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九年级语文下册第六单元第23课《愚公移山》ppt课件人教新课标版
说,往哪儿放挖下来的土和石头呢?”众人说:“把它扔到渤海的边上,隐土的北部。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人,凿石头,挖土,用箕畚运到渤海边上,邻居京城氏的寡妇有个孤儿,刚七八岁,蹦蹦跳跳地去帮助他们。冬夏变换季节,才能往返一次。 河曲的智叟讥笑愚公,阻止他干这件事,说:“你太愚蠢了!就凭你残余的岁月,剩余的力气,连山上的一棵草都动不了,有能把泥土和石头怎么样呢?”北山愚公长叹说:“你的思想顽固,顽固的无法开窍,连孤儿寡妇都比不上。即使我死了,还有儿子活着;儿子又生孙子 ,孙子又生儿子;儿子又有儿子。儿子又有孙子;子子孙孙是没有穷尽的啊。可是山却不会再增高加大,还愁什么挖不平呢?”河曲智叟没有话来回答。 山神听说愚公移山这件事,怕他不停地 挖下去,就向天帝报告了这件事。天帝被愚公的诚心所感动,便命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了两座大山,一座放在朔方的东部,一座放在雍州的南面。?? 从此,冀州的南部,一直到汉水的南边,再没有高山阻隔了。 亡以应: 始一反焉: 汝之不惠: 一厝朔东: 无陇断焉 1.通假字 “亡”通“无” (没有) “反”通“返” (往返) “惠”通“慧” (聪明) “厝”通“措” (放置) “陇”通“垄” (高地) 1)结构助词,“的”: 2)用在主谓之间,取消句子独立性: 1.“之”字的用法 冀州之南,河阳之北 / 以君之力 / 渤海之尾 隐土之北 / 京城氏之孀妻 / 不能毁山之一毛 / 操蛇之神 惩山北之塞,出入之迂也 / 汝之不惠 / 虽 我之死 / 汝心之固 二、一词多义 3)指示代词: 4)人称代词: “这”:曾不能损魁父之丘 “这件事”:操蛇之神闻之,告之于帝 “他们”:跳往助之 “他”:河曲智叟笑而止之曰 1)表修饰: 2)表顺承: 3)表转折: 面山而居 笑而止之 聚室而谋 何苦而不平? 子子孙孙无穷匮也,而山不加增 2.“而的用法 1)代词,“他的”:“他”: 2)副词,加强反问语气: 其妻献疑曰 帝感其诚 惧其不已也 其如土石何? 3.“其”的用法 1)副词,“将”: 2)连词,“况且”: 年且 九十 且焉置土石? 4.“且”的用法 5.“于”的用法 1)介词,“到”: 2) “向”: 达于汉阴 告之于帝 三、词类活用 1)形容词活用作为名词: 2)名词作介宾短语: 毕力平险:险峻的大山 箕畚运于渤海之尾:用箕畚 1)被动句 2)倒装句 3)省略句 四、特殊句式 帝感其诚 ①甚矣, 汝之不惠 ②遂率子孙(荷担者)三夫 ①(愚公)聚室而谋曰 ②(室人)杂然相许 ③一厝(于)朔东,一厝(于)雍南 讨论问题 1.愚公家周围的环境如何?愚公为什么要移山? “惩山北之塞,出入之迂也。” “有太行、王屋二山,方七百里,高万仞。” 2.愚公移山时要克服哪些困难呢? 二山 ——方七百里,高万仞 (大、高) 年龄 ——年且九十 (高) 人员 ——愚公 遗男 荷担者三夫 工具 ——箕畚(简陋) 路程 ——寒暑易节,始一反焉(远) 3.面对这样大的困难,愚公是怎样做的? 聚——谋 ——率 ——叩 ——垦 ——运 4.结果怎样呢? “帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。” 5.愚公坚决主张移山,山最终能够移走,他的理由又是什么? “子子孙孙无穷匮 山不加增” 6.文章主要运用了什么描写方法来表现人物性格特征的? 语言描写。 7.家里人与周围人对此事的反映怎样? 家里人:子孙“杂然相许” 妻子“献疑曰:……且焉置土石” 周围人:京城孀妻遗男:“跳往助之” 生活家饮食保健孕期选择食用油的学问邢台市第四病院罕见护理应急预案猪气喘病综合防制技术动物营养系列理想蛋白与氨基酸模式的研究进展皮肤病的诊断包括病史体格检查和必要的实验室检查我国有关食物添加剂营养强化剂食物新资本的治理律例与标准 人教版九年级语文下教学课件 愚公村生活剪影 愚公村生活剪影 愚公村生活剪影 听起来是奇闻讲起来是笑谈 任凭那扁担把脊背压弯 任凭那脚板把木屐磨穿 面对着王屋与太行 凭着是一身肝胆 想起来不是奇闻谈起来不是笑谈 望望头上天外天 走走脚下一马平川 面对着满堂儿孙喔了却了 心中祈愿 无路难啊开路更难 所以后来人为你感叹 《愚公移山》选自《列子·汤问》,《列子》这部书中保存不少古代寓言故事和神话传说。本文是古代寓言中的名篇,有比较完整的故事情节,又带有神话色彩,历来脍炙人口。 列子,名寇,又名御寇
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