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旁对转理论对现代方音调查意义

旁对转理论对现代方音调查意义   摘 要:音转是语言在地理过渡和历史演变过程中普遍存在的一种语音变异现象,是方言形成的重要条件。在古韵三十部的基础上,通过音转理论追溯语音间的同源关系,解释造成汉语不同方言语音差异的原因,对方言研究具有重要意义。   关键词:对转 旁转 旁对转 方音   一、引言   清代是我国上古音韵研究的鼎盛时期,取得了较多有价值的成果,最具代表性的是顾炎武、江永、戴震、段玉裁、王念孙、孔广森和江有诰等人,他们对古韵分部问题提出了不同的看法,基本奠定了上古音韵分部的基础。王力在前人研究的基础上将古韵分为三十个韵部,成为目前学界普遍认同的分法,如下:   表1:古韵三十部字表   阴声 阳声 入声   无韵尾 韵尾 -? 韵尾 -k   之部 蒸部 职部   幽部 冬部 觉部   宵部 药部   侯部 东部 屋部   鱼部 阳部 铎部   支部 耕部 锡部   韵尾 -i 韵尾 -n 韵尾 -t   脂部 真部 质部   微部 文部 物部   歌部 元部 月部   韵尾 -m 韵尾 -p   侵部 缉部   谈部 叶部   (注:此表按韵尾情况分为阴声韵、阳声韵和入声韵三类。通常无韵尾的阴声韵对应以-?结尾的阳声韵和以-k结尾的入声韵,以-i结尾的阴声韵对应以-n结尾的阳声韵和以-t结尾的入声韵,以-m结尾的阳声韵对应以-p结尾的入声韵。同竖行为同一韵类,同横行的主要元音相同。)   “音转”是音韵学术语,指的是由某种原因造成的语音流转现象,反映在上表就是不同韵部之间的相互转化。同一个词语的语音在不同时代或地区会存在一定差异,这是语言随着地理过渡和历史发展而产生的一种普遍存在的语音变异现象,它是方言形成的重要条件。通过对音转理论的运用,可以追溯语音的历史渊源,探究语音之间的同源关系;还可以解释现代方音与普通话标准语存在差异的原因;同时对我们的方音调查具有指导意义。因此,有必要对音转理论和方言调查之间的关系进行深入研究。   二、音转的几种方式   (一)对转   “对转指上古韵元音相同,收音不同。一般指的是阴阳对转,有时也指阴入对转或阳入对转。”(冯春田、梁苑、杨淑敏,1995:159)由于清代古韵学家把上古入声归并在上古阴声韵中,因此阴声韵与入声韵、入声韵与阳声韵之间的相互转变也泛称为阴阳对转,准确地说,应该是阴阳入对转。一般发生在上述古韵三十部字表的横行内,即韵腹(即主要元音)相同,韵尾不同。   《诗经》有:“无将大车,袛自尘兮。无思百忧,袛自疧兮。”“尘”字今声母属于知庄组,韵母是开口呼鼻音韵尾,“疧”今声母属于正齿音“照”组,韵母是齐齿呼以-i作为韵尾,二者的今音已看不出相似的痕迹。但“尘”的韵母在古汉语中归入阳声韵的“真部”;“疧”的韵母属于阴声韵的“脂部”,参照古韵三十部字表的分类,“真部”和“脂部”主要元音相同,韵尾不同,符合“阴阳对转”的标准。诗歌中“尘”和“疧”互相压韵,就说明在诗歌所处的时代,或者作者所处的方言区中,“尘”和“疧”接近同一韵部。方以智《通雅》中列举了大量古韵通转的实例,如“肃萧声转。萧与肃实同声,肃转平声则合也。才老以箫萧啸皆音肃。按,肃,心觉。啸、萧、箫,心幽。幽觉对转。”   (二)旁转   “旁转”出自于章炳麟《国故论衡·小学略说》中:“阳部与阳侈声,阳弇声皆旁转。”《王力语言学词典》:“汉语音韵学中指古音阴声和阴声、阳声和阳声、入声和入声之间的相互转变。”从古韵三十部字表看,旁转的音变总是发生在每一竖行内。用现代语音学理论解释为:一个音节的韵尾不变,主要元音的舌位高低前后发生了变化。   《春秋事语》:“齐亘公与蔡夫人乘周(舟)。”齐亘公即齐桓公,说明在古音中“桓”“亘”二字读音相同或相近。“桓”字韵母在古韵中属“元部”,“亘”属于“文部”,通过古韵三十部字表可见,“元部”和“文部”都以鼻音-n作韵尾,属于同一韵部,二者主要元音不同,是从一个阳声韵变为另一个阳声韵的“旁转”。可以看出,在作者所处的时代,“桓”和“亘”的语音联系十分紧密。《通雅》中有:“终犁即钟离。按,终,章冬。钟,章东。犁,来脂。离,来歌。东冬,歌脂均旁转。”   (三)旁对转   旁对转“指一个字先旁转、然后再对转。章炳麟《国故论衡》:‘复有假道旁转得成对转者。’如东字先旁转到冬侵部,再从冬侵部对转到幽部,即所谓旁对转。”(许嘉璐,1990:298)反映在古韵三十部图表中则是行和列中同时发生变化,在语音学上,表现为既有韵尾的增加或失落,又有舌位高低前后的变化,通常称这种现象为“旁对转”。   《康熙字典》对“谁”的解释:“《读书通》通作孰,引《莊子·列御寇》莫觉莫悟,何相孰也。”说明“孰”当作“谁”讲时,二者在古汉语中是通用的。“

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