亚瑟王斗兽争霸所表达个人身份社会合众认同研究.docVIP

亚瑟王斗兽争霸所表达个人身份社会合众认同研究 　　《亚瑟王：斗兽争霸》是由世界出版巨头美国华纳公司出品，黑色幽默风格较为强烈的奇幻传奇史诗级巨作。作为一部传统剧情、传统人物、传统背景的史诗级作品，《亚瑟王：斗兽争霸》以其独特的风格特质，为后现代方式解构古老故事，带来了新的创作契机与创新视野。与出版行业传统式的针对人物聚焦如出一辙，这部影片针对亚瑟王这一人物进行了后现代视角的全新演绎式的再聚焦。由此打造的这部非类型黑色幽默奇幻史诗，抛弃了传统史诗级大片模式僵化、剧情老套的通病，对奇幻史诗进行了基于个人身份社会化合众认同的建构。 　　一、 个人身份的社会向度建构 　　（一）前期演绎戏剧性铺陈 　　《亚瑟王：斗兽争霸》，并未以早已滥俗的“哈姆雷特”式的传统套路演绎人物，反而是以非常规线性的剪辑功力，与后现代元素等的介入，以碎片化快剪空间渗透至非线性的交错时间之内，充分展现了导演盖?里奇式的以黑色幽默深度融于其间的光影魔力，而多线索的并行不悖及其复杂交汇，更是为这部集魔幻与奇幻于一身的史诗级大片锦上添花。这部影片叙述了成长于最底层社会的穷街陋巷之中，幸存的亚瑟由市井磨练而成的痞赖，一跃而成为统一英伦的盖世英雄的传奇过程。在影片异常欢闹的基调与其狂野的视效的焕然交错过程之中，在其视觉奇观表象的背后，看到了一种经过无数次演绎的亚瑟王，其个人身份更加贴近社会性的一个侧面。亚瑟王的平凡甚至平庸的前期演绎，为后期的反转逆袭织造了绝佳的戏剧性铺垫。 　　（二）反转逆袭的戏剧性预热 　　在《亚瑟王：斗兽争霸》中，主创者以变奏式的快剪，与锯齿啮合般变幻着的叙事线索，进行着闪回与步调切换，同时，亦以这种技法暗示着这部影片所蕴含着的真正内涵，与传统的辉煌史诗的人物赞颂、人物传扬、人物刻画有着本质上的不同。而正是这些本质上的不同，才为这部置诸于传统架构中的史诗巨作带来了植根于创新风格之上的新生。诚然，一千个人眼中有一千个亚瑟王，关键在于针对亚瑟王的个人身份的社会合众认同的影视化解决，亦即如何将亚瑟王个人身份置诸于社会合众认同之中，并使之成为一种社会合众认同支撑之上的民心所向与众望所归，而不是传统意义上迷信的所谓天命攸归。在影视作品中，这种反转逆袭人设，绝对是燃情爆绪的导火索，而这种设定，恰似导演人生经历的复刻式演绎的一种基于影视艺术华彩的心灵共鸣。[1] 　　（三）王者身份的意象升华 　　就学术而言，亚瑟王的历史身份尚未定论。而从影视艺术角度，《亚瑟王：斗兽争霸》一片塑造的更平民化的亚瑟王，却为亚瑟王这一历史人物增色不少，并且，历史上英伦的人文精神亦恰恰缘起于平民领袖的亚瑟的精神引领，这种西方式平民崛起为王的英雄人物的典型性塑造方式，在影片中被赋予一种拔剑的政治性话语传播仪式，这一政治性话语传播仪式，以一种象征意象，集中式地代表了社会合众的民心所向与众望所归。同时，亦以这种颇具象征性的社会合众认同，为崛起于市井的平凡出身的亚瑟个人身份，钤印了一种基于皮格马利翁效应的烙印。同样，影片中影像的不?嗌粱兀?亦由另外视角对这种皮格马利翁效应进行了不断印证与不断放大的双重强化，这种钤印与强化，最终为亚瑟的王者身份的回归，促成了影视意象上精彩演绎式表达的升华。[2] 　　二、 个人身份的社会向度融入 　　（一）个人身份社会向度初步建构 　　主创者以多层面、多视角、多时空的交错形式，展现了拟真世界观中纷纭的社会向度。既以打斗、服饰、道具、场景等展现了男性荷尔蒙驱策之下的阳刚与锐气的社会向度，又以人（妓院中的妓女）、妖（蛇妖以及水中的女妖）、巫（满口奇谭怪语的女巫）三界共同的美感，展现了女性的阴柔与妩媚的社会向度，同时，更以CG大场面、拟真大场景等宏大格局，展现了栩栩如生如临其境的社会环境氛围向度。而影片中男主角亚瑟王的后现代即视感、走心的演绎、心理表达等表现，更为这部影片画龙点睛式地，营造了社会向度中的个人身份凸显。这种社会向度中个人身份的凸显，以个人身份角色在社会化互动过程中的社会向度影响为动因，从而由社会关系维度，在影片中实现了针对亚瑟王这一人物的社会合众认同的初步社会化建构。 　　（二）个人身份立体式社会化容纳时空 　　《亚瑟王：斗兽争霸》中黑色幽默的强烈后现代拼贴式介入，极大强化了亚瑟王置身其间的社会向度对其沉浸式的渲染影响，同时，更增加了以视觉语言表达社会向度的可读性的强化。一方面观众由这部影视艺术作品之中，以其更强的后现代社会向度可读性获得了主创者赋予的那种贴近时代的亲切感；另一方面，主创者亦以这种高级的社会向度影响技法，为个人身份的社会容器的社会化合众认同建构起了一种更加立体式的社会化容纳时空。由此可见，社会向度影响机制对史诗级影视艺术作品中的人物建构所起到的是深远的影响。而如果究其本质，实际上，这部影片之所以采取这样的高级演绎