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关于启蒙运动教学几点想法
关于启蒙运动教学几点想法
[关键词]启蒙运动,教学,近代史
[中图分类号]G63 [文献标识码] B[文章编号]0457-6241(2014)07-0003-07
启蒙运动在世界近代史上占有重要地位,是中学历史教学高考复习的重点。笔者基于自己的教学经验和思考,提出启蒙运动教学的一些想法,就教各位同仁。
一、启蒙运动应包括三个方面内容
教育部2003年颁布的《历史课程标准》(实验)要求:“简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点,概括启蒙运动对人文主义思想的发展。”这里的“观点”并非仅仅指政治思想,还应该包括他们经济、宗教等方面的思想观点;“人文主义思想”也应当包括经济领域的自由主义思想、宗教方面的自然神学说,如宗教宽容、自由信仰等。但是,多年来,中学历史教学主要是从政治思想理论方面讲解启蒙运动的内容和历史意义,忽视了经济、宗教方面的理论及其在世界历史上的影响。这样介绍和评价启蒙运动,是不完整的,也是不全面的,甚至可能误导学生,似乎启蒙运动仅仅是关于政治思想方面的运动。出现这种偏差,当然与教材有一定关系。多年来,人教版教材没有充分理解新课标关于启蒙运动的要求,必修3《启蒙运动》没有涉及启蒙思想家在经济领域的主张,在宗教领域,仅仅提到伏尔泰“猛烈抨击天主教会,称教皇为‘两足禽兽’,号召人民粉碎教会这个邪恶势力”。选修2《近代西方的民主思想》第二课也没有涉及洛克和卢梭关于宗教、经济方面的思想理论。
斯塔夫里阿诺斯指出:启蒙思想家“使得法国和整个欧洲的旧制度都遭受到了一场毁灭性的打击。但更重要的则是他们发展一系列具有革命性的原则,并打算通过这些原则进行大规模的社会改革。其中特别使我们感兴趣的是他们在经济、宗教和政治三个领域中提出的一些具体建议。”他认为:启蒙运动的内容应该包括经济、宗教和政治三个领域。国内一些历史学著作也是从这三个领域叙述启蒙运动的。如齐世荣、吴于廑主编的《世界史?近代史编》指出:“启蒙思想关于改革提出了许多建议,这些建议可以归纳为以下三点:(1)在经济领域内实行自由放任主义,反对重商主义。(2)在政治上实行‘主权在民’的理论,各级官吏都是人民公仆,一旦政府压迫人民,人民就有权利推翻它。(3)在宗教上实行宗教信仰自由,反对政教合一。这些建议的出发点便是天赋人权的观念,即每一个人都是自由平等的,自由平等的权利是天赋的,任何人都不能剥夺这些权利。”从这三个领域来评述启蒙运动的其他史学著作,还有威廉?麦克尼尔《世界通史》(第四版)(人类文化经典)、H?C?韦尔斯《世界史纲?生物和人类的简明史》、李纯武等编著的《简明世界通史》、贾娟等编著的《世界通史》等。
二、“自由放任”是启蒙运动
在经济领域的口号
在启蒙运动的过程中,英国产生了古典政治经济学。启蒙思想家在经济领域中的主要口号是自由放任主义,反对国家对经济生活的任何干预,从根本上否定了16至18世纪盛行的重商主义的传统政策。重商主义在国家建设早期对于增强国力、保证国家安全起了积极作用,但从18世纪开始成为资本主义经济进一步发展的障碍。1776年,亚当?斯密出版了《国民财富的性质和原因的研究》(或译《国富论》)一书。这本书的中心思想是自由主义,认为市场经济是一种“自然秩序”,被一只“看不见的手”(指市场调节规律)将生产的分工与商品的交换调节起来,因此反对政府用人为的制度加以控制,要求实行完全的自由经营、自由竞争和自由贸易。这种自由放任政策反映了英国在当时世界上的经济优势,为工业革命推波助澜。《国富论》确立了资产阶级古典政治经济学的理论体系,是政治经济学史上第一部逻辑严密、体系完整的巨著。它提倡的自由放任政策成为工业革命以后的经济政策,奉行了一百多年。1929―1933年,资本主义世界发生了空前严重的经济危机,“自由放任”政策已无法适应垄断资本主义下的社会化大生产,罗斯福新政开创了国家干预经济发展的新模式。《国富论》还奠定了劳动价值论的基础,认为一切财富的本原是劳动,增加国民财富的重要条件是提高劳动生产率。亚当?斯密区分了使用价值和交换价值两个概念,指出某一物品交换价值的大小与其使用价值是没有关系的,商品的价值是由生产这种商品时所耗费的劳动所决定。他还正确地阐述了社会阶级结构,把资本家和雇佣工人视为两个独立的阶级,提出人们对生产资料的占有程度作为划分阶级的标准。他的学说的科学部分后来成为马克思主义的三大来源之一。
弗朗索阿?魁奈创立的法国重农学派是启蒙运动的一部分,1758年,魁奈发表《经济表》,系统地表述了重农主义理论。他认为,法国经济中农业占首要地位,必须首先向土地所有者征税,贵族和教士不能除外;私人企业应有完全的自由,坚决反对国家对经济活动的干预;私有财产、贫富悬殊以及自由竞争是自然法则,要求“听其自
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