James C Scott：文明缘何难上山.doc

James C. Scott：文明缘何难上山？ ? ? 开场白 王铭铭（中央民族大学、北京大学）很荣幸能代表合办这个特别讲座的三个单位——“985工程”民族学人类学理论与方法研究中心、民族学与社会学学院及北京大学人类学与民俗研究中心——在这里欢迎著名人类学家、美国科学院院士James C. Scott教授。今天来了这么多听众，盛况空前。这表明，如果我对James C. Scott教授进行介绍，那就是不妥当的。对他的名字，大家如雷贯耳，我无须多说。James C. Scott教授，在1990年代初期已开始为中国学者所知。自此以后，他关于农民问题、国家、“弱者的武器”、道德经济等等方面的研究，在国内社会科学界引起了广泛反响。James C. Scott是一位人类学家兼政治学家，耶鲁大学政治学兼人类学教授。在国外，他的论著似主要在人类学界得到更多讨论；而在我们中国，他的影响却更跨学科。在中国人类学和社会学里，从事农村研究的学者都已比较全面地接触到了James C. Scott这个名字。中央民族大学曾是中国民族学最前沿的地方，现在也致力于为社会科学之复兴，能有James C. Scott这样的教授来这里讲演，可谓是我们的一件幸事。这个讲座将有其新的意义。在中国的人类学和社会学里，James C. Scott的论著传播甚广，但是在民族学研究领域，大家对这个名字相对生疏些。尽管是这样，我还是敢于断言，在未来中国少数民族研究方面，James C. Scott教授的研究，特别是其关于文明和山地人民之间关系的研究，也将引起广泛关注。他今天的题目是“文明缘何难上山？”这个题目在显然有其民族学相关性。中国大概东西部，大致也分平原和山地，文明老想从中原爬到山上去，到少数民族那里传播。几千来，文明并没有成功上山，要完全爬上去，有难度。为什么呢？今天我们有机会聆听Scott教授从国外的研究中得到的看法，是件好事，对于中国民族学研究会有不少启发。我就不多废话了，将时间多留给James C. Scott教授。 讲座James C. Scott（美国科学院院士、耶鲁大学政治学暨人类学教授） 非常感谢中央民族大学的邀请，也很感谢王铭铭教授所作的介绍，王教授用词慷慨，使我感到十分荣幸。没想到有这么多人来，一般有这么多人，都是来看摇滚歌星的或者是电影的。我感到荣幸有这么多听众，但也担心我的讲座会让大家失望，尤其是那些站着的同学。 我要谈的是从越南中部高地到老挝、云南、贵州、广西三省到泰国、缅甸一直到印度东部那一带，这个地带，我们一批同道拟称之为“Zomia”。Zomia是一个荷兰学者的说法，意思是指“山区的人”。今天我要谈的是孟加拉国以及印度一线以东的东南亚部分。两年之内，我与同人将就这一地区的研究举办一个讨论会，希望在座的同学有机会也来参加。 Zomia这个地方大概是世界上最后一块没有真正被国家管理的地方，我们可以称它为“无国家的地方”。我用最大的历史观来看，智人大概在地球上只有20万年历史，智人在这一带只有5万年的历史。相比农业种植只有7千年史，这段历史实在久远。农业在这一地区成为主要的生产方式只有2千年左右的历史。定居的种植一般说来是国家产生的基础，人类早期的国家，控制的地盘都很小，都要有种植业和农业的，因为在固定的种植业之外的地盘上生活的人和他们的生活生产方式，对于国家来讲，是非常难以进行税收和加以管理的。国家之外的广大地区被早期的国家（像印度、韩国）称为蛮荒之地。国家和无国家地区之间的关系存在交换性的，历来有互通有无的关系，但这种交换性的关系，有其政治性。国家的人非常需要无国家的山地人生产的那些东西，所以山区跟山谷里的国家、王国之间的交换非常多；另一种关系是支配性的，维持二者之间关系的是奴隶，奴隶是早期贸易中最主要的一种贸易品，实际上一直到18世纪以前都是这样。比如说马来地区的，那一带的船上装的主要都是奴隶，早期在东南亚的战争也都不是关于土地和领土的战争，而是关于俘虏的战争。因为国家想将更多的人控制在农业种植区内，为了征税，经常也要把那些国家之外的所谓“野蛮人”弄到国家的核心地带来，让他们从事农业，使其定居和种植。在这种以种植、稻作为基础的国家中，军事力量也很强，因为要在一个很小的地方控制很多人。而这样的国家人口繁殖力也会很高。早期的以定居的、以农业为基础的国家都是扩张主义的。我以为可以从这个角度去理解殖民主义。我们看到，白人、殖民者到澳洲、新西兰等地时，当地并没有农业，他们快速地在那里建立农业，并把当地的所谓“土人”赶走。如果他们征服的是那些已有农业的国家，他们就把国家权力赶走，向当地的人征税，使他们的体系更加有效。 在20世纪以前，世界上王国的数量不多。从20世纪以来，民族国家变得非常重要。这一方面是有一种意识形态——就是民族国家必须控制好它的