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共享经济本质对幼儿教育共同体构建启发 　　摘要：近年来，共享经济受到人们的热切关注。作为其中的核心要素之一的“共享”，不仅使不动产业、汽车行业等闲散资源得到整合，同时也使人们公平享有劳动力、教育医疗等社会资源。本文通过对共享经济中实现“共享”的最新事例分析，明确其成功的商务模式的本质，并在此基础上，从教育学的观点对实现“共享”的定义进行再思考。特别是与现今幼儿教育共同体的构建模式进行比较，同时从蒙特梭利的教学理论出发，对幼儿教育的现状进行分析。 　　关键词：共享经济；幼儿教育；教育模式；蒙特梭利理论；教育共同体 　　中图分类号：G610 文献标志码：A 文章编号：1674-9324（2017）52-0205-02 　　共享经济是源于实践的全新经济模式。以Airbnb和Uber为代表的商业模式在全球范围内的成功和扩散，不仅拉开了各种资源进行分享的序幕，更是宣布了共享经济的崛起。[1]共享经济带来了全新的生产模式、消费模式和企业的运营模式，已成为不可忽视的未来全球经济发展趋势。如今共享经济涉及的领域已从Uber、spotify和Airbnb等领域扩展到更多领域。发展中世界日益繁荣，人口增长伴随着自然资源的极大限制，自然资源成本的不稳定性增加，引发了成本和市场的不稳定性。共享经济使许多全球企业获利，一些试验性企业通过数据和最佳实践分享，以及加强合作，已处于发展的领先地位。共享经济在全球发展，让供需双方都能从中受益。 　　“Sharing”一词，自2007年雷曼兄弟破产风波后，成为美国消费和生活的关键热门词。特别是随着近2―3年的发展，从前的企业都是使用保有资产，在一定期间内提供不特定的多数的服务[B to C（Business to Consumer）]型商务模式为主流，但是，在今天的共享经济的商务模式中，消费者间的贸易共享[C to C（Consumer to Consumer）]成为可能，每个独立的个体逐渐成为了供给者。Rachel Botsman在《为何我的就是你的：协作消费的兴起》中提出了协作消费和分享的影响力。他们将“协作消费”定义为传统的分享、租赁、馈赠通过最新科技在人与人的社群中通过不同方式进行了重新的定义。[2]在这样全新的模式中，人们从被动的消费者转变为创造者，分享已从一种社会性活动演变一种商业模式，参与其中的人或组织会共同创造并使用资源，给“原始”生活注入了新的活力。如果将这种全新的模式运用至教育资源的分配与共享上，是否也会带来同样的新形态？参考至今的先行研究，对“共享”模式的探讨几乎在经济学范畴内讨论，本文将以教育学的视点探讨共享经济模式在教育领域，特别是构建幼儿教学共同体上的可行性。在分享经济中提出了两个核心理念，即“使用而不占有”（Access over Ownership）和“不使用即浪费”（Value Unused is waste）。纵观学校教育的实际活动，对“共享”一词的解释都仅仅停留在教育技术上，如通过ICT以及EMIS的应用以逐步实现教育资源的共享。 　　在本研究中将从蒙特梭利理论、对幼儿教育共同体构建的实践中对“共享”进行再定义和解释，这对于幼儿教育的发展有着重要的意义和启发。从学校的实际教学授?n的活动中理解，“share”并不仅仅是教育环境、教学工具等的共享，同时也应该是学校、家庭、社区的丰富的教育资源的分享。其实教育的共享，实质就是对教育资源的整合利用，有利于拓展儿童的发展空间。这对于儿童的长远发展来看更具有其发展意义。以下立足于共享经济的实践意义，从蒙特梭利理论探索构建幼儿教育共同体。蒙特梭利教学法是一种全面提升儿童素质、发展儿童潜能的教育方法。通过对儿童的充分研究与了解，巧妙地利用儿童自身的成长要求，遵守儿童的敏感期和性格心智特点，激发儿童潜能。[3]蒙特梭利将自己的教育，定义为生命的教育或生存下去的力量。[4]日本的音乐教育家铃木慎一郎先生曾说过：支配人的一切力量是生命的力量，因此教育必须先了解人是以生命活动为中心的统合体，进而去协助想要生存下去的生命。[5]这就是对生命的教育。这番话与蒙特梭利所说的以活动为中心、观察生命、刺激生命、充实生命、协助他们用自己的力量生存下去不谋而合。蒙特梭利认为儿童与大人不一样，教师与家长的作用不应该是幼儿教育过程的干预者和包办者，而应视为观察者和引导者。蒙特梭利的幼儿教育理论和方法在我国幼教界掀起了热潮，可见其在我国幼儿教育的改革和发展中起到了重要作用。然而纵观我国幼儿教育的整个状况，各种“特色”幼儿园比比皆是：双语教学幼儿园、艺术特色幼儿园、体育特色幼儿园、美语特色幼儿园、识字特色幼儿园……我们并不能完全否定这样的“特色”幼儿园，但是在实际的教学实践中，许多幼儿园教育都是背离幼儿素质教育的理念，过度地强调学科教育，盲目追求训练下的知