彭水古树那些事.docVIP

彭水古树那些事 　　据2003年和2009年两次调查，重庆市彭水县100年以上的古树有50余种、1000余株。这些古树，似繁星般分布在3903平方公里土地上。有的如英武男子，伟岸挺拔；有的如小家碧玉，玲珑可爱，共同构成了丰富多彩的彭水古树世界。 　　古树是什么？为什么而存在？又给人们以怎样的启迪？ 　　瞧那一帧风景 　　龙射镇凉风村敲梆岭，有两棵高大古老的银杏树，胸围6.9米，树高43.5米，树体似两尊擎天玉柱，直插云霄。虽然跨越千年，却生长旺盛，一点也不显得苍老。两株古树像一对恩爱无比的夫妻，向人们诠释着天长地久、百年好合的中国传统婚姻理念。 　　小厂乡马鹿村周家堡一棵被称为“活雕”的古树，小巧玲珑，盘根错节，古朴苍劲，已生长了600余年。似仙鹤的树姿，仿佛在告诉人们：“我虽矮小，但浓缩的是精华”。 　　元曲名家马致远在他的名作《天净沙?秋思》中，用“枯藤老树昏鸦、小桥流水人家、古道西风瘦马”描绘了一幅深秋村野图。现实的村落中，也不乏老树与古寨相得益彰的图画。大垭乡冬瓜村桃子园，分布古树30余株，其中13株柏木古树呈南北方向一字排开。这格局，分明是人工培植而成，是彭水县发现并保留下来的最古老人工林。丛林中的古墓、古院墙、石板路，记录着居住在这里的李姓人家，曾经是望族。石盘乡香树村青杠塘，黄连木、黑弹树（当地人称柏占）沿拦山堰环包着村落，粗大的树根穿与巨石之间，民居的雕花门窗、街沿石坝与古树一样，悠远流长。 　　大树底下好乘凉，鸟儿也喜欢选择古大树筑巢。桐楼乡有株树高45米、胸围6米的楠木树，白鹭、青鹭、斑鸠等鸟儿争相栖息。夏天的傍晚，百鸟归巢，翻飞起舞，群鸟和鸣，悦耳动听，一派百鸟戏树图。 　　古树不但自己悠闲地活着，有的还成为其他植物的“立足之地”，不同种类的植物，竟也可以在同一树体上相生相伴。多数古树，树丫间寄生藤蔓，如龙蛇、似铁索、像垂帘挂满树梢。保家小学（原鹿山书院）院坝中有株乌杨树，树丫中，寄生4根黄桷树，最大的一棵胸围41厘米，气根纵横缠绕乌杨树主干，大有喧宾夺主之势，形成树中树的奇观。善感乡水田村周家寨有株乌杨树，树上附生冰籽1株，粗如碗口。桑柘镇白果园千年银杏王，分叉处附生棕榈若干。三义乡小坝村坪上，棕榈在树杈间亭亭玉立，当地居民形象地称之为“千年一抱”。 　　古树这帧风景，或独木成景、或多木成林、或与鸟为伴、或与寨相依，真可谓多姿多彩，令人唏嘘嗟叹！ 　　宛若一尊圣佛 　　传说中的“灵异”事件，现代人大多不会介意，看到和听到发生在古树上的事件，记者百思不得其解，只得原封不动记录下来，让人们去“百科探秘”吧。 　　诸佛乡罗汉松和金弹子古树群，均留有刀斧痕迹。为什么伐树人会戛然而止，留下古树？据罗汉松的主人何昌华讲，上世纪80年代，其父何德生欲将其伐作寿木，砍了20多刀，顿感肚子疼痛难忍，遂停止砍伐，返回家中3天才好。据诸佛乡复兴村2组村民讲，砍伐金弹子者也遇到类似的生理反应。 　　小厂乡大厂村老支部书记张先义讲了一个更为神奇的故事，上世纪70年代，该村采伐3株古树修建集体粮仓。砍树后的第二天，密密麻麻的蛇游弋在古树周围，半月不散，好似悼念死去的亡灵。上世纪90年代末，原凤鸣乡政府旁有株榉木（俗称线榔）古树，在村民强烈的反对声音中，还是被利欲熏心的商人采伐了。不久，凤鸣乡政府木楼化为灰烬。 　　鞍子乡新式村8组，有株被当地人称的啥子树（音），民国时期乡绅陈国友对此树十分敬畏，呼之为保爷。老木匠曾大慧（1887年生人，享年93岁）告诫人们，不能将树干、树枝、树叶作燃料，也不能作他用，否则，轻则肚子疼痛难忍，重则全家遭受不幸。百余年来，无人以身试言，验证此话是否灵验。过往行人，都避而远之，唯恐冒犯古树引来不幸。2011年秋，笔者造访了鹿鸣乡焦家村7组秋家湾，见1株倒卧并腐烂的紫弹朴（当地人称耙子），十分诧异，当地居民为何不运回家中使用呢？与村民攀谈后得知，居民张开合捡拾干枯的枝桠做柴烧后，家中小灾不断，脚也被斧头砍伤，3月方愈。之后，再无人惊扰古树。 　　近代人，不能解释发生在古树上的怪异现象。由王炳撰写、窦国深篆刻的《白果园白果树记》，只得感叹 “一望皆童山石阜，数十里中，岿然独存、渺不可得”的千年银杏王，是“承乎天”。 　　与古树有关的故事，远不止这些。笔者不敢断言这些事件与古树有什么直接的联系，也无意去渲染其迷信色彩，只是觉得，在千百年的历史长河中，古树与大自然进行了一次次生死搏击，顶住了风雨雷电袭击，逃脱了病虫害侵蚀乃至人为戕伐，经历了大浪淘沙而保留下来，是一种自然遗产，人们应当珍惜。 　　堪比一部彭水史 　　在漫长的历史长河中，古树往往与重大事件息息相关，而成为名木。 　　彭水县委广场黄桷古树，折射出彭水深厚的人文历史。宋绍圣初年（1094），黄庭坚的政敌弹劾他在纂修《神宗实录》时，因“修实录不实”，