《李商隐诗两首马嵬》教学课件.ppt

导入：马嵬之变 公元756年初夏，安禄山大军逼近长安，继而潼关失守，长安城岌岌可危。在一个阴雨连绵的黎明，唐玄宗携杨贵妃、宰相杨国忠、太子李亨以及诸皇亲国戚、心腹宦官，离开当时世界上最繁华的都市长安，逃往四川。次日晚行至马嵬驿时，护驾军士砍杀了祸国殃民的杨国忠，并要求唐玄宗立即处决杨贵妃。唐玄宗以怎样的心情下令缢死杨贵妃，旁人无法体会，但之后他便让出了皇位，晚年则在难以消解的悔恨忧愁中度过，直到死去。  白居易在《长恨歌》中这样描述杨贵妃： 回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。 又这样叙说唐玄宗和杨贵妃的感情： 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。 杨贵妃被杀的情形，诗歌这样讲述： 君王掩面救不得，回看血泪相和流。 杨贵妃去世后，唐玄宗的感受是： 上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。 忽闻海上有仙山，山在虚无飘渺间。 今天我们学习李商隐的《马嵬》，看看李商隐如何评价唐玄宗和杨贵妃的爱情。 初读诗歌 注意字音字形： 更（gèng) 九州 宵柝(tuò) 晓筹（chóu) 四纪为（wéi) 马嵬 海外/徒闻/更/九州，他生/未卜/此生/休。 徒然听到传说，海外还有九州，来生未可预知，今生就此罢休。 空闻/虎旅/传/宵柝，无复/鸡人/报/晓筹。 空听到禁卫军夜间巡逻时的梆子声，不再有宫中鸡人，报晓敲击更筹。 此日/六军/同/驻马，当时/七夕/笑/牵牛。 这一日六军已经约定，全都驻马不前。遥想当年七夕，我们还嗤笑织女牛郎。 如何/四纪/为天子，不及/卢家/有莫愁。 如何历经四纪，身份贵为天子，却不及普通百姓夫妻恩爱，长相厮守。 赏析诗歌 ?1.《马嵬》诗是以马嵬事变中玄宗为“六军”所逼，“赐”杨贵妃之死的事件为背景的，哪几句诗写了这一马嵬之变的事件？? 空闻虎旅传宵柝，不复鸡人报晓筹。 此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。? （1）颔联“虎旅传宵柝”声音对“鸡人报晓筹”，其声音有什么不同？ 前者为军营内的声音，而后者为宫内声音。? （2）军营内的声音加上“空闻”和宫廷内声音加上“不复”，又能使人读出玄宗的哪种境遇？? 只是听到传来的“宵柝”之声，却不能再听到熟悉的宫内“报晓”声了。显然写出玄宗不在宫内，而身在军营，逃离了皇宫，已在逃难途中，极尽狼狈和慌乱。 （3）“空闻”对“不复”，运用了哪种表现手法？有怎样的艺术效果？? 对比，突出玄宗的昔安今危，昔乐今苦的生活境遇。 2.颈联“此日”和“当时”都是指向时间的，前者指向眼前，后者指向以往。以往生活有什么特点？眼前又遇到了情况？前后又有什么关系？? 以往玄宗和杨妃朝夕相处，于是讥笑牛郎织女一年一次的七夕相会。眼前是写“六军”同时“驻马”不前，未写不前原因，但原因不甚明了，要求“赐”死杨妃，杨妃是美女，美女自古便有祸水一说，显然前后句是倒行逆施的因果关系。玄宗迷恋情色，荒废朝政，致使战祸发生。? 问：颈联在艺术表现手法有何特点？? 对比? 3.?杨妃“赐”死后，玄宗异常悲伤，哪些诗句写出了玄宗之悲？? 海外徒闻更九州，他生未卜此生休。 ?（1）玄宗派人招魂，方士回来说“海外”还有 “九州”，杨妃生活在那里，信守“世世为夫妻” 誓约，这可信吗？哪个词语和句子戳破了这种说法？? 不可信。“徒闻”一词否定了方士的话，“他生未卜此生休”，来生微茫难求，但今生一起缘分断绝，已是事实。? （2）这样以神仙怪诞和生死轮回来写玄宗痴心梦想，这样写有什么好处？ 思杨贵妃之切，故有异常之举。讽刺唐玄宗痴心妄想，也写出了唐玄宗之悲。 4.对于这些情景诗人李商隐发出了什么慨叹？ 如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。 （1）从内容上看前后句有什么特点？ 对比，贵为天子多年却无力保护心爱女人，寻常百姓却能给莫愁幸福 。 （2）从语气上看又有什么特点？? 反问。 点明题旨：为何贵为天子四十多年，却无力保护自己的女人，反而连平常百姓人家的幸福也没有呢？这一反问虽然含蓄却很有力，启发世人记取唐玄宗沉迷情色，荒废朝政，致使国家陷于动荡、人民饱受战乱之苦的历史悲剧。 小结： 　　历史事件过程，应先有“马嵬之变”，而后才有“玄宗之悲”，最后才有“义山之叹”，但诗歌在谋篇布局上却不是这样的