，声震百里