文言文一词多义---洪宇瑄朱晓越赵若涵卞心妍.docVIP

文言文一词多义 - - --洪宇瑄 实词 义项 例句（出处） 期 约定 陈太丘与友期（《陈太丘与有期》） 时 时常 故时有物外之趣。（《童趣》） 期限 度已失期（《陈涉世家》） 时候 余忆童稚时（《童趣》） 希望 期在必醉（《五柳先生传》） 故 旧的知识 温故而知新（《论语》） 富 富裕 宋有富人（《智子疑邻》） 旧(原来) 而两狼之并驱如故《狼》 多 家富良马（《塞翁失马》） 所以 故时有物外之趣。（《童趣》） 亡 丢失 暮而果大亡其财（《智子疑邻》） 故逐之《曹刿论战》 逃跑 马无故亡而入胡（《塞翁失马》） 故君子有不战《生于忧患死于安乐》 今亡亦死，举大计亦死《陈涉世家》 故余虽愚《送东阳马生序》 通“无”，没有 河曲智叟亡以应（《愚公移山》） 故意 广故数言欲亡《陈涉世家》 灭亡 秦灭韩亡魏（《唐雎不辱使命》） 原因 公问其故《曹刿论战》 此诚危急存亡之秋也《出师表》 此独以跛之故（塞翁失马》） 殆 有害 思而不学则殆（《论语》） 行 奉行 有一言而可以终身行之者乎《论语》 大概 此殆天所以资将军也（《隆中对》） 行走 三人行（《论语》） 即 就是 即公大兄无奕女（《咏雪》） 罔 迷惑而无所得 学而不思则罔（《论语》） 立刻 即书诗四句（《伤仲永》） 无 罔不因势象形（《核舟记》） 去 离开 “太丘舍去”“ 委而去之”《陈太丘与有期》 知 了解 人不知而不愠（《论语》） 去国怀乡《岳阳楼记》 通“智”，聪明 是知也（《论语》） 若 像 未若柳絮因风起（《咏雪》） 善 好、好的 择其善者而从之（《论语》） 孰若孤《孙权劝学》。 擅长 京中有善口技（《口技》） 若夫淫雨霏霏《岳阳楼记》 危 高 惟有危楼一座（《山市》） 仿佛若有光《桃花源记》 危急 奉命于危难之间（《出师表》） 中有楼若者，堂若者 《山市》 洞 像洞一样 窗扉皆洞开（《狼》） 烨然若神人《送东阳马生序》 打洞 一狼洞其中（《狼》） 你 若为佣耕（《陈涉世家》） 观 景观（景象） 作青云白鹤观（《童趣》） 如 不知口体之奉不若人也《送东阳马生序》 此则岳阳楼之大观也《岳阳楼记》 已 已经 待君久不至，已去《陈太丘与有期》 天下之伟观也《观潮》 吾既已言之王矣《公输》 观察 观之兴正浓（《童趣》） 停止 死而后已 《论语》 观赏（看） 予观乎巴陵胜状《岳阳楼记》 胡不已乎《公输》 可远观而不可亵玩焉《爱莲说》 外 外面，外表 中通外直《爱莲说》 势 气势 势极雄豪《观潮》 以外 遂与外人间隔 《桃花源记》 阵势 既而尽奔腾分合五阵之势《观潮》 出 从……出来 莲之出淤泥而不染《爱莲说》 闲 空着 虽席地不容闲《观潮》 出去 不复出焉 《桃花源记》 清闲 但少闲人如吾两人耳《记承天寺夜游》 往来 表示交往的人 往来无白丁《陋室铭》 能 本领 以此夸能《观潮》 来来往往的人 其中往来种作(《桃花源记》) 能够 未复有能与其奇者《答谢中书书》 ?安求其能千里也《马说》 书 书籍 每假借于藏书之家《送东阳马生序》 仅 几乎 仅如银线《观潮》 字条 得鱼腹中书《陈涉世家》 只 仅有“敌船”为火所焚《观潮》 写 乃丹书帛曰“陈胜王” 《陈涉世家》 云 句尾语气助词 盖大苏泛赤壁云《核舟记》 信 与朱元思书 说 孔子云：何陋之有？《陋室铭》 并 和 对联、题名并篆文《核舟记》 从 向 尝趋百里外从乡之先达执经叩问《送东阳马生序》 一起 两狼之并驱如故《狼》 跟从 当余之从师也《送东阳马生序》 都 黄发垂髫，并怡然自乐 《桃花源记》 白 白色 上下一白《湖心亭看雪》 亲 以……为亲 故人不独亲其亲《大道之行》 酒杯 余强饮三大白而别《湖心亭看雪》 父母 独亲其亲《大道之行》 余 我 余挐一小船《湖心亭看雪》 修 培养 讲信修睦《大道之行》 多 江干上下十余里《观潮》 长 盖简桃核修狭者为之《核舟记》 远 远播 香远益清《爱莲说》 独 老而无子的人 矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养《大道之行》 远远地 可远观而不可亵玩焉《爱莲说》 只 故人不独亲其亲，不独子其子《大道之行》 间 夹杂 间有里拉崩倒之声《口技》 自 如果 自非亭午夜分《三峡》 间断 遂与外人间隔《桃花源记》 在 自三峡七百里中《三峡》 中间 其间千二百里《三峡》 疾 快 不以疾也《三峡》 私自 又间令吴广之次所丛祠中《陈涉世家》 病 矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养《大道之行》 参与 肉食者谋之，又何间焉？《曹刿论站》 欲 欲望 实是欲界之仙都《答谢中书书》 偶然 时时而间进《邹忌讽齐王纳谏》 想 欲穷其林 《桃花源记》 略 毫无 两岸连山，略无阙处《三峡》 想要 鱼我所欲也 谋略 卿今者才略《孙权劝学》 归 出嫁 女有归《大道之行》 更 古代夜间计时单位