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人生高加林成长悲剧解读
人生高加林成长悲剧解读
摘 要:《人生》重点刻画了高加林这一典型人物形象,其“两起两落”的人生经历充分表现了作家对于生活的悲剧感。高加林的悲剧带有社会性,展现了有文化的农村青年的生存状况,它既满足了读者――特别是年轻读者对悲剧艺术的期待,也让读者的心灵得到了净化。
关键词:《人生》 悲剧 高加林 人生追求
20世纪80年代正处于社会变革时期,黑暗而不见光明的压抑生活已结束,黎明即将降临,新生活正处于酝酿和摸索之中。在这一背景下,当很多作家为文艺寻根或者反思过去社会的时候,路遥勇敢地面向现实,满怀着对现实的关注和现实主义创作的自信写下了《人生》,用他生命的热情和爱与恨关怀着转型期中国社会中像高加林一样的年轻人,他们成长中的苦难和苦闷让作者深深同情,他们的努力和忍耐让作者充满感动。《人生》书写真实,有着很高的美学价值,它的故事曾经让70年代出生的人痴迷不已,激励了无数人为人生奋斗。三十多年过去了,它依然丰姿不减,以年轻人成长中的苦闷与悲剧美让今天的读者产生共鸣。路遥创造了农村、城市相结合的乡村背景,而出生在这一环境中并具有高中文化水平的青年高加林正是路遥塑造的典型形象。另外,围绕着高加林的爱情诠释者巧珍成了另一个典型人物,对她的塑造与其说是为了完成对爱情悲剧的阐释,不如说是将巧珍的忠诚痴心与高加林的绝情抛弃进行对比并谴责高加林的不道德。作者借小说中高加林的经历思考了出生于农村并有一定文化水平的年轻人的生活状况,他们成长过程中的挫折和实现理想的艰辛造成了人生的悲剧。
一、悲剧形象存在的进步性
高加林的悲剧并不是个例,它普遍存在于农村有文化的青年身上,是他们成长过程中必然面临的悲剧,更确切地说是“当代中国城乡分治的二元结构下的农村青年才俊的人生悲剧”[1]。80年代社会改革的春风刮到了农村,农村的生活条件因此得到改善。对像高玉德这样祖祖辈辈生活在农村、以土地过活的老一辈来说,对于社会的进步、发展,他们感受最深的是物质生活的丰足和生活条件的改善。但是刚刚离开学校,朝气蓬勃,对社会生活充满了向往和期待,拥有精神追求的农村文化青年高加林在县城上高中,看到了城乡生活方式和观念的巨大差距,而且读书拓宽了他的思维和视野,使他不甘于像父亲一样务农,一心想离开愚昧、落后的农村,要用已经获得的知识和能力来谋取生命的历练和社会位置,以得到城市社会的认可,过一种文明高尚的生活。对这一生活的向往和追求即对社会现代性的追求,符合当代青年对生活的愿望,有一定的超越性,并符合进步的历史发展潮流,所以高加林这一群体具有存在的历史性意义。作者路遥发现了这一存在,并给予主人公高加林的人生追求以合理合法性。高加林之所以能成为一个典型形象,正是因为他被赋予了进步意义,这充分体现了路遥眼光的独特和敏锐。但是高加林的人生追求却一次次受到打击,民办教师被“拿摘 要:《人生》重点刻画了高加林这一典型人物形象,其“两起两落”的人生经历充分表现了作家对于生活的悲剧感。高加林的悲剧带有社会性,展现了有文化的农村青年的生存状况,它既满足了读者――特别是年轻读者对悲剧艺术的期待,也让读者的心灵得到了净化。
关键词:《人生》 悲剧 高加林 人生追求
摘 要:《人生》重点刻画了高加林这一典型人物形象,其“两起两落”的人生经历充分表现了作家对于生活的悲剧感。高加林的悲剧带有社会性,展现了有文化的农村青年的生存状况,它既满足了读者――特别是年轻读者对悲剧艺术的期待,也让读者的心灵得到了净化。
关键词:《人生》 悲剧 高加林 人生追求
下”,通讯干事一夜之间成为虚无,这一连串的打击让人眩晕,“悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看”,鲁迅如是说,这必然给人带来悲剧的美学感受。
二、悲剧产生:社会体制的介入让美好的理想破灭
恩格斯认为悲剧是“历史的必然要求和这个要求的实际上不可能实现之间的悲剧性的冲突”[2],路遥故事中高加林之所以失败,是因为其理想追求在现实中不具备实现的条件。高加林成为高考体制的炮灰,被迫回到农村,好在县高中这一学历使他当上了村子里的小学老师,以他的学识和天分,他本可以做一位称职的教师,未来努力转成公办教师,到那个时候他就是名副其实的教师身份了,就不会再纠结于农民出身。但是这一理想却又被村子里的当权者大队书记高明楼剥夺,重又恢复农民身份。高明楼出于私心,利用手中的权力勾结县里的教育干事,无情地毁掉了高加林的理想,取消了他民办教师的资格,让自己无知无识平凡的儿子当上了老师。横亘在高加林人生理想面前的是高考体制和以高明楼为代表的社会权力这两大障碍,在体制和权力面前,个人显得渺小而微不足道,如果没有更高的权力或更完善的体制,高加林的失败不可避免。除了痛苦和愤怒,高加林没有能力反抗,爱情虽然给他以心理上的安慰,但是文化身份的自我
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