古代帝王管理=江山永固.PPT

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古代帝王管理=江山永固

从帝王驭人术看企业管理 周燕军 管理!亘古至今的命题! 管理,可大可小,大至治国安邦,小至居家理财。 何为管理? 管什么? 怎样管理? 古代帝王管理=江山永固 管理如此容易 —驭人! 如果说西方的管理精髓主要体现于大型企业的持续发展历史中,那么中国的管理精髓一定是展示在历代主要王朝的长寿过程中,展示在中华文明的繁衍持续过程中 ——周永亮 (北京大学法学博士,知名管理咨询专家) 帝王治国 vs 企业管理 帝王治国和今天的企业管理在诸多方面有着共同的地方。 一个帝王要治好国家,他既要调动他们的忠诚心和积极性,又予以适当限制和合理控制。企业的管理者和员工的关系也是如此 《中国古代帝王十大驭人术》 下诏罪己 公元221年,(曹魏黄初二年)六月,日食发生。 古人往往把自然现象与人间社会政治联系起来,认为自然的非正常现象是上天对人类的警告,如不及时向上天承认错误,上天就会给人间降下灾难。当时,主管天象的官员将此事上报文帝曹丕,要求按旧例罢免太尉以避灾。而此时的太尉是老臣贾诩。 黄初二年,是曹丕登基称帝的第二年,政局还未完全稳定,当然不能因一个小小的日食就杀掉贾诩。在中国古代,大臣和百姓很看重天象,认为上天的一些昭示意味着一个帝国的兴衰,主管天象的大臣汇报完,当朝堂上的大臣就纷纷议论起来,一些和贾诩平时不和的大臣,更是趁此良机,力劝魏王曹丕杀掉贾诩,说是以谢天命。 曹丕下诏: “上天降下灾异,是警告天子的。天子委过于下级官员,这不是圣人的做法。文武官员们,大家小心尽职吧!以后凡有此类警告,绝不归罪你们。” 帝王在对待大臣、处理政事时,如果他感到罪己比杀人能获得更大的政治效益,那么这时他也会选择前者,因为政治利益才是他最终要考虑的。 企业管理者≠帝王 企业的管理者没有帝王那样的生杀与夺的大权,但就管理与被管理的实质而言,却并没有变化。管理层要想获得员工对企业的忠诚,要让他们竭尽全力地为企业工作,那么就需要一些“管理之术”了。 怎么办? 产品的质量不过关 销售额突然下降 消费者投诉 …… 劳心者食人,劳力者食于人 劳心者本领——驭人! 管理的最高境界 《孙子兵法》曰:攻心为上! 管理的最高境界,就是没有管理! 被人卖了,还笑着帮人家数钱 thank you! * *

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