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中国传统村落的基本属性及当代价值研究 　　摘 要： 通过对中国传统村落研究成果的梳理后发现，目前社会各界已逐步达成的共识在于，传统村落面临消失的危险性日益加剧，对其实施必要的传承与保护迫在眉睫。仔细对比各种传承保护政策后，却不难发现，对中国传统村落基本属性的把握有欠精准，对其当代价值未能得到充分的认识。传统村落自身具有的基本属性及其当代价值，是其得以稳定延续的关键所在，只有掌握这一关键，对传统村落实施的保护与传承对策才具有针对性和有效性，传承与保护的政策和措施也才能落地生根。 　　关键词： 传统村落；基本属性；当代价值 　　中图分类号： G122 　　文献标识码： A 　　文章编号： 1674-621X（2017）03-0076-06 　　一、引论 　　长期以来，由于受到民族学研究传统范式的惯性干扰，无论是中国，还是西方，对固定农耕文明的研究，大多习惯于对特定民族、特定地区，甚至是对极其有限的小社区展开系统的研究。在此基础上，虽然对具体农耕民族建构的村落所做的研究，堪称精准和系统。但与此同时，却在无意中忽视了对整个农耕文明的共性特征做跨民族、跨区域的文化属性归纳。从而在对固定农耕文明建构起来的传统村落进行研究时，对其基本属性的把握亦有欠精准。 　　具体到中国而言，已有研究成果就很少注意到，汉族地区的传统村落与其他属于农耕文明的少数民族地区的传统村落，其间存在着何种共性特征，却疏于关注。比如很多已有的研究，对侗族、壮族、傣族、白族、土家族等民族建构的传统村落的研究，都分别取得了可喜的成就，但这些传统村落在内在结构上与汉族地区的传统村落存在着何种同质关系，却缺乏深入的探讨。 　　为了摆脱这种传统研究范式的偏颇，我们显然需要在更高的层次上，准确把握固定农耕文明的核心价值，并以此为依据去探讨不同民族在农耕文明基础上建构起来的传统村落的基本属性。通过对这些基本属性的把握，去进一步探讨我国传统村落在当代的存在价值。 　　众所周知，中国是一个历史悠久的农耕文明古国。因此，中国的传统村落就其绝大多数而言，也就必然是固定农耕文明的产物[1]。而固定农耕文明的核心价值，就是要将生产与生活的基本单元落实到一个个血缘加地缘的村落上。这样的村落不仅要组织生产和生活，而且还得兼顾对生态的精心维护，以确保村落拥有的全部资源获得可持续的利用和发展。然而无论社会背景如何变迁，不管什么样的传统村落要想获得稳定的传承与保护，都必然要与国家行政权利发生密切地联系。 　　如果各传统村落面对的自然与生态系统，在分布上不连片或同质性太低，那么这样的传统村落就很难孕育出规模宏大的行政建制来。我国西南众多的少数民族地区只能以微型政权的形态稳定延续数百年乃至上千年，就与农耕文明的这一独特性相关联。而汉族地区能够形成庞大的帝国政体，则是得力于其所处的自然与生态系统规模大、同质性高，村落之间的相互依赖性较强所使然。其后果又会表现为，汉族地区的帝国政权，可以轻而易举的对西南各农耕少数民族实施强大的政治、经济和军事影响；而西南各少数民族虽然在文明的发育程度上与汉族不相上下，对所处环境的适应能力可能更高，但对汉族及其汉文化可能发挥的影响，却几乎可以忽略不计，这也是农耕文明核心价值的必然派生结果。 　　而这样的派生结果，在其后的历史进程中，又会很自然地表现为，汉族地区被称为“发达”地区，并且这种文化偏见也在无意中被人为放大；少数民族传统村落在社会发展和生态维护上所做的贡献，则很少引起社会各界的关注和认可，这也是目前少数民族地区传统村落消失日益加快的根本原因之一。 　　抛开各式各样的误解和偏见后，不难发现凡属中国固定农耕文明建构起来的传统村落，在如下3个方面，都会显示出极高的共性特征。而这些共性特征，刚好构成了传统村落基本属性的主要内容。为此，下文将对中国传统村落的基本属性展开讨论，以求正于方家。 　　二、传统村落的基本属性 　　（一）具有不可挑剔的环境适应能力和生态维护禀赋 　　近年来，中国政府积极参与联合国粮农组织倡导的重要农业遗产保护申报活动。截至目前，国家级农业文化遗产发掘与保护清单上已有91个项目在列，其中的11项更是被列入世界级农业文化遗产名单，数量居世界各国之首[2]。综合比较这91项重要农业文化遗产后，不难发现，它们都拥有一批传统的村落为支撑，都有自己的名特优农林牧产品，它们所依托的生态系统，大多能做到都稳定连续利用了长达数百年，乃至上千年之久，而相应的生态灾变却很少发生。其中属于少数民族地区的重要农业文化遗产在数量上比汉族地区还稍多一些。这就足以证实这些传统村落，确实能够做到对资源的利用和环境的维护做到辩证统一，两全其美。 　　举例说，美国在第一次世界大战后，因小麦价格昂贵，开始大力移民南部大平原进行农垦旱作。农场主大肆开垦这片广袤的处女