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中国传统武术思想内涵及其对现代武术发展的启示 　　摘 要：研究中国传统武术思想内涵对人们在日常生活中树立起健康的意识、提高文化素质、加强道德修养、弘扬民族精神等都有着其他文化不可代替的独特效用。西方的竞技体育、健身舞蹈以及流行杂耍等众多体育活动形式对中国传统武术发起了猛烈的挑战，对中国传统武术的发展产生巨大的的影响。文章希望能通过探析中国传统武术的思想内涵及其现在的发展在受到西方体育逐步地入侵影响后的改变和异化这一现象，针对怎样才能守住立身之本提出对策，从而不断地推动中国传统武术的健康发展。文章主要是运用文献分析法、比较分析法和逻辑分析法：首先分析中国武术的曲折发展历程，从儒、道、佛三大家的传统经典理论以及传统武术的思想精髓进行分析和总结归纳，从而透过传统武术的思想内涵对现代武术的发展得出启示。 　　关键词：传统武术 思想内涵 现代武术 发展 　　中图分类号：G85 文献标识码：A 文章编号：2096―1839（2016）11―0011―04 　　1 中国传统武术思想内涵精髓 　　通过以上对儒、道、佛的文化理论对于中国传统武术思想的影响的分析，我们不难看出中国传统武术的核心不仅仅在于技术上，更重要的是在于其内在的修养。在漫长的历史进程中，儒、道、释三教的哲学思想互相渗透、交叉互补与融合，因此，它们的思想内涵有着不少相通的地方，我只能有所侧重地进行研究，并选择了我认为其中最为重要的、影响习武之人最深的三种思想进行论述。接下来，我将运用逻辑分析法和对比分析法阐述中国传统武术思想的内涵精髓所在，并一一详尽地论述其中三种最为重要的思想的产生、内容，对习武之人思想品质的要求以及他们各自对于中国传统武术的影响。 　　1.1 “尚武崇德”精神 　　从古至今，尚武崇德就是中华民族的优良传统之一。武德，是习武之人在社会活动中应该遵循的道德规范和应该具有的道德品质，即武术道德。“故学至乎礼而止，夫是之谓道德之极。”荀子在《劝学》中首次将道德连用。武德又隶属于体育道德，既是参加武术活动的人们所应该遵守的公共体育道德，又是武术工作者在从事武术教学、训练、参加竞赛等应该遵循的伦理规范。德，不同于法，又因为武术有着区别于其他体育活动的特殊性，其受民族道德的影响和渗透颇深，因此武德便成了武术独有的道德规范。我在此所阐述的武德并不是耍英雄、逞好汉、为朋友两肋插刀的哥们义气，也不是带着三纲五常思想的为师命是从的行为，而是对传统武德进行分析，继承传统武德中合理的成分、批判过时的旧武德，树立新的、正确的武德观念。 　　下武精技，防侵害。这句话说明中国武术最基本的内涵就是能够强身自卫。对于武术的定义是修习一门制止侵袭的高度自保技术，在切实解决安全问题的基础上是我们的头脑得到应变能力的训练，简便易行、并能轻松提升人的身体素质和精神素质。“尚武崇德”这种精神不仅能够体现习武者对强健体魄这样一种健康身体素质的追求，还体现了习武者具有的民族正义感：中国文化作为中国的软实力，中国武术是中国的实力也是中国文化不可或缺的一部分，而一个国家的强弱首先体现在这个国家人民的是否具有“血气体力之强”，同时这也印证了“物竞天择，优胜劣败，适者生存”的道理。在习武过程中，为了实现预期的效果和目的，大众习武者和专业武术运动员心理和身体上都会承受着相当大的负荷，然后通过技能的展示以获得公众的正确评价。我们不难发现，习武者的习武年限不断增加，习武者自身的道德修养和精神修养也都在不断地提高，这便是在武术界中所说的“悟道”，即在常年的习武过程中不断地对武德进行感悟并对自身的反省才能达到更高的精神境界。再者，武术作为中华民族所特有的优秀文化，也享有着崇高的国际地位：很多外国友人学习中国武术的目的都不仅是单纯的将武术作为一种技能，更多的是为了能够在习武的过程中学习到中华武术博大精深的内涵，从而达到自我的完善。 　　电影《叶问》中的一段话给很多习武之人都留下了深刻的印象：“武术虽然是一种武装力量，但是我们中国武术，是包含儒家的哲理，武德，也就是仁，推己及人，这是你们日本人永远不明白的道理！因为你们滥用武力，将武力变成暴力，去欺压别人，你们不配学我们的中国武术！”身为一代宗师，这段话足以警醒每一个习武之人：不能滥用武力，不能忽视武德，不能利用武力去欺压他人。因为中国武术是以德为本的，一旦失去德，又与暴力有什么区别呢？！儒家思想的代表人物孔子的观点“勇而无礼则乱”正是叶问所说的这段话的印证。礼，就是武术中“德”的体现。 　　中国武术界流传着一句话：“未曾学艺先学礼，未曾习武先习德。”武术的真正目的并不是用来伤害别人，而是为了自我防卫。不仅是传统的习武之人有这样的观点，佛教弟子也有这样的顿悟。少林武术便有十条戒规，其中，受戒好勇斗狠。而这十戒与佛教的五戒十善都有着相通之处。崇德尚武：“尚武”