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故事新编话语分析 　　【摘要】本文尝试对《故事新编》中的话语进行分类研究分析，并结合鲁迅所处的具体的历史语言环境进行阐发，从而对《故事新编》进行一次重新的解读。 　　【关键词】故事新编，话语，文本，分析 　　 　　《故事新编》的话语研究一直以来被归属在文本艺术形式研究的层面之中，研究中往往过于重视文本与历史、传统、意义、作者的关系，并在这些整体关系中寻找意义。它们通过对于具体文本的分析，完成了一种整体历史的构造，但中间还夹杂着明显的意识形态色彩。在《故事新编》中话语有着丰富性与深刻的历史意义。作者在吸纳和编织这些话语进入《故事新编》中时，话语的历史演进，话语在当时社会场域中的角逐，作者的意义旨归等等，都会在这些话语中得到映现。 　　 　　一 、生活话语――生存悖论和困境的展示 　　 　　本文所要进行的话语方面的探讨，从某些方面来说，与“油滑”问题的研究有着一些重合之处，如作者创作话语对于故事与文本中人物话语的介入方面。本文认为《故事新编》话语方面的主要特征是多种话语的交杂与缠绕。正是因为多种话语的不断相互介入和较量，才形成了作者所说的“油滑”。“而且因为自己的对于古人，不及对于今人的诚敬，所以仍不免有油滑之处。”这一段话往往被作为评论最常引用的材料。探讨“油滑”形成的方式及原因，就其文本中的众多话语进行探讨，可以收到意想不到的效果。 　　生活话语是人们在日常生活中习惯用之的话语，与生活的内容习习相关，它是我们每个人都稔熟的话语系统，那些最基本的生活需求如衣、食、住、行，是它主要关注的对象。从某种意义上来说，它是最古老的话语，它比我们父辈话语更为古老，并且它的话语寿命无疑会更长，无论是多么久远的将来，这种话语都不会消亡，因为它是伴随生活而存在的。 　　《故事新编》的作者无疑强调了这一话语的力量。《奔月》、《理水》、《采薇》、《出关》、《非攻》、《起死》中，都存在着这样的生活话语。它是《故事新编》中势力最为强大的话语，其它的话语系统都被它压制着。在这些短篇小说中，唯有这样的话语在滔滔不绝地述说着自身，它们可以说是文本中最强势的话语系统。作者似乎有意依凭生活话语去反观和审视文本中的其它话语。生活话语的特征根植于生活本身的特征。生活本身的琐碎，具体，低下和坚实，决定了其相关话语的琐碎，具体，坚实和低下。这一类的话语总是围绕着吃食和肠胃展开，没有远景式的期盼与精神期许是生活话语的深刻特征。试举例来说： 　　“只有羿呆呆地留在堂屋里。靠壁坐下，听着厨房里柴草爆炸的声音。他回忆半年的丰豕是多么大，远远望去就象一坐小土岗，如果那时不去射杀它，留到现在，是可以吃半年，又何用天天愁饭菜。还有长蛇，也可以做羹喝……”一一《奔月》。 　　 “我们总有法子想。比如水苔，顶好是做滑溜翡翠汤，榆叶就做一品当朝羹。剥树皮不可剥光，要留下一道，那么，明年春天树枝梢还是长叶子，有收成。如果托大人的福，钓到了黄鳝……”一一《理水》。 　　“他们从此天天采薇菜。先前是叔齐一个人去采，伯夷煮；后来伯夷觉得身体健壮了一些，也出去采了。做法也多起来：薇汤，薇羹，薇酱，清炖薇，原汤焖薇芽，生晒嫩薇叶……” 　　一一《采薇》 　　“关尹喜非常高兴，非常感谢，又非常惋惜，坚留他多住一些时，但看见留不住，便换了一副悲哀的脸相，答应了。命令巡警给青牛加鞍。一面自己亲手从架子上挑出一包盐，一包胡麻，十五个饽饽来，装在一个充公的白布口袋里送给老子做路上的粮食。并且声明：这是因为他是老作家，所以非常优待，假如他年纪青，饽饽就只能有十个了。”一一《出关》。 　　“墨子在归途上，是走得较慢了，一则力乏，二则脚痛，三则干粮已经吃完，难免举得肚子饿，四则事情已经办妥，不像来时的匆忙。然而比来时更晦气：一进宋国界，便被搜检了两回；走进都城，又遇到募捐救国队，募去了破包袱；到得南关外，又遇到大雨，到城门下想避避雨，被两个执戈的巡兵赶开了，淋得一身湿，从此鼻子塞了十多天”。一一《非攻》 　　“汉子一一（冷笑着退开）好，你还我一个死罢。要不然，我就要你还我的衣服，伞子和包裹，里面是二十五个圜钱，斤半白糖，二斤南枣……”一一《起死》。[2] 　　以上只是从六篇小说中所撷取的一些片段，生活话语密密匝匝地盘踞在这六篇小说文本中，它们在文本中占着很大的比重，为何作者要去不厌其烦地描写和铺排这些生活话语？生活本身的话语相对于艺术世界来说，它总是以一种低下的姿态而出现的。日常琐碎的话语和进食行为一般不进入所谓的艺术描写范围之中，艺术创作过程其实是对于日常生活及其话语的超越。 　　然而《故事新编》却似乎在反其道而行之，它最大程度地描写了琐碎生活的本来面目和话语，它在文本中的比重是所有话语中最大的一种。当我们细致地对文本进行话语层面上的解读时，便会发现《故事新编》中众多的客体话语